(一)谱系
本谱为祖籍湖北沔阳洲(今湖北省仙桃市)世祖志进公李氏宗谱。李茂公、李泰公、李明公三兄弟自湖北沔阳迁陕西兴安府岚河铺,至始迁祖第三代“明”字辈居住在岚皋县城关镇水田村蓝家塆、小观音沟的李氏,称“沔阳郡李氏”。与岚皋其他李氏均非直系。
(二)收录范围
1.收录时间,自乙未年(1715)志进公出生止公元2022年4月止,跨越清朝、民国和中华人民共和国三个朝代共十一世307年。
2.不能入谱范围:不认祖宗、不孝敬父母、不抚养子女,在家族中造成极坏影响的;严重损害国家利益和家族利益,伦理道德极其败坏的;继子、继女未随继父改姓的;10岁以前夭折或姑亲后代已卒且无嗣无育的;不申报个人信息不愿入谱的。
3.收录内容:目录全部内容。
(三)目的
1.寻根求源,辨晰辈分。树高千丈,叶落归根,通过编撰宗谱将世祖的来龙去脉及后裔的情况记录下来,留给子孙后代。
2.增强李氏宗族成员之间的相互联系、沟通和团结,成为宗族世系亲情的纽带。增强家族归属感和一脉相承的凝聚力。
3.随着社会的发展和变迁,家族后代将遍布全国各地,有了宗谱寻根问祖就有了明确的方向。
(四)宗旨
敬宗荣族,弘扬祖德,正本清源,理顺脉络;传承宗族文化,凝聚血脉亲情,铭记宗族历史,教育后裔为本。
(五)原则
1.遵祖制,重史实。对老谱全部内容照录,除对老谱中经走访核对确有误的予以修正外,其余遵循“信以传信,疑以存疑”的原则。
2.详今略古,继承创新。对“承、先、厚”三字辈包括子女、媳的学历学位、职业职称、成果荣誉等,在世系表的记载中略加点缀。编撰宗谱在于知我祖宗、族人概况,以免后裔问及无答。
3.发扬民主,实事求是。除老谱的传承和拜访获取的已故前辈的信息外,概由本人或支系知情人提供,编谱时仅作格式调整。
(六)谱名
将老宗谱《福裕後裔》变更为《沔阳郡李氏宗谱》(地名号+姓氏+宗谱)。《福裕後裔》其寓义就是寄希望和祝福李氏后裔生活富裕,幸福安康。如今编撰宗谱的目的在于:尊宗敬祖,寻根溯源,理顺脉络,铭记宗族历史,凝聚血脉亲情,教育后裔为本,同时,还要适应社会进步与发展的需要。
(七)始迁祖李泰公
志进公是一世祖,在世系图和世系录中称为一世,李泰公是迁入陕西省安康岚皋《沔阳郡李氏宗谱》的“始迁祖”为二世,“逢”字辈为三世,以此排序。
(八)文字及图表格式
除《福裕後裔》老谱文言文照录外,新编内容全部采用白话文横排书写。世系图、世系录均采用现代牒记式,世系图父子间用横线连接,兄妹间用竖线连接。从七世起女子均可录入,并用“适、女”字标明性别,已婚女子标明婿的姓名,子女仅挂一代。世系表从七世起按支系从大到小以次排序。除李氏本族单名冠姓外,其余概不冠姓。妻、夫、媳、婿及姑亲晚辈列全名,无名者只称姓氏。
(九)新增“缘系录”
从第七世起,男女平等同时入谱,已婚女子入世系录时,同样写明夫男基本情况及其子女姓名。在缘系录记录姑亲的第一代、第二代,三代在同一格式内完成,不在另行排序。看似违背了“女不入谱”的传统常规,实则是体现了男女平等的新潮新规,编撰宗谱也不能墨守成规,也要与历史发展的烙印同步,以增加谱的内含。
(十)术语称谓
七世以前其内容称谓按老谱照录,自七世以后按现代称谓书写。婚配分别称配、适(夫),离婚再娶或再嫁的称离婚、续娶或续嫁,对待嫁、待娶的未婚单身概不阐明;逝者采用逝世、卒年、终年、早卒、殁、夭折等词汇。60岁以上均尊称为享年;50岁以上为终年;40岁以下书为卒年、殁年等,已故寿数=(逝世年-出生年)+1。
(十一)年号
清朝年间用皇帝年号,民国时期用民国年号,1949年后均用公元年号。凡入谱族人的生卒年月日均采用大写农历干支年号记载,其他采用小写公历年月日记载,与老谱相一致。
(十二)芳名传与荣誉录
1.芳名传:本着“生不立传”的要求,是对社会、家族有功绩、有贡献、有名望、有重大影响力的已故前辈入列家族芳名传。
2.荣誉录:主要记载健在族人及姑亲后代,为国家为社会做出突出贡献而受到地师级以上军政部门表障奖励的优秀人才。
(十三)其它
由于《福裕後裔》内容在世系录中已全部照录,因此,将《福裕後裔》原版图片、《捐资人名单》、《领谱人名单》、《我为编谱而彷徨》、《李氏宗谱续表》作为附件列后。
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