弘农堂杨氏——杨承梁自叙

杨承梁自叙

光绪廿一年自叙，杨承梁，字寿亭，于七月初四日。

今于母苦之日，是我受生之期，午余贺客归后，静坐东窗下。幸登富年有余，不禁概想蘧伯玉之为人也。行年五十，方知四十九年之非。予今年六十零矣，回思昔年青春，姚若般殷少错。今日白首，方知事事有差。何则生斯世也？谁无父母？凡今之人莫如兄弟，诵孔圣书有子曰：“孝弟乃为人之大本。”夫子曰：“孝弟又出人之要图。”予深悔之，悔夫上而父母依寝席以亲定省得亲而未顺亲，下而兄弟体天伦以伸提携愿实难如愿。旷观宇宙，显达者无非友爱忠厚，子孙灭绝者总是忏逆刻薄。本孝弟以持身，涉世常存待人若已之心，交朋处友从无口是心非之处。想予也虽居草野而志气情高，一生不居，人未列缪绅而衰怀侧恒，百事未方其心。安分守已，轻财重义，不惜襄资于公私，常戒吝啬于族党以及天下贫于我者，不骄富于我富者，不谄恶称人之恶，乐道人之善，不恃己之有。未诟人之能。传家不外孝弟，教子必须耕读。创业兴家一人摆布料理，谋衣求食哪人替代支持。奈予岁聿云幕，血气及衰。口说而身难动，心有余而力不足。想今日饥寒无忧父子聚首，则人皆曰：予之福老，不知我先祖有余光也。余光为何？夫亦曰：孝弟而已矣 子序列右1闻之父兮生我，母兮鞠我，父母之德大如天。举世不知德者有人，知而不报者亦有人，予等颂报父德，难报夫分毫。不报而思父德德必详记载。儿等何以记父一生行为？儿闻不禁慨想，自幼以及分舞，劳苦难言。始分与叙同。居不久，两处傍庵堂柄身，遂择地为宫宝构造大厦，开辟良田，兼以男婚女嫁长次重重，家用外费世事叠叠，此乃先祖之遗留，深劳我父以守成，以后恒产华屋，父手创造。不但费无数之银钱，期间修造整饬较前更有加焉。因此劳心焦思，伤志损神。夫乃知天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。浮生如梦，为欢几何？归与，归与西土邀游，而荒烟蔓草竟与清风明月为伴侣矣。