锦秋文谱|中华家谱馆常用家谱格式

家谱，是中华民族特有的文化根脉和传承体系。家谱文化，即是一种社会生活现象，又是一种重要的文化体现。编修家谱，既能满足华夏子孙维系根脉、跻身历史长河的文化需求和家国情怀，又可以维护民族团结、促进文化进步和社会发展。

2015年锦秋文谱|中华家谱馆专家学者精心研究众多族谱，系统归纳总结并推出家谱标准格式，该标准格式分为三大类 :

A型:传统经典家谱格式

B型:现代创新家谱格式

C型:索引速查家谱格式。

该标准格式为家谱编修提供了规范化的标准和样板。

家谱标准格式

欧阳修式

欧阳修式：欧阳修是北宋文学家、史学家。欧阳修（1007-1072年）在编撰《欧阳氏谱图》中创立的：“谱图之法，断之可见之世，即为高祖，下至五世玄孙而别自为世。”此法以表格图式记述人的世系及旁支分支。每五世一图，第二图五世至九世，第三图九世至十三世，以下类推，至现存者为止。

欧阳修式家谱格式的特点是：世代分格，由右向左排列，五世一表。用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧可有一些生平记述，主要介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

苏洵式

苏洵式：又称苏式，是由北宋文学家苏洵（1009-1066年）在仁宗至和年间编修《苏氏族谱》中创立的：“凡嫡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁其高祖之父”。为后世修谱提供了范例。苏式纵向注意诸多父子相继关系，主张五世则迁的小宗之法；横向强调对兄弟分支的区别，推崇和各支谱为一编的大宗谱，推崇大宗之法。总的是以五世为图，五世之外，亲尽服穷，图表不载，以宗法为则，详近而略远，更进而尊近而旺远，较欧阳氏更为严格。

苏洵式家谱格式又称垂珠体式，其特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

现代苏式

宝塔式

宝塔式：是将世代人名像宝塔一样，自上而下排列。其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了，一目了然。

宝塔式采用横竖线连接法，缺点是竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

目前，由于现代印刷科技的进步，锦秋文谱研制出智能家谱排版系统，可以合理编排和印刷这种宝塔式的家谱。

现代宝塔式

牒记式

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编。其优点是世系固定，依次分明，因此有不少家谱采用这一图谱。锦秋文谱结合多年排版经验，归为两类排法，一种是按家排，一种是按世排。具体如下：

总结

以上家谱格式各有特色，是家谱中最常见的。但也有其它的变化，我们在编修家谱时，可根据掌握资料的多少、家族成员的多少等灵活运用。总之，家谱要易看易懂、内容真实、层序分明，这才是最为重要的。