一起欣赏玉碗堂《邓氏族谱》

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玉碗堂《邓氏族谱》谱序

盖闻盘古混屯初开，乾坤始莫，天有日月星辰，地有青山绿水，人皇降世，制定人伦，才有男女，分别姓氏，吾门邓氏乃一脉之传也，所胃人生有祖，水有源，树有根，吾氏蒙天地之造化，承祖人养育之恩，传下子孙后代，长枝发芽，兴家立业，开花结果，人生好比树木一样，以树而论，我姓乃一颗万年青松，由小而大，到了大时，走东闯西，找着一定的地点安家落业，就枝繁叶茂，根深蒂固，增广曰：“根深不怕风摇动，树正何愁月影斜”树稳根深就会繁荣昌盛，威震四方。何况人乎！我姓乃此树一样，自始祖以来，枝叶茂盛，房房发达，万年兴隆。

追溯我族根源始祖邓正才乃江西湖广保庆府太和县人氏故以此为契机，以表我族根源又免后代子孙无据可查也。此谱是本族的心脏和灵魂，是兴族之剑、传家之宝。查阅本谱前，必须衣冠端庄、心无邪念、净手焚香！望保存此谱者精心爱护，切勿损坏遗失。如有意损毁遗失此谱者永不昌达。

追其我族发源虽有头绪，但因时代久远，各种通讯联系不便，加上年长日久没有抄录，故信息尚有欠缺，还需后辈继续努力。

我族共开展过三次修谱：

第一次修谱于民国二十一年二月十九日清明节，由邓芝远集会我族同宗后代子孙，在云南省昭通府大关县图乐乡小地名寨子上，理落抄录一次。

第二次于民国三十一年冬月，由邓有仁在寨子上、田坝子抄录成册，于公元一九八六年二月二十五日清明扫墓时向全族宣读定版，此次为手抄本。

第三次于二零一九年正月初九，由邓永生组织安排，邓有现、邓永川、邓永忠、邓永俊、邓永军、邓永标、邓永飞、邓永来、邓永德、邓永乔、邓远生、邓远祥、邓必坤、邓远万成立邓氏第一族谱编辑组，邓远万任组长，开始了第三次族谱编辑的大踏步！

第一项、信息收集：

由邓永军、邓永忠、邓永乔负责收集归纳一大房、二大房的信息；

由邓永俊、邓永飞、邓远祥负责收集归纳三大房的信息；

由邓远万、邓永德、邓远生负责收集归纳四大房的信息；

由邓永来、邓永彪、邓必坤负责收集归纳五大房、六大房、七大房、八大房的信息。

第二项、信息汇总、撰写补齐全部资料、校对、策划、编辑、定版、制作由邓永生负责。

第三项、工作族谱的审核把关由邓有现、邓永川负责；

以上工作直至二零一九年七月完成，用时半年时间。计划等到二零二三年麻柳湾第三次家族会时以宝典形式为家族会献礼。

二零二三年正月十五至前二月底用时一个半月，由邓永生在毛草坡和昭通家中再次撰写、设计、整理，交由河南省家谱研究会代为制作，于二零二三年润二月十六日在麻柳湾第三次家族大会上揭幕宣示。福降给寨子片区、大营片区、悦乐片区和麻柳湾片区各自珍藏。从此走上了邓氏家谱的规范历程。

为保证家族信息的真实性、准确性，特定自二零二三年后，每十年续谱一次，二十年修谱一次，具体工作由理事会会长安排。

（《邓氏族谱》手工装订细节展示）

（《邓氏族谱》世系展示）

玉碗堂邓氏

字辈歌诀

其方传世代 忠孝换文章

学尽登经榜 发达应正昌

元朝宗芝有 永远必定荣

福禄金科在 富贵德胜全

国泰民心顺 家和保平安

勤耕生产秀 诗书育圣贤

追宗述祖，我族宗脉字辈，也有数版之论，经考其前辈是以二十个字辈轮流：

其文曰

其方传世代 忠孝换文章

学尽登经榜 发达应正昌

二十个字辈已经排满，又另集二十个字辈：

元朝宗芝有 永远必定荣

福禄金科在 富贵德胜全

后辈贤人邓有仁于一九八八年又编排追加了二十个字辈：

国泰民心顺 家和保平安

勤耕生产秀 诗书育圣贤

如果要追溯前辈，头绪复杂无法考证。至此就以正、昌为始绪，追认邓正才为始祖，史称鼻祖。

（《邓氏族谱》彩页展示）