程氏宗谱新序
谱为亲作也夫保姓受氏本一而支蕃敦亲追远服尽而情永是以紀扬先烈国史
同于家乘联络感情族谊重于国籍况人伦之要父子为先仁义之道孝悌居首若
阙焉而不讲则茫乎其多淆将何以序昭穆定尊卑使亲亲之义历万世而不竭乎
我程氏始自伯符以迄休父树勋受姓厥后代有闻人逮东晋元帝时而我一世祖
元谭公生焉初以刺史持节旋命守土新安德泽覃乎域内声誉洽乎上京有诏赐
田宅于歙县城西俾有宁宇公之子孙因遂家焉此篁墩世派之由来也十三传至
忠壮公灵洗智勇天锡沉毅过人射湖蜃而民害除拨暴乱而海宇净丰功伟烈遐
迩同孚故螽斯呈蟄蛰之祥麟趾歌振振之瑞椒聊蕃衍瓜瓞绵绵延至今日之以
姓氏甲天下胤嗣遍禹域者执非我公盛德之报而一体之遗哉兹后支分郡邑族
散方州至二十世祖元皓公迁中山博野裔孙羽新迁河南至嗣先公师事濂溪重
返新安三十八世至吾祖淳七同兄淳一商游古鄱遂家于郭溪里后淳一
与族兄淳廿一同居都昌南桥淳廿一之孙千九转迁阳储山即阳储山之始祖也
淳七之曾孙辛一迁都昌中堡长平阪再传至义一迁鼓嘴潭又六传至常四四生
子七载一载二载三载四载五载六载七载六迁万年载七迁貴溪载一迁本邑六
都官田垅即为官田垅之始祖焉此吾宗迁移之大概而源之所由分也镇西生千
百载之后赖祖若宗之阴胶序濫游学业无成己未得为肖子贤孙今者躬逢盛举
敬承严命欣家谱之重修念宗功之冈替窃不自揣勉赘芜词尚祈共绳祖武无隧
家声则不才之所厚望者焉是为序
才富公十八世孙镇西撰并书
民国十年岁次辛酉春正月 吉旦
共和国二零零四年岁次甲申孟冬月 重修
新序白话文译文
修撰家谱,本是为宗族亲人而作。世人保全宗族血脉、承袭姓氏源流,根源本是一体,后世分支才日渐繁盛;敦厚亲情、追念先祖,纵使亲情辈分渐远,敬祖睦族的情意永远绵长。
因此,家谱记述彰显先祖功业,与国家史书功用相通;凝聚族人情谊,宗族亲情比世俗乡情更为厚重。况且人伦纲纪之中,父子伦理排在首位;修身行仁之道里,孝顺父母、敬爱兄长最为根本。若是舍弃这些道理不讲,宗族辈分必然纷乱迷茫,又怎能理清宗族长幼次序、确定尊卑名分,让至亲相敬、敬祖睦族的道义,历经万代也永不断绝呢?
我程氏一脉,始祖源自伯符,传至休父,建立功勋而受赐程姓。此后世代皆有德才贤达之人。到东晋元帝时期,我程氏一世祖元谭公出世。起初出任刺史持节巡察地方,后来奉命镇守新安之地,恩德遍及辖境之内,美名传遍京城朝堂。朝廷下旨,将歙县城西良田宅院赏赐给他,让他安居立业,元谭公的子孙便在此定居,这便是篁墩程氏一脉的由来。
传至十三世忠壮公灵洗,天赋智勇,性情沉稳刚毅远超常人。射杀湖中恶蜃为民除去祸患,平定战乱安定一方天下,赫赫功绩远近之人无不敬服。正因先祖德行功业卓著,家族子孙兴旺繁盛,人丁绵延不绝,福泽世代相传。如今程氏宗族名望显赫、族人遍布天下,无一不是先祖深厚德行庇佑、一脉仁德传承的福报。
此后宗族分支四散,族人迁居各地。二十世祖元皓公迁居中山博野,后裔子孙羽新迁往河南;先祖嗣先公师从理学大家周濂溪,再度重回新安故土。传到三十八世先祖淳七公,与兄长淳一公前往古鄱阳经商谋生,于是定居郭溪里。
兄长淳一公,与同族兄长淳廿一公一同迁居都昌南桥;淳廿一公之孙千九公,又迁居阳储山,成为阳储山程氏始祖。
淳七公曾孙辛一公,迁居都昌中堡长平阪;再传至义一公迁居鼓嘴潭;又历经六代传到常四四公,常四四公育有七子:载一、载二、载三、载四、载五、载六、载七。六公迁居万年,七公迁居贵溪,长子载一公留居本地六都官田垅,成为官田垅程氏始祖。以上便是我程氏宗族历代迁徙流转、宗族分支演变的大致源流。
我身为后世子孙,生于千百年之后,承蒙列祖列宗福泽庇佑,自幼苦读诗书,可惜学业平平,没能成就大才,不敢自诩是光耀门庭的贤良子孙。如今恰逢宗族重修家谱的盛事,谨遵父辈嘱托,欣喜家谱得以重新编修,感念先祖功德不可断绝。
我不自量力,提笔写下这篇浅陋序言,只愿全族后人一同承袭先祖德行功业,守护传承家族美名,这便是我心中最大的期许。谨以此文为序。
才富公第十八世孙 镇西 谨撰并书写
民国十年辛酉年正月吉日
公元 2004 年甲申年初冬 家谱重修
一世祖元谭公历六十六世起百世派胪列于左
周宣受爵 功建南邦 廼全忠孝
用享平康 恩荣化普 道显治彰
时還清泰 運复隆昌 秉贞集福
作善致祥 法遵经训 业绍书香
敦崇人纪 守振纲常 身修志立
行举言扬 明同金鉴 品重朝堂
宏谟肇盛 洪烈煇煌 万民咸颂
百代流芳 惟庆英贤继起 贻谋永定徐方
一九四零岁次孟冬月庚辰年重修
二零零四年岁次四月年 重修
二零二六年岁首丙午年春月 再修
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