川祖楷系景（亦平）公后裔守田（亦维亨）支脉牛氏世系

川祖楷系景（亦平）公后裔守田（亦维亨）支脉牛氏世系

牛姓远祖、可一直追溯于中华人文始祖——黄帝。黄帝生玄嚣、玄嚣生极，极生帝喾。帝喾即为中国历史上有名的“五帝”之一，称高辛氏。高辛氏子曰：后稷、契、尧、挚（同父异母），尧禅位于舜，舜禅位于禹，禹则传位于其子启。禹为中国原始社会向奴隶社会过渡的承上启下的关键人物，其生存年代约在公元前22世纪末至21世纪初。

尧之生存年代约在公元前23世纪（据传其仅当政时间即达100多年），其兄契在舜帝时，因辅佐大禹治水有功，被任命为司徒，管理臣民，封于商，赐姓子氏，其14世孙成汤，率天下诸侯打败了荒淫无道的夏代最后一个君主桀，从而建立了商朝。商历31帝，671年商纣王时灭亡。

据被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》记载，商纣王无道，周武王(姬发）率众诸侯“誓于牧野”，一举推翻了其統治而建立了周朝。周朝建立后，武王四处寻贤，把众口皆碑且因反对商纣王而出逃在外的纣王庶兄微子请回封于宋（今河南商丘），以奉商祀。宋即周朝的诸侯国之一，宋微子亦即宋国开国君主，后亦成为中华牛姓始祖。

宋微子以后的宋国，传至第十二位国君宋武公时，北方游牧部落长狄人入侵，宋武公派兄弟司徒皇父率军抵御，在长丘打败敌人，并俘获了长狄首领缘斯，但公子谷甥与司寇牛父不幸战死。宋微子其裔宋司寇牛父之子孙，以王父字“牛”为氏，怀念先祖。

综上所述，黄帝为中华牛氏的远祖，微子启为牛氏的启始祖、司寇牛父为牛氏的得姓祖，牛川即为打锅牛的总起世祖。在以后的历史变化中，打锅牛的后世则以不同的分支起世，其中一个分支“岗牛”则以岗祖起世。而同牛姓一样以微子启为起始祖的孔、乐，边、鱼、皇甫、微、仇、求、获等28姓都同牛姓有着一定的血缘关系。在历史发展中自愿由旁姓而改为牛姓的如今己是牛姓中的成员、纳西族、满族及藏、回、彝、白、土家、蒙古、东乡、朝鲜等兄弟民族中的牛姓，则各为中华民族大家庭中的一员。

在众多牛氏当中，以牛父为得姓祖，以牛川为起世祖的中华牛氏源流一直极为单纯。在2800余年的发展繁衍当中，曾出现过扁担牛、鞭杆牛、打锅牛等众多分支，但从无被冒姓或混入的记录，是一脉相传的商汤后商。如果从遗传学的角度研究姓氏，源流单纯的牛氏是许多其他姓氏无法比拟的。作为牛氏子孙，应当以此引以自豪，进而激发自身更加敬宗而睦族，为民族、为国家、为社会做出更大的贡献。