浅谈《史记》历史故事中的人生哲理

司马迁的《史记》是我国古代最杰出的纪传体的史书，是历朝“正史”的第一部；同时，《史记》也是我国古代最杰出的文学著作之一。在语文课本中，我们认识了：四面楚歌中，乌江自刎的项羽；紧急危难中，智勇双全的蔺相如……这些都是出自《史记》中的历史故事。今天我们一起来感受一下《史记》中其他蕴含人生哲理的故事。

史记

富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？

出自《项羽本纪》，意思是得到富贵以后，如果不回家乡晒晒，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好？传统的农业社会，培养了中国人的家庭、宗族、乡邻地方等社团意识。一个人发达了，大多都要大张旗鼓地回馈家乡，为家乡修路、修建学校等。

何乡者相慕用之诚，後相倍之戾也！

出自《张耳陈馀列传》中司马迁的评语，意思是当初两人互相倾慕信任，其相交非常诚恳，最终却反目成仇，非置对方于死地不可，这是为何？张耳和陈馀早年刎颈交。后来项羽分封天下，张耳为王，陈馀为侯，但陈馀不服，故此心生怨恨，用武力赶走张耳投奔刘邦。刘邦与项羽争斗时，刘邦要求陈馀归到自己一方，陈馀却要求刘邦杀掉张耳。越是最初相交深厚，一旦决裂，对另一方的怨恨越深。

士为知己者死，女为悦己者容。

出自《刺客列传》，士为知己者用，意思是有本事的人只会为赏识自己的人做事，《刺客列传》后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。国士遇我，我故国士报之。”意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。

人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！

出自《李斯列传》，意思是一个人的想法，就如同老鼠一样，是由自己选择的环境决定的。李斯年轻的时候做一个小吏，在厕所里看到老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑；在官府的粮仓里，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。人类社会有不同的阶层，有贫富差距，人追求好的生活环境和地位是应该肯定的，但是保障社会的公平和谐也是很重要的。

苟富贵，无相忘。

出自《陈涉世家》，意思是咱们这群人中，将来若有得到富贵的，别忘了其他人。陈胜为人佣耕时对同伴说:苟富贵，毋相忘。”同伴都笑他没这个命。陈涉说：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”后来陈胜真的成了王，一起种田的老伙计记得他“苟富贵毋相忘”的话，就去找他。陈王却把老伙计给杀了。可见共患难易，共富贵难。