牛氏得姓祖——牛父

牛氏得姓祖——牛父

一些民间传说，虽广为流传，但却无从考证，目前所见到的历史资料，均记载牛姓的得姓始祖是：宋微子后代司寇牛父。

微子本名启（一作开）、因做王子时封在微，爵位属子，所以称微子。微子仁慈贤达，深明大义。周公平定纣王儿子武庚叛乱之后，就任命微子代殷后，奉其先祀，封子宋，因此也称宋微子。

《春秋左传·文公二》有这样一段记载：宋微子以后的宋国，传至第十二位国君宋武公（前765—前748在位）时，北方游牧部落长狄人入侵宋国，宋武公派兄弟司徒皇父率军抵御，耏（音而）班为皇父驾驭战车、皇父的儿子谷甥为车右，另一个儿子司寇牛父为车右的助手（称驷乘），四人共坐一战车，指挥战斗，在长丘（今河南封丘县南）打败了敌人、并俘获长狄首领缘斯。皇父和两个儿子即公子谷甥与司寇牛父，都不幸战死，耏班受到了奖赏。

从这段记载中可以看出，牛父在抵抗敌人的战斗中牺牲，是一个保家卫国的英雄。牛父的后代子孙怀念先祖、自然引以自豪。

《唐书·世系表》载：周武王“封微子为宋公，以奉汤祀。其裔宋司寇牛父之后，以王父字为氏”“王父”就是祖父，古代称父之父为王父。这里非常明确的说明：牛父之后，子孙以祖父的字“牛”为氏。其他著名的姓氏书也都如此记载。如：

唐代太常博士林宝、奉宰相之命编撰的《元和姓纂》载：“宋微子之后，司冠牛父，子孙以王父字为氏。”（元和·唐宪宗年号）

宋代郡恩编著的《姓解》载：“周封微子于宋，其后司寇牛父败狄长丘，死之，子孙以王父字为氏。”

宋代大史学家郑樵、编著的《通志·氏族略》载：“宋微子之后，宋国有个司冠叫牛父，因鄋瞒侵宋，率师御之，败敌于长丘，子孙以王父字为氏。”

明代陈士元编著的《姓氏》载：“牛：宋大夫司寇牛父之后。”

清代著名的姓氏研究专家张澍编著的《姓氏寻源》载：“牛出陇西、本自殷、周封微于宋，其裔司寇牛父帅师败狄长丘死之，子孙以王父字为氏。”

以上所引诸书，都是历代研究姓氏名著，史实清楚，无可怀疑。需要说明的是为什么要“以王父字为氏”？原来这和周代的法制有关。周制规定，凡诸侯之子称公子，公子之子称公孙，公孙之子不可再称公孙，不得上系诸侯，须别立一新氏。立氏则追溯祖宗，所以以其祖父的字（或名）为氏，这就是“以王父字为氏”的主要原因，这种“祖孙连名制”自然有世代源流远的深刻含义。宋微子之后，以王父字为氏的还有孔、乐、边、鱼、皇甫等13姓，以王父名为氏的，如微、仇、求、获等15姓。（见郑樵著《通志…氏族略》）

综上所述，可以十分清楚地看出牛姓的来源，即：保家卫国的英雄牛父，是牛姓的得姓祖；司徒皇父是牛父的父亲，宋武公是牛父的伯父，宋戴公是牛父的爷爷，宋戴公（前799—766在位）传位给宋武公，父子分别是宋国的第十一位和第十二位国君，因此再往上推，宋微子、商汤、契乃至黄帝，则是牛姓的远祖。如今五湖四海的汉族牛姓子孙，既是卫国精英之裔，又是远古帝王之后，和黄帝血脉相连，是炎黄子孙这个伟大家族中的重要组成部分。

在历史上，牛姓部分人曾一度改为辽氏（《元和姓纂》写“辽”，《隋书》写“尞”），事情发生在三国时期，当时司马懿用权术控制了曹魏政权，处处防范别人故技重演，魏有后军将军牛金，为司马懿所忌，便以毒酒害死了牛金。牛金的儿子牛元定立即避难逃亡、因祖先有名叫宜僚的，随改姓辽氏，历史近300年。到了南北朝末期，一位在后魏王朝上官拜侍中的辽允，,通过皇帝赐姓，又恢复了牛姓。《隋书·牛弘传》载：“牛弘、本姓辽氏，父允仕周，赐姓牛氏。”说的就是这件事。

除上述特殊情况外，牛氏家族源流一直极为单纯，从没有被冒姓或混入的记录。可以说从牛姓诞生二千多年来，都是一脉相传，是不折不扣的商汤后商。如果从遗传学的角度来研究姓氏，源流单纯的牛氏可作首选对象之一，这是许多姓氏无法相比的。

另外、牛姓不仅是汉族的姓氏，一些少数民族中也有牛姓。明清时云南丽江府石鼓、中江等地、土把总中有牛氏、为纳西族。满族中，也有牛姓世居沈阳。此外藏、回、彝、白、土家、蒙古、东乡、朝鲜等民族中，也有少数人为牛姓。