《济源南街段氏通谱》已全部印刷交付完成

日前由锦秋文谱负责编制印刷的《济源南街段氏通谱》已全部印刷交付完成。文中有相关的书籍照片图可以欣赏。

《济源段氏通谱封面图》

序言：

关于续修济源南街段氏通谱的重要性、必要性、合法性，历史名人、现代伟人均有论述，1984年国家档案局、教育部、文化部联合下发了7号文件，2001年文化部办公厅下发了29号《通知》。中共十八大以来，习近平总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭、注重家教、注重家风"。

济源南街段氏家族，有着利用家谱进行家教、传承家风的历史传统。第8世公段国祥，第11世公段志学，第12世公段元文、段士龙，第15世公段纶钩，第16世公段显承，先后于明、清两代续了六次家谱。第16世公段琳山、17世公段其锦、段其深和18世公段家保、19世公段守谦等五人，于民国三十八年（1949）二月将前辈续的六次家谱誉抄保存。第19世公段守文、21世公段允禄，于1989年正月发起，至1990年11月与段其漆、段其祥、段家宾、段家英、段守元、段淑芳、段淑兴等共同决议，续成《段氏简谱》。第19世公段庆余，于1989年夏在重抄前辈所续六次家谱的同时，增续了本支家谱。第21世公段允禄，于1997年10月续成《坡头段家支谱》。第20世公段淑喜、段淑理和第21世公段金杰、段金波、段金红、段金快等续编段庄段氏家谱并录入于2017年元月出版的《济源段庄村志》。东留村20世国明曾祖父其理，将家谱刻在木板上，经其祖父家声、父亲守谦珍藏留存至今。

写在纸上、抄在家堂轴上的家谱，还有一些。但是没有家谱或家谱残缺不全的村支为数不少，全方位地修谱亟待进行。

济源市段氏文化研究会2017年4月2日成立后，把编修《济源段氏通谱》作为一项重点工作来抓，于2017年9月1日下发了《关于上报济源段氏统谱材料的通知》。济源市姓氏文化研究会2018年3月28日将济源市段氏文化研究会更名为济源市段姓委员会并批准成立后，《济源段氏通谱》编修工作加大了力度、加快了速度、加宽了广度、加厚了深度。四公源流的续谱工作取得了如下成果：

1、寻根溯源更加有据。四公，即元朝末年从山西稷山县迁来河南济源县城南街的始迁祖。这一定论，原有南潘村段其锦等五人于民国三十八年（1949）二月眷抄前辈续的六次家谱为据，此次修谱又找到两个证据。一是2015年1月9日出版的《洛阳·宁庄段氏宗谱》，在叙述始迁祖三公于大元末年从山西稷山县迁河南府竹竿巷居住的同时，叙述了三公胞弟四公迁济源居住的史实，给济源南街段氏家族的来源提供了佐证。二是载乾隆《济源县志》的《兰堂段公墓志铭》。

兰堂段公，即第八世公段国瑜（1599-1668），其墓志铭中有一段原文是：按：段氏得姓，由先贤干木偃息魏薄，其后代有名臣。公先世河东稷山人，自初祖段四公迁河内济源，四公生思诚；思诚生麟；麟生聪；聪子四人，长曰婚；缙子六人，幼日相。相子二人，长曰可行。可行子五人，日国璋者，仕终太常寺卿、通奉大夫晋秩少司空加一级，祖、父皆赠如其官。而第五即公也。

综上可见，四公由稷山迁济源为始迁祖，始祖乃段千木也。

2、人口分布更新有数。1990年11月续成的《段氏简谱》，仅述：“宗派繁衍，居住分散，有城内南街、西街、东段庄、南段庄、北段庄、高庄、南潘村、御驾、苇园下周村、段沟、官桥、王屋、康村、佃头等。”此次续谱查明，济源段氏四公源流分布在本市除下治、五龙口、梨林三镇外的13个镇、街道的41个行政村、居委会和河南温县三个村，辐射到全国各地，现有889户、4555人，按原籍所在地和血缘远近，编修了29个支谱，详见统计表。

3、辈份用字更为统一。第21世公段允生调研发现，1990年11月续成的《段氏简谱》，虽然对7-48世的辈份用字有统一记载和规定，但是在所有后裔中实际使用不统一，规定也不统一。在与多支代表磋商后，本着“尊重历史、通用以往、避开重字、调整未来、尽量统一”的原则，对16世之后的辈份用字提出了调整修改建议。2019年10月3日，各支代表44人在段庄开会讨论一致通过他的建议，形成了《关于调整统一济源南街段氏家族辈份用字的决议》，签名拣印，决定编入通谱，下传执行。

4、优良家风更需弘扬。此次修谱，要求各支谱须有“文化家训”、“代表人物”，通谱公共部分收录的史志记载的历史名人，大部分是我们家族的历代优秀子孙。从中可见，我们家族是书香门第、名门望族，世世代代注重“崇儒重道好礼尚德乐善好施”的家风传承。因此，整个家族的文化底蕴深厚，贤能之人辈出。古人的事迹被编入史志，今人的事迹见诸报刊书谱。他们是家族的骄傲，后昆的楷模。

我们家族的优良家风在这次编修通谱过程中得到弘扬，各村支的段姓男丁、段家媳妇、出门闺女，齐上阵，共奉献，他（她）们中的修谱人员和捐资人员名单将载入本谱。承家有旧德，继世有新风，我们家族的优良家风将继续弘扬、永远弘扬！

《济源段氏通谱说明》

《济源段氏通书脊》

编修凡例宗旨：

一、入谱地域范围：支谱以济源本地宗亲的原籍为主，个别迁居济源境外的宗亲编入其原籍所在地支谱，迁出济源境外现有人口较多的单列支谱。

二、族谱、支谱编排顺序：族谱按始迁济源的时间顺序排列。

将各家族始迁祖最初迁入地的支谱排在前头，其他支谱排列不分先后。

三、关于支谱名称：根据血缘关系远近、原籍所在地域，支谱名称有一镇一村、一镇多村、多镇多村的。还有的村，比如承留镇下观村，住着两个不同源流的段氏，其中一个支谱的名称即为承留镇下观村段氏之一支谱。

四、内容截止时间：人员名单原则上截止2019年底，其他内容截止本谱2020年7月付梓之前。

五、人物入谱标准：

1，女儿、入赘、过继、义子与段氏男丁、段家媳妇，一视同仁，编入本谱。但对施行计划生育政策以前的出门闺女是否入谱、对出门闺女是否一定要写嫁何地何人，未作硬性要求。

2.历史名人，有史志和金石记载的，编入本谱公共篇；史志和金石虽无记载但事迹突出的，可编入所在支谱3，现代人物，根据2017年9月1日以济源市段氏文化研究会名义下发的通知（附后），有下列情况之一者，编入所在支谱代表人物一节。（1）副科、副连以上党政军人员，（2）参战立功、牺牲人员，（3）担任村支书、村长及县、乡人大代表等人员，（4）大学本科以上人员，（5）琴棋书画教育卫生等方面有特长人员，（6）成功创业人员，（7）受乡镇以上表彰人员，（8）85岁以上长寿者。之后根据多数编者的意见，对"85岁以上长寿者”这一条未再强调，增扩到将所有参加过中国人民解放军的人员入谱，“使军人成为全社会最尊崇的职业”。有的支谱没有报来代表人物，未予强求。

4，逐世家谱格式：因通谱内容较多，故采用了横式，且在编排时，既坚持传统，又有创新，记录了更多的内容。

六、关于辈份用字：四个家族针对内部辈份用字不统一的现状，本着“尊重历史、通用以往、稳合世辈、避开重字、调整未来、尽量统一”的原则，均在本家族内部达成了统一辈份用字的决议，编入通谱，下传执行。

七、关于受聘的编委会成员名单，依据济源市段姓委员会2020年1月3日《筹资倡议书》，按捐款多少为序，捐款数额相等者，排名不分先后。

八、关于被中央及各部、委授予荣誉称号的济源段氏家人，以2020年8月10日前报来的证件照片为据。

《济源段氏通内页》

《济源段氏通彩页》