贵州仁怀市伦相二公《方氏家谱》编印完成

（方氏家谱封面图）

方氏家谱序言

因兴修史志，族旺纂家乘。人们常说，你这个人说话（或做事）不靠“谱”。说话做事靠不靠“谱”，意思是符不符合常理，符不符合常规，靠“谱”者合理合规，不靠“谱"者人皆视为笑料。谱者，即家谱，亦称宗谱、族谱、谱牒等。足见，“谱”在国人心中之地位。

寻根问祖，追本溯源，乃做人之本。尊祖之次莫过于重谱。祖先有云：“家之有谱，犹国之有史也。有谱则昭穆可辨，有史则兴替可考。故史不可阙，谱尤不可无也。编修家谱，是我中华民族特有的文化基因。中华民族及其特有的中华文化之所以历经五千年历史沧桑而愈加辉煌灿烂、长盛不衰，得益于中华民族特有的历史文化基因世代相传。而构成中华文化基因并能接续传承的两大内容，一是国史，二乃家谱。

编修家谱，是中华民族特有的姓氏文化。通过编修家谱，认祖归宗，使中国人形成了血浓于水的宗族情结；修家谱，读家谱，对继承发扬我们祖先的优良传统和民族精神，恢弘光大民族文化，增强民族的认同感、亲和力和凝聚力，有着极其深远的意义。

孙中山先生曾说过：“族谱，记述中华民族由宗族的团结，扩展到国家民族的大团结，这是中国人才有的良好传统观念，应该加以利用。欲兴民族，先从团结宗族入手”。毛主席也说：“研究现代史，不能不去搞家史和村史，从研究最基层的家史、村史和微观入手，这是进而研究整个宏观社会历史的基础。”

我方氏家族，贵为中华民族“开基六姓”（分别是风氏伏羲、高氏仓颉、龚氏祝融、姜氏神农、姬氏黄帝、方氏雷），为中华民族最早的部族炎帝神农氏之后商，为炎帝神农氏第八代帝、第十一代孙榆罔长子方雷氏之后裔，自雷公得姓至今已有4700余年的历史。

在漫长的历史进程中，我方氏祖先不愧名家望族之后人，早在七代祖爵公和十代祖晓公小传中，就有“究本源，编谱牒”之记述；西晋太康五年，公元284年，晋武帝诏令全国官员、贵族进呈家族谱牒，评定姓氏贵贱，藏公和孟德公作方氏历代谱牒进状，首开“遵诏定谱”之先河，方姓被品量为“天下大姓”，西汉，孚公呈血脉谱表，首次被皇帝御批为“名家盛典”，唐朝，方姓与李、郑、牛、郭等26姓，被称为“唐国之柱”。宋代，方姓被列入“十八大姓宋国之梁”。

此后，我方氏家族在篡修谱牒方面一直走在其他各族各姓的前面，并得到了历代帝王及中央朝廷的高度赞誉。当代正在修订《中华方氏全族统谱》，也得到了全国各方面的高度评价，并吸引了众多的家族前来学习取经。正是由于我方氏家族在修篡族谱方面不遗余力、持之以恒，世世代代重视对家族文化及优良的祖德家风的传承，才不断地孕育了一代又一代的名贤精英，使我家族虽历经劫难却经久不衰，并能做然屹立于中华各姓氏之林。

我认为，对中华文化的自信源于对家族文化的自信，我方氏家族历代名贤辈出，精英云集。妄自菲薄者皆因对家族历史和现实均缺乏研习或研习不够，少了些自信。这就更凸显出修谱读谱之重要！

据史料推测，我支入黔不久曾编修过族谱，从伦相公入黔时早有子嗣，而其子辈即按规范二十字字辈改名这一点看，就值得推敲。以此推测，我始祖要么沿用了祖籍江西时已定好的字派，要么入黔后立即着手修谱、立排行（字辈派语）！

这里可以肯定的是，我支入黔后不久就修过族谱。但由于历史原因，或焚于灾火，或迁徙流失，或保管不慎遗失，无据可考。据老人口口相传，红岩沟、方土坳、鲁班等处所保管之老谱，均焚于火灾。

上世纪八十年代初，族中贤长集族众之智，议修祖墓，续修族谱。并于一九八四年冬月二十四日议定了新字派，启动编撰八四版续修族谱，为我家族做了一件具有里程碑意义的大事，必将功垂万世，德耀千秋。这次修谱，具有两大历史功绩：第一，统一了多年无联系且辈行错乱的鲁班茅坝两大聚居地族众的意志和思想认识，最终实现了支系家族的空前大团结。第二，统一了两片的辈行，并订立了新的字派，让血肉亲情重新凝聚起来，增强了全体族人的家族认同感和尊祖敬宗、睦族发展的思想观念，为家族的壮大和家族文化的持续发展奠定了良好的思想基础。

一九八四年续修谱规定，每二十五年必须修族谱一次。

由于历史和现实的原因，至今三十余年了，才艰难启动续谱工程，实在可喜可贺。基于各方面的客观原因，更由于编篡人员有限、加之编者才疏学浅、水平能力欠缺，此次续谱一定不尽人意。但是，编撰人员始终乘持着“虔诚我祖，启迪后人”的理念，始终期盼着后世子孙更有祖宗认同和家族观念，期盼着我方氏家族的明天更加美好！

带着这样的想法，在全体族人尤其是各支各片联络人的大力支持下，编篡人员经历了一年多的艰苦努力，期间还碰上了突如其来的“新冠疫情”的困扰，终于可以向祖先表诚意向族人表忠心了。诚望族中尊长及后世子孙批评修正。

期盼后人在定期续谱的持续努力中越来越出色。

是为序。

农历庚子岁首秋月

（方氏家谱封面）

（方氏家谱书脊）

（方氏家谱封底）

方氏家谱在编印过程中遵循五点为原则：

一、本族谱系方姓贵州仁怀伦相二公支系续谱，所收资料除方氏历史溯源及方氏家族文化部分外，其余内容仅限于与方伦方相二公支系相关内容。

二、本族谱采用国家通用的简化汉字编排，按通用的现行文本编辑方式和当代人的阅读习惯横行纵向排列（引用文物资料及图片资料除外），时间和数字使用部分阿拉伯数字。除特殊情况外，一般不采用中英文混排。

三、本族谱分《家族文化篇》《历史溯源篇》《世系源流篇》共三大部分。其中历史潮源部分所收资源有些是根据祖上口口相传的内容整理并参考有关文献资料，为了让这些珍贵的历史资源能世代相传，不排除有历史传说失真之嫌。其内容仅供后人参考甄别，不以为据。

四、为了编排方便，世系源流表一般以六代为一个编辑单元，个别房份特殊情况可能增加一至二代。原则上房份均按从长至幼的顺序编列，但由于历史原因，有的房份长幼之序无法厘清，则以老谱为准。

五、由于诸多因素的制约，本族谱所录资料及编辑内容错漏和失误定会难免，诚望后世甄别修正。

（方氏家谱彩页图1）

（方氏家谱内页图2）

（方氏家谱世系图3）

仁怀市伦相二公《方氏家谱》续谱编修委员会说道，族众期盼已久，终于得成付梓。本谱来之不易，牵动众宗亲，收集整理，发掘史料，不敢疏忽懈怠。众议至终成，历时三载，中有难阻，写写停停，几有不成之意。然，使命难为，祖恩不舍，众盼所期，召各支系代表会议无数，走乡串镇，访长辈贤人，辨遗存珍稀，克无完美家谱之参阅，唯心所愿，为情所系，不负众望，乃成。本谱一世祖婆和二世祖启坤等部分祖辈墓只有老谱记载，仍待实勘续寻，尚盼今后之族人留心留意，完善本谱。适逢盛世，国泰民安，族群和睦，同德同心，其利断金，续修家谱，利家利国。吾辈学浅才疏，不足之处在所难免，唯有忠孝之心，虔诚之意，行仁义之举，上告祖宗，下慰子孙，天地此心，可鉴也。