答:编修家谱时,出现最大错误的环节,就是搜集资料和校对。
01
搜集资料
因为编修家谱时,搜集资料是一件费时费力的事情,现今搜集资料,因为科技发达,一般采取的是近访远表的形式,但在走访的时候,家谱编修委员会成员常常会因为一些谐音、字形而搜集到族人错误的信息,并且族人有的不认识字,一般只以口传的方式来传达信息,这就为搜集资料的工作带来了难度。
02
校对
当家谱按照目录编修成稿件的时候,就进入到校对的环节了。一般来说,家谱都是有三次校对的机会的。主要校对的内容有世系人名、人物信息、世系排列等,其他还有错字、标点符号、排版美观度等等。都是需要家谱编修委员会成员来校对,并且,校对时,一个稿件一定要多人校对或者是分工校对,最终意见汇总,才可以修改。
但校对时,难免会错漏一些看不起眼的错误,比如标点符号、同音不同字、相似字等等,可以说,校对决定着家谱最后成书的文字质量。
还有就是排版时的问题,家谱排版人员,如果不能保持绝对的专注和细心,就会造成文字错误等情况。
如果是在印刷之前发现这些问题,并解决的话,那就皆大欢喜,但是如果印刷完毕后,发现这些问题,应该怎么办呢?
出现错误,就要想办法去解决,而不是放任错误继续存在,对下次修谱造成影响。一般家族都会用勘误表来把错误标记清楚。
勘误表,顾名思义,就是图书印刷完毕后发现错误时,把书中错误的地方整理出来,汇总到表格里,这个表格就叫做勘误表。
勘误表的存在是为了防止家谱中出现错误,有的家族在编修家谱时,是不会考虑存在错误的。但因为现今修谱人文化程度不高,对家谱知识认知不够,所以才会造成错误的存在。一旦发生错误,就需要勘误表了。
但是锦秋建议,家族在编修家谱时,应全神贯注,一丝不苟,认真对待,不可马虎大意,最好不要出错,虽然有着勘误表的存在,但一旦使用勘误表,这也就说明此次修谱,编委会成员的认真程度是不够的,并且族人也会对此有意见和想法的。
152******** | 2020-12-30 17:13 2738 1
答:《重庆涪州送坪王氏宗谱》以下述方法处理这一重要原则:
1、革除过去歧视妇女,只写氏不写名的做法,尽可能写出女性本人的名字。
2、女子本人在所属这一代与男子(兄弟)完全一样记载,如全名、生卒时间与简历等。
3、女子所生女儿,在本人记述介绍中与所生儿子完全一样作相同的记载。
4、女子所生子女,只要姓王,就不仅在自己的记述中同等介绍,而且在下一代也作为独立一代(连同配偶)作详细的记载。
可以说,女子和男子已经可以在家谱中享有一样的地位。
女子入谱已经是现代化修谱的潮流,当今社会已经无法再忽视女性的作用。女性也可以作为家族继承人和传承人。虽然还有一些家族还完全遵循着宗法制度,但我们对待古法修谱应该保持取其精华,去其糟粕的态度,这样才能修撰好一部符合现代的优质家谱。
178******** | 2020-12-27 15:10 2508 1
答:一、纸张
不同的张纸制作出来的家谱,价格是不一样的。影响家谱印刷费用首要费用就是纸张,现今家谱,宣纸的成本最高,因为本身宣纸的价格最贵。对印刷机器的要求最高。这是因为宣纸具有“纸寿千年”的美誉,并且具有抗氧化、胶着性、吸墨性强的特点,能够保存几百年之久,这也是宣纸耐老化、寿命长的特点所在。
二、工艺
就拿现今的家谱印刷行业来说,就数古式线装和精装最为热门,多被大众所认可。古式线装不仅仅是增加家谱的保存年限,保持家谱古香古色的风格,而且还能体现出家谱样式高端大气,能够体现出家族的兴旺和历史悠久,是名门望族和大户家族家谱印刷的最常用的工艺。但其成本也较为昂贵。
精装家谱的工艺特点是精美大气,上档次,并且一般精装所选用的纸张是仿宣纸和古谱纸结合的形式,在量大的情况下,精装更加的经济实惠,但质量和保存年限相对于古式线装加宣纸印刷来说,还是稍有不足的。
对于一般家谱册数较多的情况,还有函套盒可供于选择和使用。
三、册数
册数对于家谱印刷成本的影响最为巨大,因为在家谱印刷行业,甚至在印刷行业里,都是册数越多,单价越为便宜,但也不能因为这个就大量印刷,造成铺张浪费的结果。一般来说,家谱册数,都是通过家谱委员会的商议后,再去询问每家每户的需要情况,然后再汇总到一起,最后得出所需家谱册数。
而且一般家谱册数都是要比所需册数多出一点,以方便外来寻根的自己家族族人查阅、收藏。或是向当地图书馆,收藏机构捐赠家谱,防止家谱流失。
一般来说,编修家谱时,都是家族提倡人(一般为族长、村长)成立的家谱编修委员会来组织募捐的。也会出现,有些富裕的家庭,捐赠较多的情况。
156******** | 2020-12-27 13:47 2447 1
答:郑州邵氏族训族规十则
一. 奉祖先
物本乎天,人本乎祖,水源木本,理不可忘。奉先思孝,古训昭垂。凡先世考妣生日。忌辰,家中必当设祭之礼,岁首、岁除、端午、中秋亦如之。新岁暨清明,必相率扫墓,古人所谓上冢也。各家无论老幼,必当亲诣墓前,行三叩首礼。虽大风雨雪,不得惮劳。此乡族所同,子孙宜永永循守。
二. 孝父母
父慈子孝言顺语从。百善孝为先。苟念生我、鞠我、抚我、育我之德,則服劳、致敬、就养,苟或不,禽兽何别。倘有不孝之子,合族须预为教戒,俾知梭改。庶免酿成枭,貽累族人。至子违犯教令,国法有明条。
三.和兄弟
济困扶危,意志一同,毋因小忿,以伤和融.毋贪小利,以失大公,团结合作,共存共荣。为尊爱幼,为幼敬尊,为兄則友,为弟則恭,让枣推梨,昔人称美。
即非同胎共乳,有前后嫡庶之别,亦属一气所生。骨肉至亲,尚宜和睦,族中宜互相教戒,共笃友于,則出入怡怡,家风不陨,亦同宗之光矣。兄弟如手足,必须团结友爱,不要因财产小事引起纠纷,伤失感情,也不要听谗言而伤骨肉之亲,离间骨肉也会使父母痛心,当知兄弟本同气之亲,不以手足而伤风气,兄弟原共乳之乐,理应和睦相处也。
四. 睦宗族
追思祖德,宏念宗功,毋忘世泽,创造家风,牢记祖训,睦族敦宗。虽族有分支,皆祖宗之一脉。不可存尊卑之分。喜則相庆,忧則相吊。总以相扶、相助为念。至干尊长,尤不得与卑幼戏谑,致为有识者所笑。贤智者,时教导之,现富者,理应携手济贫,暂卑者,勤奋耕耘,穷富不过三代,为官者,铭记祖先教诲,善待族人,造福族邻。乡之陋俗,不可不切戒矣。吾族之违祖德而凌辱族人者,族人共讨之。
五. 和乡邻
患难扶持,世称会里。我先世以忠厚传家,凡属子孙,务必谦虚乐易,与人无争。不得恃血气以凌人,逞奸诈以滋事,徒害邻里,终累身家。若有不肖子弟,恃强恃诈,或倚仗族人之势,欺侮乡党者长辈亟戒责。待人务从乎厚,处世毋涉乎骄。至于修桥、补路、拯溺、救灾等善举,凡有益于桑梓者,量力行之。发扬友爱,救灾济困。遇小灾情就地解决,大灾难可发函各女派协力援助。
六.教子弟
处世待人,至诚为重,认清善恶,辨别奸忠,须识持物,莫贪虚荣,良朋多结,恶友毋逢。步步踏实,贯彻始终,遇雄不缩,励志前冲,克苦耐劳,自得成功,宗族审视,或辱或荣。
养不教,父之过。教不严,师之惰、
子弟以读书明理为上。为父兄者必延聘名师,慎择益友,学问有所成就。其有资质不能读,則为农、为工、为商,即佣雇营生,亦属正业.当责以勤俭,教以安分,令其学为好人,切不可任令游手好闲,致败坏坏家声。
七.戒习染
三人行,必有我师焉。学人之长,扑己之短。习俗低劣子弟,事不一端。力戒嫖、赌、酒、烟等不良嗜好,择友须慎、交上好友,劝善规过,交上坏人,受其引诱,走上岐途。当今物欲横流,当心一失足而致千古恨。
八.奖名节
孝敬老人,兄友弟恭,父兹子孝,族人称颂。
重视教育,父教子应,励志进取,金榜题名。
在条件成熟时,族内可设立孝敬老人奖及考入大专院校以上的髙学历奖。
九.愼婚嫁
玉洁冰清,固称佳偶:荆钗布裙,不失良姻.凡族姓为男配,为女择婚,必须清白之家,门户相当者,方许联姻。不得贪图财物,轻信他人,苟且作合。
十.爱族国
爱国守法,廉洁奉公,淡泊名利,百姓微商,尊重知识,尊重人才。
尊祖敬宗,尊老爱幼,家风淳厚,家规谨强,发扬祖德,创造辉煌。
家训勿忘,光大发扬,社会为先,国家至上,吾族子孙,敬守纲常。
笑笑是* | 2020-12-27 11:11 2935 1
答:搜集资料的基本方法
(1)制定搜集资料的计划
(2)做好搜集资料的宣传工作
(3)发函或公开行文征集资料
(4)查阅档案、报刊图书资料
(5)座谈会与登门采访结合
(6)采编结合
(7)充分利用旧谱书中的资料
资料的考证
(1)书证
(2)物证
(3)人证
资料的整理
资料整理工作主要做好两件事:一是对资料进行登记,填写资料卡片;二是对资料进行合理分类。
(1)按问题分类
(2)按时间分类
(3)按资料的载体分类
搜集和使用资料应注意的问题
(1)搜集资料既要全面,也要突出重点
(2)资料的搜集工作与整理工作相结合
(3)资料搜集工作与考证和鉴别工作相结合
(4)要保持资料的准确性、完整性和科学性
132******** | 2020-12-26 16:19 2467 1
答:1.体例、体载
创新不是完全抛弃旧体例,另搞一套,而是在继承的基础上构建现代家谱的新体例。同时,应增加家族发展史述略,居住地地情、大事记、统计表、专记、补修等新形式,使新体例创新发展,在实践中创建新体例。
体裁
新家谱的体裁应包括述、图、录、传、记、表、文等七类。
2.凡例
在凡例里明确规定编修家谱的原则、目的、方法;说明谱书的体例、篇章设置、类目排列、记叙方法;对断限、图表以及纪年、地名、人名、职称等技术问题作出处理;介绍材料来源、收集途径、材料考证、鉴别等情况,规定入谱人标准,今后修谱的有关问题。
3.结构
结构是谱书各组合部分的内容和形式。谱书组合形式有多种,有卷(篇)、章两个层次式,卷(篇)、章、节三个层次式,新家谱可采用卷(篇)、章、节、目四个层次式。横排不漏项,纵写不断线。
(1)谱名
XX地XX氏X次修族谱。
(2)卷首
卷首,包括谱序、凡例、目录、地图、照片、祠堂、坟墓、家谱编委会、编辑人员照片等。
(3)述略
简要记述家族兴衰、起伏、发展的历史和现状。既为述略,应内容精炼、文字简洁、富有文采。
(4)姓氏源流
记述得姓缘由、途径、姓义和考证核实情况。
(5)世系
根据家族发展的实际情况,选择相适应的世系排列方法记载家庭世系的流传发展。世系记述方法,主张图表与文字相结合的方法,前面先列家族世系图表,或列各支系简表,然后,以世系录记载整个家族世系的流传情况。
近几年来,国家提倡一个家庭只生一个孩子的政策,现代家庭结构便发生了新的变化,有的家庭生的是男孩,有的生了女孩。那么,男子可以延续世系,女子也可以延续世系。在记述上一世父母辈时,应将双方的父母都入谱,叫做交叉记载。若以女方修谱时,男方父母注明称谓公爹、公婆,反过来,以男方修谱时,女方父母注明称谓岳父、岳母。
(6)居住地地情
记述家族发祥地,聚居地自然、历史、地理情况,但要突出族人在当地参与政治、经济、文化教育等各项活动的事迹和无私奉献、艰苦创业的精神。
(7)迁徙
记述家族从始祖或始迁祖开始到各地族人迁徙、分布的情况。可采用地图式或文字记载族人的分布状况。
(8)大事记
采取编年体,以时系事,依年月日,一事一条记述家族在各个历史时期的大事和要事。
(9)人物传
本着详今略古原则,以新的观点记述家族成员在各个不同历史时期、不同的岗位上为国为民英勇斗争,艰苦奋斗,兢兢业业,无私奉献的光荣事迹和高尚品质,为后人树立榜样。
(10)字辈谱
古往今来,辈字都取吉祥之意。原谱的辈字照实收录沿袭使用。必要时再增加部分辈字,形成长久使用的字辈谱。
(11)家训族规
这是继承旧谱的名称,新家谱可以沿袭使用,也可调整、修改其名称,但应保持规范家族成员行为的传统,制定符合现实的社会伦理道德和法律法规的规章制度。
(12)文献
记载族人的著作、诗词、书画、联语、碑文、重要照片等。对古人的文稿应有所选择,文字较长的著作,记载书名、目录和著作梗概。
(13)附录
附录是指在谱书后附载的有辑录价值的资料或文章。主要收录正文不宜容纳,而又确有记载必要的史实。附录能帮助加深理解正文,便于查考,增加谱书的使用价值,如“原谱”旧序、碑文资料、考证资料、族人捐资收支情况等。
198******** | 2020-12-26 11:20 2803 1
答:我前天刚和他们签订了家谱制作协议,他们领导说,春节之前,凡是制作家谱的客户统一优惠百分之十,其目的就是担心新年人口流动太大,造成疫情大爆发,影响各大姓氏家族家谱制作的进度。
152******** | 2020-12-26 10:01 2466 1