古式线装家谱：《太谷傅氏族谱》

太谷傅氏族谱

开本：线装十六开大阔本

字数：150千字

页数：188页

纸张：一级宣纸

排版印务：锦秋文谱家谱馆

立谱序言

先祖父玉麟早年在山东安丘县刘青子官庄（曾名南金泉庄）傅氏家族中威望较高，又善于笔墨，因此傅氏族谱由他保管并于公元1961年在山东安丘县刘青子官庄主持记修一次。文革“破四旧”时期，先祖父玉麟苦心收藏族谱，历经磨难才得以保存。公元1985年春节期间，先祖父玉麟身体病重，自感将不久于人世，因信奉土葬故将其在山西太谷县工作的长子（先父经堂）召回山东老家，商定由先父经堂带先祖父玉麟来山西，同时先祖父玉麟也将族谱一并随身带至山西交给长子保存。先祖父玉麟到山西数日后病情更重，临终前嘱咐身边的长子（先父经堂）：“族谱是我傅家大家的共同财产，要妥善保管；谱中所定辈字已经用完，要再考虑定出辈字，与山东、吉林等众族人商量，好续谱……”。

先祖父玉麟去世后，先父经堂在自己也身患重病的情况下，依照先祖父玉麟遗愿，抱病苦心思虑，拟出我辈之后的十个辈字，并先后去信十余封分别与山东、吉林等众长辈商议，但山东没有回音，吉林浑江来信告知他们已经定出辈字，希望依照他们所定辈字办理。在此期间，山东老家三叔课堂两次来山西要取族谱，先父经堂由于病重已无心力顾及，只好采纳了我辈“总谱放在山东安丘老家保存较为稳妥和合适”的建议，嘱咐长子元明将族谱择重点内容抄录一份，原谱交给三叔课堂带回山东老家。先父经堂临终前交代我辈：“族谱问题，我没有完成你爷爷的遗愿，很惭愧……既然东北和山东不愿接受我们所排辈字，而且族谱现已被你三叔带走，那你们弟兄三人就按我排的辈字传后，并同意你们单独起谱，根据实际需要增添有关内容。”便于公元1988年5月抱憾离世。

公元2013年清明节，三叔课堂将位于太谷侯城乡研泥村的先祖父玉麟坟茔遗骨迁回山东安丘县刘青子官庄安葬。

为使后辈铭记家族历史，传承良好家风，赓续傅氏血脉，我辈谨遵先父经堂之遗愿，几经商讨和研究最终得以完成。本次立谱既坚持了与总谱相联、又同时建立分谱的原则，谱名确定为《太谷傅氏族谱》，尊奉先父经堂为太谷开篇祖，仍记为十三世，与山东安丘县刘青子官庄傅氏桐祖一脉相承。

是为序。

公元二零二三癸卯年孟夏

凡例

一、本次立谱，根据一九六一年版山东记修族谱并参考一九八九年版东北记修族谱的内容完成，世系表仍采用牒记式。

二、自十三世经堂起，男丁女口同样入谱详细记载续修，族中女子名字后注明（女）。

三、可以“父系女传”，族中女子所育子女，愿随母姓者均入谱为傅氏后人。

四、牒记资料登记时间断限至公元二零二三年五月。

五、世系表中凡是有干支纪年的即表示农历，表现形式为：王朝年号+干支纪年+具体月日，新中国成立后的时间冠以“公元”表述。

六、世系表中人丁寿命以虚岁计，凡五十岁以上亡故者称为“寿终”，十四-四十九岁期间亡故者称为“终”，不足十四岁亡故者称为“少亡”。已故先人名字前不再加“讳”字。

七、男子娶妻用“配”表述，女子出嫁用“适”表述。

八、对重名者增加地名标注，以示区分。凡重名、改名情况均来自于一九八九年版东北记修的族谱内容。

字辈

“元”字之后为“晋”，共十字：晋、子、立、志、永、呈、正、吉、昌、盛。

姓名用三字，字辈在中间，即“姓+字辈+名”。