线装家谱制作：河南省叶县仙台镇焦庄村《叶县焦氏族谱》辛丑卷

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（线装家谱制作之叶县焦氏族谱函套盒）

（《叶县焦氏族谱》签条）

《叶县焦氏族谱》是一部族史信息充实、结构设计规范、编修态度严谨、世系主体完整的传统经典式谱书，也是一部近年来少见的形式与内容、外观与内质相结合得近乎完美的谱书，还是一部很值得全国各姓氏家谱编修人员学习和借鉴的谱书。下面是本谱的相关内容：

公告

盛世修谱，志上功成！经过一年多时间两会班子成员及阖族热心人士的共同努力，一部厚重的叶县焦氏家族历史文献——《叶县焦氏族谱》辛丑卷即将走上社会、进人家庭。她的编修与出版，是叶县焦氏家族史上的一件大事，喜事和善事。

《叶县焦氏族谱》辛丑卷分三卷，宣纸印刷，古体线装，锦缎套盒，苏欧体例，不愧为新时代高档次、高品质、规范化优质谱牒。谐书每套成本价五百二十元，共计支付设计费、制版费、印刷費十五万六千元。除家族内請谱二百四十五套、融资四万九千元外。下余缺額十万零七千元概由家谱主修焦御一人资助。这是他不忘祖国，不忘祖籍、不忘祖先的完美体现，为族人尊祖敬宗、弘扬家族文化树立了楷模！

叶县焦氏族谱编修委员会

叶县焦姓文化研究会

二零二一年八月三十一日

（线装家谱制作之叶县焦氏族谱装订细节处展示）

编修叶县焦氏族谱引言

泱泱大国必有其史，述朝代、记政事；林林市县必有其志、明沿革、载民风；華華家族必有其谱、考世系、辦宗支。史志谱三者相互印证、相得益彰，乃构成中华民族历史大厦的三大支柱。

中华民族素重血缘关系、宗族理念，历五千年而不衰。谱牒者，明世系，详生殁，记葬处、别亲疏，睦宗族、教后人、益家国。家谱之作用可谓大矣！国自宋以来，儒家认为先祖之嘉言懿行不宜任其泯湮灭、家族世系不可以无考、亲族伦序不可以无稽。于是产生了士庶之家均有的民间谱牒、特别是宋代文坛巨擊苏询、欧阳修所创谱例，更趋系统化、科学化、人性化，乃至【中兴名臣】曾国潘家族的【曾谱】，至今仍为世人所沿用和借鉴。

叶邑焦氏，出自周武封国之陕州地（今河南省三门峡市陕州区），至元末先人受封万户侯、始祖焦义公徙居泌水之阳；义公下传三世，四世祖讳敬（行三）公徙居叶邑，下传二十余世，除居家叶邑者外，有移家于舞阳，或筑室于襄城，林林总总不下数十支。然百支千派，终归一源；枝繁叶茂，实出一本。

叶县焦氏家谱首修于明嘉靖四十四年，再修于消康熙二十二年，三修于清乾隆五年，四修草谱于一九九四年。凡此四修，致谱序、世系、族约、人物、坊表、茔地、艺文、后记，无不详尽备载，煌煌乎成巨典也！而今又经近三十载未修谱者，其向多有变更，致昭穆难辨、宗亲不分、视若路人、情何以堪！庚子暮秋，政简先生加意故里之谱牒，邀吾担当叶邑修谱高级顾问兼总編审。承乏是职，戄不胜任。吾受命后数次与政简先生及焦钟主修、天雨春建副主修切磋，并亲手制定谱例，研讨谱体，确定族谱融苏体、欧体与曾体【三合一】：纵横交错，五世而斩，世系清晰，一目了然；祖功宗德、追根溯源；敦亲睦族，启后承前。

值此《叶县焦氏族谱》辛丑卷成书之际，惟愿叶邑焦氏后人明德知礼、尊祖敬宗，传承家风，光大祖业，贤达辈出，族旺业兴，蒸蒸日上，【孝于家、忠于国】，达【族属散而还聚，诗书歇而复兴】。谨就数言，权以为序！

召邑焦氏相山 字达人 沐手敬撰

二零二一年六月 岁在辛丑仲夏

（《叶县焦氏族谱》内页图展示）

五修《叶县焦氏族谱》序言

河南省叶县仙台镇焦庄村是生我养我、铭记在心的故乡。一九四七年，我在叶县县立第一小学毕业后就少小离家，北上开封、北京、郑州等地继续求学和工作，虽少有机会回叶邑故乡看望，但始终不忘乡情乡愁，每到春节时由父亲书写祖谱、春联以及邻里乡亲祭祖拜宗、祈祷丰年的欢庆情景至今仍记忆犹新。

家谱是家和家族的历史文献，是人类发展史和家族生命史的缩影

新中国开国领袖毛泽东在一九五七年中央政治局扩大会议上讲话时指出：【搜集家谱、祖谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝影的资料】。一九六四年九月，在和毛远新谈话时说：【家庭和宗室同是人生的两个支撑点。有家才有族，有族才有人的共同体和国家】。

现任国家主席、中共中央总书记习近平在新的历史时期，面临新的任务，对历史学习的重大意义发表了很多精辟的论述。他指出：【历史是最好的教科书】、【学习历史才能看得远。理解历史才能走得远】。他还强调要【知史明智。知史担责】，【学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行】。中华文化蕴含着天人合一的字宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心向善的道德观。鉴于此我们应当将认识提高到习主席要求的高度。认识到家谱也是重要的历史文献。是优秀中华文化的重要组成部分。

编修家谱是中华民族的优良传统。我国编修家谱可以追溯到先秦时期。汉初问世的《世本》可視为家谱首创之作。据叶县焦氏族谱资料记载、有据可查的叶县焦氏族谱首修子明代嘉靖四十四年（公元一五六五年），第二次续修于清代康熙二十二年（公元一六11年），第三次续修子清代乾隆五年（公元一七四零年），第四次草修于公元一九九四年。这次属于第五次修谱、于二零二零年下半年到二零二一年季夏，历时一年有余。本谐世系从明初至今、时间跨度达六百五十年之久。

新中国成立初期到二十世紀八十年代前，由子反封建迷信的扩大化、家谱被視为封建和「四旧」，从而遭到了毀灭性打击，绝大多数民藏家谱付之一炬。谱学界普遍认为，一九四九年至一九七九年这三十年是中国家谱编修的空白期。但事实上中国的家谱一直没有绝迹，一些国内有识之士利用各种手段不断续修家谱和保护家谱。比如受到党和政府称赞的已故上海市图书馆馆长、一代宗师顾廷龙先生。在建国初期的土改运动时，说服当时的【文管会】同意了上海市图书馆收购家谱等历史文献的申请，他迅即组织职工到全国各地抢购家谱八千零十一种、四万七千七百一十一册。

上海图书馆在顾廷龙馆长的带领下，先后收藏家谱三万多种，共三十多万册，并且连年不断地收藏家谱。上海市图书馆为此享有「全球中国家谱第一藏」的美誉，成为全世界最大的家谱库、并珍藏有新中国的开国领袖毛泽东和伟大的文学家鲁迅以及满消重臣李鸿章等名人的家谱。国家图书馆（即北京图书馆）对家谱收藏的数量仅次于上海图书馆。且质量颇优。二零一八年六月。我国又建立了全球規模最大的华人家谱数据库。

中共十八大和改革开放以来，习近平等党和国家领导人对优秀中华传统文化的传承和弘扬非常重视，出台了一系列政策文件。中共中央办公厅、国务院办公厅在二零一七年一月印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（简称【国办国学十八条】），制定了宏伟的八年总体目标，编修家谱这个几千年根植于中华大地的传统文化土文化，犹如燎原烈火在全国范围内迅速恢复、发展起来。

（《叶县焦氏族谱》世系图展示）

叶县焦姓文化研究会和族谱编修委员会的设立

在叶县宗亲明义、海林、时雨等几位修谱倡导者、先行者的引领与鼓舞下。丁酉年腊月二十六（公元二零一八年二月十一日），叶县焦氏宗亲天雨、春建、忠堂、二召，志浩等百余人自发组织召开了「焦姓续修家谱动员大会」，发出了【为续家谱、甘心奉献、自愿参加，任芳任怨】的豪言壮语。河南省姓氏文化研究会焦姓委员会常务副会长兼秘书长焦政到现场做具体指导。会后不久，叶县各级编修家谱的组织相继成立。二零二零年九月和十二月又调整完善了叶县焦姓文化研究会和叶县焦氏族谱编修委员会領导班子。叶县焦姓文化研究会由焦氏宗亲政简任名誉会长，特聘我省知名谱学专家、河南省姓氏文化研究会顾问相山任高级顾问兼总编审，天雨任会长、春建任常务副会长兼秘书长、凯波等六人任副会长，书停等三十六人任理事和工作人员。叶县焦氏族谱編修委员会由焦氏宗亲政简任主任，相山任总编审。焦钟任主修，天雨、春建任副主修，天雨、春建、铁装、凯波、军营、秀徳等六人兼任校对，石头等四十人任编委和工作人员。

叶县焦氏族谱编修委员会

主任：焦政简

总编审：焦相山

主修：焦钟

副主修:焦天雨 焦春健

编辑：焦凯波 焦国稳 焦铁装 焦国安 焦军营

编委：（排名不分先后）

焦秀徳 焦书停 焦石头 焦胜利 焦红升 焦新义 焦应征 焦冠军

焦克东 焦福长 焦永仁 焦彦魁 焦全心 焦现忠 焦海江 焦增俭

焦增贤 焦国峰 焦永康 焦留现 焦金玉 焦文才 焦彦军 焦云峰

焦国选 焦文卿 焦二召 焦迎东 焦保平 焦耀远 焦文造 焦国

焦军辉 焦延宾 焦大军 焦要辉 焦学占 焦长富 焦海照 焦海五

校对：焦天雨 焦春建 焦铁装 焦凯波 焦军营 焦秀德

财务主管：焦胜利