商丘宁陵杞县顿屯支朱氏修谱原由

“修谱与修史一样，均是弘扬中华民族传统文化的敬祖爱国之举。”先祖文公曾曰：“三代不修谱，大不孝也。”历代前人非常重视修谱，每隔三十年修谱一次，使后世子孙世代不忘本源。近几十年来，由于社会变迁，族谱基本失修，“文革”期间被指责为“四旧”而遭焚毁。致使世系中断，尊祖敬宗观念淡薄，宗人之间，尊卑不分，叔夷于侄，彝伦修歝。自党的十一届三中全会以后，通过拨乱反正，举国上下兴起修史修志，谱牒研究也同时引起人们的关注。一九八四年国家档案局、教育部、文化部联合发出关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知指出：“家谱是国家宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，……它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大的作用。”一九八八年首届中国家谱研究会也指出：“开展谱牒研究是总结历史文化遗产，促进精神文明建设的一个重要方面。”因此，居于宁陵、杞县的朱氏族人先后开展了修谱工作，寻根溯源、尊祖敬宗，重振家风。

追溯吾宗，始自轩辕黄帝之孙，高阳氏颛顼帝之后，传至陆终之子晏安赐姓为曹，到晏安之苗裔曹侠受封邾国为君，以国为姓（邾），后因邾国被楚所并，公子邾普通与国人逃难至魏国都大梁，以不忘国耻，遂去邑(阝)为朱。传之唐天佑朝，黄墩朱瑰迁至婺源为始祖。瑰公九世孙松公入闽，生考亭始祖文公。文公之后子孙繁衍昌盛，散居全国及世界各地甚多。

本族始迁祖城公，乃文公十二世孙，於明嘉靖年间，由其父燔公淮阳任所迁居至河南宁陵尖堽庙。子孙繁衍有二十世，族人达两万余众，聚居于宁陵、睢县、杞县、鹿邑等地，还有因工作外迁至北京、河北、新疆、内蒙、甘肃等全国各地。本族名贤辈出，有开国守土之勋臣、文章华国、科技拔萃之专家学者，功业卓著，永留青史。通过修谱，我们要增强敬祖爱国观念，把前人的光辉榜样继承发扬光大，不断地在我们的家谱中谱写出更加辉煌的篇章，这样才不愧为朱氏子孙。

一九八八年，杞县顿屯廿六世孙公德、廿九世孙涵义；二零零三年，宁陵尖庙廿七世孙圣贤、廿八世孙学新、学林、廿九世孙来成以及允清、圣涛、学长、来健等宗亲均枵腹从公、不辞劳苦、不避艰辛、不惮跋涉，分别完成了（第六次）修续谱并付梓。然，由于我们家族年代流传久远，经历朝代更替、战乱，再加交通不便等种种原因所限，虽从雍正年间至公元二零零三年经六次朱氏修谱，均未将始祖文公至城公之间的世系理顺。造成了记述谬误、断代、错世等现象。

二零零四年，吾与其长子效权，与世界朱氏联合会诸位宗亲联谊，徙五夷、赴婺源，历时三年之久，得《考亭紫阳朱氏总谱》、《朱氏正宗世谱》，对家谱逐一加以考证和修正，终将我族源流世系理顺。关于始迁祖城公，在婺还有两子（后人非止及失考）。本谱暂保留宁陵原称，以及为何迁居宁陵，将待下一步寻访考证后加以订正。

此谱意在稽流溯源，昭穆有序，敬宗睦族，尊老爱幼，同聚一堂，交流感情，加强团结，同心合力，共建和谐社会，同奔小康，仅此为序。

杞县顿屯支二十七世孙   梦麟谨识