新中国成立初期,国家处于极端贫困时期,老百姓生活贫困,食不果腹。在这样的处境中,我文氏家庭更是雪上加霜。一家祖辈三代十口人饥寒交迫,相依为命,仅靠母亲针织手工赚钱度日。起初父亲跑乡街做小生意有点収入补充家用,后来政治形势突变,极左思潮泛滥,父亲这个历史上有功之人,竟成为“历史反革命”,被打入十八层地狱,天天挨批斗,日日受管治。“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的“血统论 ”给子女们戴上了沉重的精神枷锁。一家老小在冷漠无情的现实生活中挣扎,可怜的母亲日以继夜靠帮人编织毛衣毛帽掙钱来养活全家。逆境中的母亲就这样直面艰辛,百折不挠,用她柔弱的肩膀挑起生活的重担,把教育抚养七个子女的责任勇敢地承担起来。她一心要把我们培养成人,母亲做到了!她用血汗和泪水点亮了儿女希望的明灯。
受父亲株连,我们一家曾下放到淮安、马厂、富恒等农村劳动改造,一家人扶老携幼,几经磨难,在苦难中煎熬,频临绝境,刻骨铭心。然而,艰难困苦,玉汝于成,磨炼了我们的意志,弟兄姊妹都能知艰识苦,尽其所能替母分忧,姐弟几个逢星期天和假期都上山砍柴,每天砍两背柴,甚至有时放学后也要到对面虎头山砍一背柴。平时或假期,只要有机会就去打工赚钱,哪怕每天几毛钱。曾经去公路道班敲碎石,帮外贸站剥核桃,上山捡松香、砍水冬瓜树皮 、摘橄榄、挖药材(小红参)卖。
那个年代,这样的家庭,另类的族群,我们一家命运多舛,姐弟七人一直在困境中发奋读书,个个成绩突出,只因有个戴着 “历史反革命”帽子的父亲而“政审不合格”。当时政策规定:凡“地富反坏右”五类分子的子女升学读书就业,只有百分之一至三的比例。在绝境中的姐弟七人中大姐和大哥以优异成绩,按此规考上昆明师范学院和大理师范学校(因家庭困难才报考免费的师范院校),其余五个姐弟失去了继续读书的奢望,早早进入社会当工人,被招工到当时最艰苦,被人看不起的水电、桥梁建设单位做苦工。
那时家境虽贫寒,但一家人休戚与共分担厄运,面对歧视,全家人抱成一团,风雨同舟,同甘共苦,最终迎来希望的黎明。通过奋发努力,各自图强,都成家立业,人人事业有成,儿孙个个有出息,可告慰先父母在天之灵!
辛酸岁月,永远家愁。如今,我们处于一个大变革的年代,随着社会的进步,当年那种“以阶级斗争为纲”“衣分三色,人分九等”的谬误已成历史。当今天国家处于历史上最繁荣的阶段,人们的物质生活条件有了很大改善,缺衣少食的日子一去不复返了,每个人都恢复了自己应有的尊严,我们姐弟几家生活有了很大的变化和提高,父母分享不到这份迟来的幸福。这时候,我们愈发想念父母亲,如果他们能活到今天该多好啊!“子欲养而亲不待”,这是十分痛心的事情。而同时,我们感到欣慰,因为我们做儿女的没有辜负父母的教诲,已经把克己奉公、正直善良、勤劳节俭的美德融入到自己的血液之中,并深深影响着子孙后代。
金兰之交 艾年重逢
1958年8月12日下午19时许,一群不速之客来到我家。他们是时任云南省军区副司令员朱家壁携夫人王芳及警卫秘书5人,在县政府人员2人陪同下莅临寒舍。惊喜之余,父母亲候迎昔日老友夫妇促膝谈心,共叙几十年风雨飘摇人生及各自家庭喜怒哀乐逸事。长谈3个多小时后才依依惜别,离别时双方留下子女子今后联系信息。期望子女好好学习成才,经常往来,将来为国家作贡献。
父亲与朱家壁同为梁州大地,云滇同乡学友。早年,他们一群热血青年上昆明求学,接受爱国进步思想影响,毅然弃笔从戎,一起到云南军官训练所接受军训,后一起考上云南陆军军官学校,学习军事专业。期间,朱家壁和一部分云南学子调配到武汉陆军军官学校(俗稱黄埔军校第八期),1933年毕业后入滇军。据父亲讲述,他俩军校毕业后,分到滇军同一个营,朱家壁任一连连长,父亲任二连连长,同时带兵打仗。同窗挚友,战地结拜金兰,后由于发生一次事件,彻底改变俩人各自的前途命运。
1938年2月,在一次军训中,有一个士兵仗其是富家弟子,有一定社会背景,消极怠漫违犯军纪,连长朱家壁治军严厉,对其进行体罚,这个士兵当场死亡。于是传来上级要追究朱家壁的信息。本来就有心投奔革命的他与金兰之交的父亲密商,决计投奔革命根据地延安。当晚父亲召集几个心腹筹款让他化装改名,星夜掩护他逃离滇军,投奔革命圣地延安。后来,党中央派他回云南组织革命工作,因艰苦的革命环境,东征西战,各奔东西,他们不曾有机会谋面,这一别竟20多年。
新中国成立后,朱家壁一直打探父亲的消息,当知道父亲落籍漾濞的信息后,遇省军区到大理地区视察民兵工作机会,他携夫人王芳到漾濞视察,在漾濞大礼堂作民兵组织工作报告后,驾临我家面见父亲,发生开头一幕。然而,想不到这次会面竟成了他们挚友间最后一别。同时,埋下了父亲后半生蒙难的隐患。
1966年“文化大革命运动”开始后,经历十年动乱,云南许多老革命被打成“叛徒、特务、走资派”受批斗,上至省委书记、省长,下至基层普通干部群众,许多人被迫害致死。这场劫难中,省委副书记赵建民和朱家壁等竞被诬为国民党特务,立为云南第一大案,波及全国。朱家壁被诬为“云南特务组组长”,编造了所谓执行台湾国民党蒋介石反攻大陆特务组计划。他被造反派没天没夜批斗,使其下肢残废,身心严重摧残,还被关进监狱,直至三中全会后才得到平反昭雪。受“云南特务组案”株连,父亲在漾濞被作为重点审查批斗对象,接受造反派日以继夜批斗,遭刑讯逼供。要他交待朱家壁到漾濞给他布置的所谓“云南特务组计划”,交待反革命思想动机。他又一次身心受到极大摧残至瘫痪,不久逝世。父亲在世时,曾不止一次给我们讲述与朱家壁的这桩往事。朱家壁逝世后,省政协曾发函与我征辑悼念朱家璧文章,但由于县志工作繁忙,一直未应稿,实为憾事。
附:朱家壁(1910 ~1992)云南龍陵人。1929年,与一伙滇西热血青年上昆求学,后投笔从戎入军官训练团训练,1930年考入云南陆军军官学校,后分转武汉陸軍學校(俗稱黄埔军校第八期),1933年毕业到滇军任连长。1938年入延安参加革命,同年加入中国共产党。在革命时期,他曾任中共云南省工委特支书记,云南人民讨蒋自救军第一纵队司令员,中共滇桂黔边区委员会执委,中国人民解放军滇桂黔边纵队副司令员,为云南的解放事业作出了重要贡献。新中国成立后,朱家壁同志先后担任昆明警备司令部副司令员、云南省公安厅厅长、人民解放军第十四军参谋长和滇西卫戌区参谋长、云南省军区副司令员。1964年晋升为少将,被授于中国人民解放军独立功勋荣誉章。在稳定边疆、巩固国防、民兵建设、抢险救灾、部队建设等工作作出了贡献。1979年后,朱家壁同志先后担任中共云南省委常委、统战部长、省政协主席等职、政协第五、六、七届全国委员等职。1992年10月27日因公差途中车祸身负重伤,经抢救不治逝世。
族人劫难悬案
凤庆习谦梅子箐村为徐氏祖辈根基。历代耕耘茶山,经营茶庄,传至先祖徐衍一代时,他勤奋劳耕,苦心经营家业,家财殷实。他英年早逝,文再春入赘接管家业至民国后期。再春过世后,习谦老家仅在四叔文兴照和六叔文兴祥,家业由四叔文兴照管理。文兴照很会做生意,懂得赚钱之道,目光长远,有经商头脑。他经常到东南亚泰国、缅甸、老挝等国做生意,用马帮驮茶叶、石磺、川烟、药材等货物到东南亚各国销售,又将东南亚洋纱、布匹、煤油、马灯等用品及药品等运回内地销售。一时间,生意兴隆,家业昌盛。解放前夕,他孤注一掷,组织马帮驮运30驮茶叶货物等运往泰国、缅甸经销,其中川烟大洋等3驮。不幸途中遭匪抢劫,马扶4人全部蒙难,他独自一人脱逃后,渺无踪迹音讯。传说:他可能逃往泰国,在泰国定居;又说他逃往缅甸后迁居台湾,众说纷纭!至今一直未与老家通信息,生死未仆,为家族一悬案。
施救同乡人
漾濞上街来龙巷赵学仁老人曾多次与人讲授先父曾在广南县施救漾濞马帮脱险的故事:
1948年末,赵学仁等5人携马帮出境做生意回国,十多匹马满载货物途经广南县境城郊,被当地民团人货扣押。这伙团丁以种种借口威吓,要没收马帮所有马匹和货物,人员要交官查办。一时间马帮所有人员惊惶失措,赵学仁突然想到在广南警察局任职的父亲,于是与这伙民团团丁讲:“我们路过该地,是来找同乡亲戚文督察的”。一番话,使这伙团丁有所顾忌了,于是派人与父亲联系过问其实。当父亲听到有家乡人来被扣押后,火速到达事发地,确定是漾濞家乡来的人,于是训斥这伙团丁不应扣押自己的同乡亲属,要他们立即放行后,并邀请乡亲5人进城款待,随后送行。漾濞马帮终于人财无损,平安返回漾濞。此事一直在漾濞传为佳话。(附:赵学仁老人90年代初去世)
善缘佛门
文氏几代人都信佛。其祖母、母亲、姐弟们均敬佛。尤其是祖母、母亲和二姐她们毕生悉心信佛诵经,抄经弘佛,晨昏学佛诵经不断,感悟 :“佛”就是人的“智惠、觉悟”,抄《华严经》“一切众生皆有如来智惠德相,大智大觉的对象,就是无穷无尽时空里面所包含的一切万事万物,大到虚空法界”,相信“佛法无边”。以朴素的理念认信:人间善恶,都有因果,世间万物,皆为环环相扣,你所付出的最后都会回到你身上;学佛可改变人的命运,能消苦,净化心灵,种下善果。一心念佛,好运自然来,知因果修行,佛德到位即可成佛。放下随缘,大彻大悟,道出人生真谛:不生无用之气,不炫无妄之富,不争无谓之理,不贪虚妄之念,知足常乐,少于安康,活出人生精彩。这就成了文氏祖先直面人生的精神支柱。
“佛教”是佛陀的教育,囊括了许多古代先哲们为人处世的智慧和典范,培养良好习性,懂得洒扫应对进退之礼、孝亲尊师之道,知善恶、辨美丑。通过先辈佛觉“孝”文化的潜移默化及佛陀的启迪,文氏子孙相信佛法,尊行孝道,做到孝敬,行善积德、服务众生。凡佛寺修缮,都热心参与,尽力而为。多有子孙凡经佛门圣地,都要进贡朝拜,敬献烛香功德,曾到鸡足山、石宝山等一些名山圣寺捐款铭碑,
母亲念佛,家庭中就有一个有福报功德的人,家庭中拥有的一切就是福报。家人就受他的庇荫,无形中也会改变家人。因此,佛德使文氏子孙发达,每个家庭得到佛庇佑,母亲念佛积累的福报,让整个文氏家族都受到佛光的照耀,后代子孙有了佛光的照耀,身体健康,逢凶化吉,聪明伶俐,茁壮成长,成为人中龙凤。
普光献炉
受佛法之教化,文氏子孙接受了感恩图报思想,以朴素认知领会佛陀对众生至善圆满的教义,崇信佛法,力求做到待人依六和,处世修六度,遵普贤愿,归心净土,热心佛事,随心功德。2008年(佛历二五五二年),文朝钧一家由二儿文育林出资壹万六千八百元,到广东深圳工厂铸造了一口铜香炉,敬献给漾濞普光寺(离县城南5公里的普映山脚,云台山林业局驻址内)。同年,又为漾濞飞凤山老君殿捐款三千多元,修建财神殿、孔子殿。凡此种种,体现了文氏子孙的佛愿。今普光寺阁内铜炉鼎立,香烟缭绕,木鱼声声;飞凤山孔子庙人潮如海,香火鼎盛,昭显国泰民安的太平盛世。
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