中华家谱馆馆长，锦秋文谱修谱指导专家金涛分享洪姓起源

中华家谱馆馆长，锦秋文谱修谱指导专家金涛分享洪姓起源

一、源自共氏  共工氏之后，以部族名为姓唐人林宝所著《元和姓纂》云:“洪，共工氏之后，本姓共氏，因避仇，改洪氏。”清人张澍《姓氏寻源》引用林宝的话并加以发挥:“共工氏之后，本姓共，后推本水德之绪，加水于左。”共工又作龚工，是古代神话人物，相传是炎帝神农氏的后裔。《国语·周语》贾逵注云:“共工，炎帝之后，姜姓也。”据《山海经·海内经》:“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”宋代罗泌《路史·后纪二》注引《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。”《国语·鲁语上》载:共工氏之伯九有。伯九有也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯(霸)主，即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生在《中国古史的传说时代》一书中认为共工氏居住地在今河南省辉县。

共工神话最著者，为共工与颛顼之战。共工一族因不满于黄帝族对炎帝族的统治，在颛顼和帝喾时曾先后两次起而争帝，此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》);与神农(《雕玉集·壮力》);与祝融(《史记·补三皇本纪》);与女娲 (《路史·太昊纪》)之争。

相传共工为水神。史称共工氏旁聚布功，善为言语，曾任水官和主百工之官，势力强大，欲霸九州，为一暴横诸侯，迭经诛讨，屡朝不靖，不绝其嗣。《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪，故为水师而水名。”帝尧即将退位时，大臣灌兜推举共工继承帝位，帝尧认为不可，而任用他担任工师，负责治理洪水。共工治水采用土堤挡水而不是疏通河流，洪水漫流不遵其道，依然泛滥成灾。共工治水不力，洪水四溢，为此承担责任，全族遭到流放。《尚书·舜典》说:“流共工于幽州。”《史记·五帝本纪》更明确说到:“于是舜归而言于帝(尧)，请流共工于幽陵，以变北狄。”“用夏变夷”，这是中国古代经常采取的一个政策。“幽州”，其地望在今天的辽宁、河北北部一带，这里的考古学文化是红山文化。《括地志》说:“故龚城在檀州燕乐县界，故老传云舜流共工幽州，居此城。”清初顾炎武作《昌平山水记》时，其城仍在，亦曰共城，在密云县东北 25 公里。炎帝族在其鼎盛时期，也以擅长农业和天文历法著称，其文明程度较黄帝族要高。共工氏被流放到北方时，自然也将炎帝族的先进文化带到了北方，无论其与帝尧、帝舜的关系如何，都确实会起到“以变北狄”的效果。共工在此生息繁衍，并且开始以单字的“共”为整个家族的姓氏。然后，经过了若干年代，他们为了避仇，又分别巧妙地改变了自己的姓氏，有的在原来姓氏“共”的左旁加上三点水，变成了洪氏;有的则在共字的上面加上一个龙字，成为了龚氏。两个姓氏尽管在外表上有很大的不同，但全都包括有“共”字在内，十足显示了他们的不忘本源。这支洪姓的始祖即共工氏，其祖地在今河南省辉县市。 

二、源自姬姓以国为氏  宋朝郑樵《通志·氏族略》将洪姓列入“以国为氏”之类，认为洪姓“本共氏，因避仇，改为洪”。又称“共氏，亦作 恭，商末诸侯国，今河内共城即其地也;文王侵阮徂共，其子孙以国为氏。晋有左行共华，或言共氏共叔段之后也”。据史书记载，古代有两个共国，一个在今甘肃泾川县北，是商末诸侯国，周文王姬昌为扩大周族势力，将其灭掉。一个在今河南辉县市，是西周时共伯的封国。这里，郑樵显然混淆了不同时空的两个共国地望。

位于河南境内的共国，是西周姬姓国，始祖为周文王的子孙(据《辉县市志》:卫僖侯之子余与和先后受封于此)。《世本·氏族篇》说:“共氏，国名，周有共伯和。”《汉书·古今人表》颜师古注云:“共，国名也。”共国的地域，在今河南省辉县市西北一带，与山西陵川县、晋城市接壤。共国境内有共山，一名共北山、共头山、共山首，俗称共山头，即今九峰山，是苏门山的别阜，为太行山支脉。作为淇河水源之一的百泉河，出自共山，古名共水，加水旁为洪，亦称洪水，或曰绛水。共水之滨原为共工氏的活动地区，自古以来文化比较发达。共国的得名，同共山、共水和共民有关。经实地堪察，共国故城坐落在共山南麓，东沿东石河，西临百泉河，南望平原沃野，位于今辉县市市区一带。

西周后期，厉王暴虐，任用虢公长父和荣夷公进行“专利”，横征暴敛，欺压百姓。以平民为主体的国人在忍无可忍的情况下，于公元前841年爆发了中国历史上有名的武装暴动。周厉王惊慌失措，狼狈地渡过黄河，逃奔于彘(今山西霍县)。在这次暴动中，共伯和坚定地站在国人一面，被国人推举为首领，由他掌管政权，“摄行天子事”。共和十四年(前828)，周厉王死于彘，太子静继立，是为周宣王，共伯和交出政权，重返故里，回到共山之首，去当自己的小国之君。被誉为“和有至德，尊之不喜，废之不怒，逍遥得志于共山之首”(今本《竹书纪年》沈约注)，传为千古佳话。

公元前722年，郑国发生内乱，郑 庄公之弟共叔段被迫逃到共，表明当时共仍然是一个独立的诸侯国。共与卫国相邻，约于公元前660年，被卫国兼并。《左传·闵公二年》云:“益之以共、滕之民。”杜预注:“共及滕，卫别邑。”此时，共城已经变成卫国一个边邑。《汉书·地理志补注》说:“盖其地逼近卫都，故先为国而后并于卫也。”

共国灭亡后，支庶子孙以国名为氏，形成共氏，后因避仇，又改为洪姓。这支洪姓的始祖为周文王。

三、外族基因的融入

1、源于外族改姓。中国历史上，由于婚姻、仕宦、避祸、避讳等改姓他姓者屡见不鲜。唐宋两朝，好几支洪姓是由外族改姓。《姓氏考略》记载:“豫章(今江西南昌)宏氏，避唐明皇(玄宗)讳改为洪。”《元和姓纂》称:“毗陵(今江苏武进)监察御史洪察，常州人，本姓弘也，避孝敬讳改姓洪氏，生子兴，起居舍人;生经纶，谏议大夫。”宋太祖在建立宋朝后，追尊其父赵弘殷为宣祖皇帝。弘姓为了避讳，改姓洪。《宋史·孝义传·洪文抚传》:“洪文抚，南唐建昌(今属江西)人，本姓犯宣祖偏讳改焉。”《宋史·洪拟传》:洪拟，镇江丹阳(今属江苏)，“本姓弘。其先有名璆者，尝为中书令，避南唐讳改今姓，复避宣祖庙讳，遂因之”。又有翁姓改姓洪姓。据《六桂丛刊》载:唐末五代、京兆翁氏35 世祖翁何随父翁轩入闽，定居莆田福兴里竹啸庄，传至39代翁乾度(898~951)，官拜闽国补阙郎中。翁乾度生有六子，于宋初三次科举先后中进士，即“三科六进士”，并跻身仕途。翁乾度将六子依次改为洪、江、翁、方、龚、汪六姓(分姓的原因有多种说法，有避国乱说，有皇帝分姓说等)。当朝六兄弟齐荣，显赫一时，被誉为“六桂联辉(芳)”。此外，朝鲜族、满族等少数民族中也有洪姓。

南北朝时期，北魏献文帝名拓跋弘，北魏孝文帝名元宏，当时北方的宏（弘）氏为避其字讳，多改为谐音汉字“洪”氏。据史籍《百家姓考略》记载，豫章宏氏（今江西南昌）、常州弘氏（今江苏常州）为避唐高宗太子、唐明皇李弘（李宏）之名讳，多改为谐音字“洪”氏。据史籍《姓源韵谱》记载，五代时期有刘弘昌、刘弘果二族，为避宋太祖赵匡胤之父宋宣祖赵弘殷的字讳，而改谐音字“洪”氏。

2、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族洪鄂罗特氏，亦称璜郭罗特氏、黄乌罗特氏，世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)。后有满族引为姓氏者a。清朝中叶以后多冠汉姓为洪氏、黄氏。蒙古族乌兰氏，世居呼伦贝尔（今内蒙古呼伦贝尔盟）、黑龙江流域。后有满族引为姓氏者，汉义“红”。清朝中叶以后多冠汉姓为洪氏、红氏。蒙古族洪吉哩氏，亦称洪伊哩氏，源出元朝时期蒙古弘吉刺部，世居乌喇（今吉林永吉）、囊伊乌喇之伊蓝蜚儿塔哈村（今黑龙江富裕塔哈村）。后有满族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为洪氏。

3、源于回族，属于汉化改姓为氏。回族洪氏，是元、明两朝时期入中原的西域回回人，为随汉俗，借用发音相近的汉字汉化原名为姓氏。据文献《临清洪氏宗谱》记载，回族洪氏始祖是元朝大臣“赡思丁”，其后裔洪巴丹是回族洪氏的先祖。古西域人（今乌兹别克斯坦）赛典赤·赡思丁·乌马儿（赛义德·舍姆斯丁·欧麦尔，），在成吉思汗西征时率千骑迎降，后随大汗西征，立有大功。随返中原后就任元廷财政官员，后出任云南行省平章政事，洪巴丹是赡思丁的后裔，曾有回族大阿訇之教职，其后代子孙以其教职的谐音汉字“洪”为汉姓，世代相传至今。洪巴丹是赡思丁的第几世孙，还有待进一步详细考证，其在山东临清的生息繁衍之所，就称作洪官营（现归河北省临西县老官寨管辖）很著名。

洪巴丹的后代建有清真北寺，史称“洪家寺”，系山东临清回族洪氏家族捐银所建，有记刻古碑为证。该寺已被列为全国十大清真寺之一，列第七位，规模和建筑十分壮观。

4、源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》记载：满族宏义氏，源出金国时期女真霍域部，以部为姓，世居洪扬子沟（今宁夏贺兰山汝箕沟），是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为洪氏、鸿氏。满族洪鄂氏，亦称洪峨氏，以地为氏，世居尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）、叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、伯都讷（今吉林松源）、长白山等地，后多冠汉姓为洪氏、鄂氏、关氏。

满族洪衮氏，亦称洪果氏，源出唐朝时期古沙陀突厥汪古部，在金国时期称女真黄帼部，以部为姓，汉义“槐”，世居萨哈尔察（今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域）、吉林乌喇（今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境）等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓为洪氏、淮氏。

满族洪佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居乌喇（今吉林永吉）、长白山区，后多冠汉姓为洪氏、宏氏、关氏。满族洪罗氏，亦称洪骆氏、候勒氏、霍罗氏、洪克罗氏，世居松花江流域，后多冠汉姓为何氏、石氏。满族洪达哩氏，世居嘉拉库（今辽宁新宾伊勒登河西岸，一称在辽宁抚顺东南部），所冠汉姓待考。

满族洪鄂春氏，亦称洪厄春氏、洪鄂绰氏，，世居伊汉阿拉屯（阿勒巴金，今俄罗斯西伯利亚尼布楚）、雅兰（今俄罗斯雅兰河流域）、绥分（今中俄交界绥分河上游地区）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）等地，后多冠汉姓为洪氏、关氏。满族洪果奇氏，世居长白山区，所冠汉姓待考。

5、源于高丽族，属于汉姓夷化为氏。清朝时期，朝鲜族人有洪氏，主源出四个支派：

唐朝时期，文化使节洪肋悦至高句丽定居，从第十二代孙开始分为十三派，是为朝鲜南阳洪氏。

公元九世纪末，王氏朝鲜高丽国太祖王建（公元918～943年在位）乘后新罗国王弓裔衰败之机，有唐人洪奎辅佐打江山，因功赐海丰府尹（郡王），是王氏朝鲜的开国功臣，海丰府后因此称洪州，是为韩国本道洪州洪氏。

王氏高丽朝鲜高宗王皞（王昊）执政时期（公元1213～1259年），有宋朝使者洪志庆出使高丽，留任国学直学，后居于平山繁衍，是为朝鲜黄海北道平山洪氏。

高丽的侍仲中有一洪兰，自明朝中期的外使，后留居朝鲜，出任侍仲（礼部尚书），后居富溪繁衍，是为吉林富溪洪氏。明、清时期，有高丽洪氏被编入三卫、满洲八旗，将该姓氏又带回中国，成为今朝鲜族洪氏的主源。

今壮族、土家族等少数民族中，均有洪氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓洪氏，世代相传至今。