漳浦族谱封面设计思路:
一、以暗红色为主基调,体现喜气、稳重。
二、封面以魏氏南迁图为背景,形象凸显魏氏繁衍,蕴含不忘祖吃。正中:族谱名称采用金色立体字,尽显高贵华丽;右上角:魏氏图腾的徽标;左下角:编委会名称,颜色为金黄色。颜色主色调为大气的黄色与暗红。
三、中缝标注“福建省漳浦魏氏族谱”“漳浦魏氏族谱编纂委员会",颜色为金黄色。
四、封底以魏氏图印为主图,魏氏图印上方标注“麟山顺境人杰处凤岭祥云物阜乡”这对续接的新辈分联,右下角:标注“珍贵族谱妥善保存”,首版不易,提醒宗亲珍惜。出版农历年“庚子年季秋”字样。颜色均为金黄色,富有立体感。
漳浦魏氏族谱序言:
毛泽东主席曾经说过:“搜集家谱、族谱加以研究、可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料”。
国有史而知兴替,族有谱而明知世系。原创谱书因时移世殊,不知失于何时,此前尚未议论族谱之事,若长此下去,血缘关系,长幼尊卑、祖德宗功亦皆湮没,何谈尊宗敬祖、和邻睦族、继续发扬前人的优良传统和仁厚家风?每念及此,良足深忧!因此借改革开放四十周年、建国七十周年之际,以民族复兴之大势,漳浦魏氏亦迎来了兴旺发达时期,满载着收获季节的芬芳、和谐社会建设的时代气息,进行修编家谱。
正如习近平总书记所说,“中国文化博大精深,学习掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观、很有益处。国有史,方有志,家有谱,家谱与政史,方志构成中华历史三大支柱,为弘扬和传承中华优良传统文化,盛世修典,编修家谱,意在弘扬家谱的“叙本系、述始封”之传统旨在“明世次、别疏亲”。但由于历史的原因,宗庙被毁,谱牒毁失殆尽。致使本源传递不清,今逢盛世,国泰民安,外出务工、经商、求学、任职者遍布神州大地,还有族人定居他乡,落籍海外。如年代久远,则离者愈离,散者愈散不知根在何处?祖属何支?使得我族后裔寻根问祖之难。为了正其伦而辈不乱,不以贵而援,贫而弃,因此,尊祖敬宗,是炎黄子孙之美德,寻根溯源乃人类乘承之天性。祖宗者,子孙之根本:子孙者,祖宗之枝叶,根深者叶茂枝繁,今人不见古人面,今人阅谱识古人,靠的是历史的记载、家谱的传承。凭吊历史先贤,发怀古之幽思,念祖先之功德,忆往昔之艰辛。古人云:“读史使人明智”、“以史为鉴,可以知兴替”,一部家族奋斗史,见证先祖创业之不易。编修我魏氏家谱,必将愈加激励我魏氏子孙读书立身,修身齐家,厚德业,拼搏奋斗,以告慰我列祖列宗;并不负时代召唤,投身潮流,耕读并重,与时俱进,建功立业!因此,编修家谱乃我后辈义不容辞之历史责任。
斗转星移,沧海桑田。盛唐时期,魏姓繁盛,人丁兴旺,郡望与名人显宦不断涌现,并且有部分族人随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。到了牙州港内第六世祖魏淳宁第四子,魏万卿祖,于明三世明成祖朱棣永乐二十一年癸卯(公元1423年),由牙州港内来漳浦县后魏村开基,而后生息繁衍,至今已近六百年。我魏氏历代祖先以勤劳为本,以宽厚待人,代代相传,孔儒思想传家,先祖功业可歌可泣,令人敬仰。然修谱工作实属不易。近六百年的家史,年代跨度大,各房手中无谱,居住村分散,信息须查证求实,寻根溯源,全面整理,工程之繁、难度之大,可想而知。但编审人员不忘始祖,认祖寻根,不畏艰辛,无论聚居华夏大地或漂泊海外,都饮水思源,不忘自己的祖源,以致人人亲历修谱为荣,严谨负责,弹精竭力,历时三载,编修告竣。
山水有源,落叶归根。回望历史烟云,憧憬未来前程。值此编修家谱之际,抚今追古,溢于言表;淳厚家风,世代相传,祖先功德,谨记毋忘。在此,书之为序。
2019年8月
凡例
一、本宗谱文字采用横排法,使用规范汉字,执行从左到右的书写习惯。古谱中的繁体字、异体字,尽量用现代简体汉字替换,如缺现代汉字替换者,则按原字附印。祠堂对联、碑记等具有历史考究价值的保留原繁体字。
二、除复印旧版资料外,本宗谱之文言文、白话文均加标点符号,白话文力求通俗易懂。
三、若世系承接难续世,出现漏缺或不知名的,用“佚名”代替;地名,若未知,填上“不详"
四、本谱世系名字属单字的,前面加“魏”字;属双字名的不加“魏”字。世系中丈夫可不写姓,但配偶要写上姓氏。入赘者男方姓氏都写上。
五、凡养子、继房、附房皆可入嗣。凡入赘者以其妻置上方,其夫置下方,小括号内注何处人。凡养女者小括号内注养女。
六、某人出嗣,写至出嗣某村某某人。
七、婚后一方殁,如男娶妻后亡故,女方再赘,后赘男前写(继房)。分两种情况处理:(1)已故男方有儿女的,其儿女名字记在已故男方名下,后赘男方生育的儿女记在后赘男方名下;(2)已故男方无儿女的,后赘男方生育的儿女名字记在已故男方名下。不管后赘男方户籍如何,其生育的儿女均应继承已故男方香丁世系宗支。如女方亡故,男再娶,继室者前注“继室”后小括号内注何处人。
八、移居别处居住,没有改姓其他,写居住某地;如改姓他姓,或儿女改姓他姓,则视为出嗣。
九、无后代,也无立继者,在其名下写“无后”或“止”。
十、夫妻双方继承两方者,两处都写上夫妻名字,其子女两方分开入户,如为独生,则两头入户。
十一、本宗谱世系遵循国家计划生育政策,提倡男女平等,本谱男女均可载入。女方出嫁,子女属外姓的,只登载到“某人嫁某村某某人”止。
十二、本谱所记之人物,上限力求追溯其发端,下限至二0一九年十二月底,如需补录,补录材料由编写组根据实际情况而定。十三、人物传记收录有较大知名度的人物、较有意义的事迹。已故之人用传,在生之人用简介,文章尽量简明扼要,排列以生年先后为序。
十四、本谱括号内文字,或为解释注明,或为编者按语,数字为公元纪年,公元两字省略。
十五、本谱行政正科级、军队副团级、职称副研究员、副教授,学位博士,高级教师及以上代表性人物简历,登录次序一般不分先后;收录行政事业单位科级以上或相当级别、职称的人士,大学专科以上学历人士的名录,登录次序不分先后。
十六、本谱收录本县魏姓相关的历史文物资料,包括祖祠、家庙、祖墓、牌坊、城堡、碑石、牌匾、艺文等的资料和图片说明。十七、本谱设捐资铭芳榜专页,按倡议书规定的捐资数额上谱,并按捐资数额相应登载家庭合照或个人照片。十八、本谱解释权属漳浦县魏氏族谱编纂委员会。
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