殷氏族谱所载散文《乡愁》推荐给大家

殷氏族谱所载散文《乡愁》推荐给大家

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我把父亲写的一篇散文《乡愁》推荐给大家。我几次品读、动彻心扉，感悟颇深。此文在夹议夹叙中使人明白很多道理，特别是人生的三个境界，用诗词的形式呈现在我们面前，实在是一种全新感受。不仅会构起老年人回忆家乡的情怀，而且更能使我们年轻一代，莘莘学子们懂得刻苦学习。“一将终成万骨枯”的人生哲理，在议论中感悟此生的生命意义：拳拳爱族爱亲，尊祖敬亲之心展露无遗。我就打出米分享给大家。如有不妥，敬请谅解！

--淅阳殷氏十五世孙殷梁（讳：泽亮）

乡愁

人生一辈子，远离故土，永远解不脱的愁，便是乡愁。他像一杯纯正的红酒，有甘甜，更有一种苦涩。每当回乡祭祖，这种情怀就更加浓郁，愈老愈不解不分。儿时的点点滴滴越积越多，故乡的山，故乡的水，故乡的人，故乡的物，越想越迫不急待的想表达出来。

去年整整一年，为重修我淅阳殷氏族谱，废寝忘食，有时甚至通宵达旦，谱中人物，又如记忆长河中溅起一朵朵浪花。自我感觉是色彩斑斓，美丽无瑕，尽管有些是传说。但用曾仕强教授（台湾大学教授，中华传统文化传播者已世）的话说：“这是科学，只是当今还无法给出答案，但不是迷信”。不论如何就随便采摘几朵人生长河中的几朵浪花，献给各位，以抒发心中的乡愁。

现居长治苏店的殷海生，祖父辈为生活所迫，背井离乡，迁徙到山西省壶关县，家庭一年的收入被当地的恶霸抢掠，无奈之下，徒步跨越两省，回到故乡找到我伯祖父和祖父，（因是亲情）为其写下了诉状，递呈壶关县太爷，一纸诉状大获全胜，为此不敢久留，连夜逃到了现居地苏店镇，繁衍生息至今。

无论何时何地，这种血脉相连，魂魄相依的基因脉络是永远割舍不断的。

我伯祖父文笔犀利，博览群书。学识渊博，由于当时废除科举制，未能出仕、实为遗憾，但他“写檄文（控告书文）、捆山神”的传说仍历历在目。当时，他白天躬耕在北沟、夜里苦读经书不辍。一天他女儿为他送饭，却被狼残忍戕害。怒极而书檄文，并拿铁绳捆住山神庙中的山神像，朗声吟诵檄文限期三天惩凶，第二天，天刚蒙蒙亮，一只狼就俯卧在我家胡同口，后来一只狼就死在了山神庙下面的路上。虽是传说，但世间因果报应丝毫不悖。

我祖父也同样勤奋读书，辛劳耕耘，孝悌之道，可谓无所不至他博览群书，熟读经文，尤其是群经之首的易经，更是熟记于心。北京大学两次相邀从教，并许以教授级，带家眷分房子，他都婉言拒绝最后老逝乡里。可谓遗憾之至，但他的预言：“灯头朝下”（电灯）“小岭通气”（民兵洞引水工程）“东迭溜池变大”（东水库）“有路无人走”“十家九无烟”等等这些预言随着社会的发展都屡屡应验，不能不说是神奇。

我的故乡坐北向南，前是淅河川，后是群山连绵、其中有一高峰叫“旗杆脑”，小时登峰极顶，东、西油村一览无余，尽收眼底；再极目远眺现在的林州市呈现眼前。到上学时，老师讲荀子《劝学篇》“吾尝跂而望矣，不知登高之博见也”“登高而招，臂非加长也，而见者远”才理解的更加深刻，才从心底里发出感叹：大自然是我们最好的老师！

村后的狐仙洞。现在已依山而建成了三层美丽壮观的“胡仙庙”，有关狐仙的传说，村民无人不知无人不晓；当时村民贫穷，红白喜事的锅碗瓢盆都要到狐仙洞前焚香祷告，第二天所用物品一应俱全，村民亲切地称“老邻家”。只是后来，一些贪图便宜的人只借不还，就再也没有借东西一说了。种种怪事不一而述已成过往。而村民的的信仰确从未改变，延续至今。

九皋山（九泉山）巅有个小庙叫南顶庙，现在建成了雄伟壮观的真武殿（南顶，真武大帝，玄武均指一人），在山之西侧的半山腰有个泉眼，小时候还深不见底，常往下扔石头，听不见落底之声，现在找不到了。传说此地出现过蛟龙，九个泉眼的水喷波而出（九泉山也因此得名）这是为了惩罚一个叫万小刚的人家而出现的。相传万小刚富裕无敌、狂妄傲慢，曾夸下海口：“我有七十二盘龙拉磨（淅河边上建的水磨，水碾），九十九顷（一倾：是一百亩水浇地）不靠天；老天你若九年不下雨，我有十年老余粮”；有人讨饭到门前，他却说：“有饼给孩子垫屁股了”。结果后来蛟龙发水，冲走了他的庄园及家产，他抱着帐本往山顶跑，水势紧追不舍，万般无奈才把帐本扔进水中，水位即退，从此万家消失不见。这正是天狂有风雨，人狂有灾殃。一个人必须以俭养德，处处时时存敬畏之心（敬：天、地、君、亲，师，畏鬼、神）方可长长久久。哪怕是狼、畜生也不能幸免；这也是古人云：“积善之家有余庆，积不善之家有余殃”。城隍庙门有副对联写得好：“行善必昌不必昌，祖宗有余殃殃尽必昌”“作恶必灭不必灭，祖宗有余德德尽必灭”。我们每个人都要为自己为儿孙后代多积善德，少遭罪孽；后代才会昌盛繁衍兴旺发达。

万羊坡的名由来自于当年的万小刚，他对家中的一只母羊说道：“你如果能给我繁殖一万只羊，我便打一金铃给你戴上。”几年后，果然羊群有了一万只羊（我村也因此而得名）。他打了一个金铃，对羊群喊道：是谁给我繁殖了一万只羊，请出来戴金铃”一只老母羊流着鼻涕，颤微微地走上前，而他却一脚踹向这只羊，（羊不备倒地瞬间泪流满面，奄奄一息，不一会儿，这只羊抽搐而死去）言道：“你这样子也佩戴金铃？”自此不久，一万只羊相继而死去。一个人无论是谁有恩于你，都当涌泉相报，万不可失去感恩之心，那将天理不容，可知“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺”。

我高祖殷进德（讳：序修），他刻苦学习的传说人尽皆知。当时赶脚之人（用牲口驮运东西搞运输）经过我家院墙外，不论是五更早出，还是半夜晚归，总是听到读书声，他们就纳闷了这个人到底睡觉不睡觉？中举后，人们才知道他的名字。功夫不负有心人。十年寒窗人未知，一朝中举天下名。往往人们只看见人前显贵，却不知人后受罪。后来，我村有一个姓李的人，在南方做活（打工）回家。过了鹿岭（林州与辉县交界地），时值半夜离家还有二十多里路程，急着往家赶，就在此时前面鸣锣开道，一顶绿呢轿来到眼前，他惊慌失措不敢上前，这时轿帘打开，他看是殷举人（名：进德）就问道：“殷举人此时要到何处去？”举人一看是本村人和颜悦色答道：“要到辉县上任”姓李人回到家中，就与妻子说起此事，妻子一听惊讶道：“胡说八道，殷举人昨晚去世了，你怎么见到殷举人？”他顿时呆立不言。于是他就向道行高的人询问此事，才知道坐绿呢轿是往生时坐的，原来殷举人去辉县城隍庙任隍爷去了。

小时候，我家七口人就住三间低矮的土坏房。（当时父亲任林县东业乡党委书记（现在是林州市东岗乡）。那时工作很忙，通常回不了家，管理我们兄弟姐妹，就全落在母亲身上，小时候的教育，大都是母亲）门前的台阶是用一块大青石铺成，由于年久，石头上排满均匀的小石窝。一次天降大雨，檐水成滴，后成串。照着台阶上的小石窝滴，此时母亲语重心长地说：“孝顺还生孝顺子，忤逆还养忤逆虫，此话你若不相信，抬头请看房檐水点点滴滴不错一啊”。恍然明白，原来小石窝是水滴而成。后来上学了，老师告诉我们学习要持之以恒、锲而不舍，冰冻三尺，非一日之寒，滴水穿石非片刻之功也。此时就想起了家门前大青石上的小石窝。天地虽无言.无处不真理。天人合一是传统文化的重要组成部分；天有三宝，三光为宝：日、月、星；地有三宝，三柔为宝：水、火、风；人有三宝，三品为宝：精、气、神。一个人总得有点精神，心中有个念想，或者叫理想，只要心中有理想，有信念，人就有了奋斗的目标，就会产生无穷无尽的力量，就有了“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”的境界，就会排除干扰做自认为合理的事，也一定能做到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的第二个人生境界。如此“锲而不舍，金石可镂”日复一日，年复一年；“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是人生的最高境界吧！此时自己的人生目标便在悄无声息中实现了。

皂角树，小时候，那也是我的最爱，从树上落下的皂角，砸碎了可以洗衣裳，母亲（一生勤芳、干净、俭朴，而且很是聪慧，是她引导我走上人生之路，虽然贫穷无职无权，但我很开心一生做了我喜欢做的事，无怨无悔，心安理得从教四十年）总是放好多皂角用来洗衣，可我当时最爱的是皂角籽，逢到吃玉粟米饭（玉粟米：把玉米放进水里淘一下，然后在碾子上碾，把皮去掉，放到锅里久煮，熟了放点杂面条）就把皂角子放进去，饭好后，放进嘴里开花的皂角子嚼一嚼很有劲道，可好吃了。那时家穷，吃上一顿这样的饭，那可是改善伙食了。因此，我为了吃上皂角子，只有等皂角子成熟，天凉了，还必须等夜里刮风，早早起床去捡几个落到地上的皂角。等捡回来母亲总会慈祥的说：“人只有付出，才能有收获，不劳而获的事情我们千万不能干。”吃个皂角子都必须早起床才有机会获得。当今社会也是如此；竞争如此激烈，一个岗位，上千人去考、去竞争，没有真才实学，没有超越别人的知识才能，怎么会有机会获得呢？

想着家乡的山和水，忆着族中的人和事，这魂牵梦绕的乡愁，更是有了剪不断，理还乱的感觉。难怪说：“人老返故土，树高千丈叶归根。”他乡再好，也不抵家乡好。我的故乡虽不那么美，但我的乡愁难舍难分充盈我心。今年清明节，我们淅阳殷氏家族举行隆重的祭祖和族谱宏发仪式。归来吧！游子们，曾经别离数十年乃至百年故乡的殷氏宗亲们，我们的根就在这里我们的生命也是从这里开始的，我们的先祖就在这片土地上。归来吧！在外打拼的年轻一代，我们一起为这棵家族之树，浇浇水，施点肥！让我们淅阳殷氏家族这棵大树长盛不衰、枝繁叶茂！！！

作者：淅阳殷氏十四世孙殷秋江（讳：致家）