河南德义堂堵氏

河南德义堂堵氏

明朝初年，始祖彦才公以军籍军需官身份自江苏扬州兴化来到华中平原，时值明初大移民，为维护一方平安，到了当时的河南开封府阳武县谷伦集。随后其胞弟有才公亦随军籍投奔胞兄，兄弟二人相惜相互，有德有义，在西恩顾村安了家、落了户。并且，家道富康。到了暮年，兄弟二人不忍分离，并为教育后代，相商百年之后，同坟一茔，双立祖，兄东弟西，以表达兄弟之情义。

兄弟二人相继去世后，子孙后代按照遗嘱，仙人指点，把兄弟二人同葬在现在的堵庄村北地坟茔，晚辈为了纪念先祖有德有义，同时为了后代子孙不忘祖先，取堂号“德义”。

德义堂，一个曾经令人倍感骄傲和荣耀的称号，伴随了我们堵氏家族河南支几百年的社会文化现象。如今在大多数人的记忆中变得即似曾相识又恍如隔世，在模糊中和我们渐行渐远。

在这次家谱修补过程中，到堵庄村整理世系时，遇见一位年高辈长的老人说：你们知道咱们的堂号是什么吗？你们知道先人们当时是怎么做的吗？我给你们讲两个先人的小故事从不同方面说明‘德义堂’的含义及后人该如何去办。“往古者，所以知今也”，堂号作为一种传承了几千年的文化传统，虽然已经淡出了当代人的社会生活。但凡看重自己的姓氏和族属的人，都不应该藐视、忘记本族先祖们曾经用过的堂号：

在清朝初期，族人因做生意迁至新乡县七里营南位庄村生活，后来一位族人年老去世，因人丁不旺，无力承办丧事，被人嘲笑，不得已，回老家堵家庄求援，老家族人问清时间后，说“你回去吧，需要办的事情你不要管了”老家族人经过商议后，决定提前去人帮忙办理丧事，当天去了头戴红缨官帽，身穿官服七八位和十几位宗亲，打理丧事全过程，真把位庄村民惊得目瞪口呆，并异口同声说：堵家人可真多，还有本事，而且有义，顾板。从此以后，位庄堵氏立住了脚生活至今。

还有一个是清朝中末期一个老百姓告阳武县县令的故事。当时县令不得人心，我族人堵玉昆前往开封府状告阳武县县令，府官把堵玉昆按到铡刀里面，问道：你怕不怕。堵玉昆回道：我又怕又不怕。官员问道：怎么讲？回道：我怕的是官官相护，不怕的是有理走遍天下。最终以胜利告倒县令，荣归故里。

德义德义，有德有义，展示我堵氏族人为人处世，接人待物，秉承先人传统。正如宜兴先祖通五公九世孙兵部尚书堵胤锡所言：立念做好人，立学以荣亲。我同族自行，苟能率是行。笃本行，以崇德治本业，以端术持己，则入不足。待人务为有余，修身齐家，敬祖畏法，卑之不失为良民，造之亦不远于圣贤，其于锡谆谆祥勉之，意思过半矣。