山川有意,流水含情。抚今追昔,亲情永固。追本溯源,以彰显先祖之功德;寻根修谱,以成辉煌之夙愿。吾芸芸众生,不敢数典忘祖。
国有史,县有志,家有谱。史、志、谱构成了一个国家的文化整体,完善了社会结构。修谱历来是中华各个民族的必行之事。盛世修志,族兴纂谱。如今国势强盛,政治清明,社会和谐,百业兴旺,修谱时佳。为延续河南支宗族世系,发扬宗族事迹,以明世系,别亲疏,辩尊幼。
吾族谱之修成,作为中国特殊历史文化,记载着吾族先祖功德,繁衍生息,分支迁徙,开创发展的艰苦历程;记录着历代先辈治理家政经验和为人处世哲学;展示了吾族读书科第,忠臣良将,贤达名人,孝子贤孙,忠义贞节,文功武德,成就著述等人文景观。
一部族谱是一个宗族的发展史,生生不息的生命史,也是代代血脉相连的生命线与纽带。故国之史典不可无,家乘谱牒不可灭,祖宗族亲不可忘矣!
堵氏家族是一个源远流长的古老氏族,得姓于战国堵叔,但由于种种原因堵氏家族没能够长足发展,人丁兴旺。现在在全国是一个特稀有的姓氏。据考察,堵氏家族可能只有几万多人,也是从元末之后发展而来的。目前现存的堵氏族谱,以宜兴为主,从元末开始,一直到目前基本包括了宜兴这一支所有信息。我们这一支以前也是有家谱的,很可惜,由于历史原因消失在茫茫史海之中,现在我们修谱得益于公元一九八七年,族人在没有通讯、交通工具的情况下所搜索到的资料,编辑而成的一部简单的堵氏族谱。当时由堵国章、堵纯玉等牵头,堵纯玉同我二叔堵纯良,三叔堵纯金到江苏扬州,兴化外调,他们历尽辛苦,终于完成河南堵氏家谱,确立了四十字辈,使我们堵氏得以规范,发展。就是这一本族谱,当我看到后,油然孝悌之思,有了归根之思。
我们这一支堵氏族人是由明朝初年从江苏扬州府兴化县白盐场来到当时河南开封府阳武县谷伦集西恩顾村定居下来,之后其胞弟有才公以军籍贯来到此地同胞兄彦才公相聚、发展而来。距今已六百五十年历史。
族谱在现代社会依然具有重要的文化价值,增进社会和谐和历史价值。其载世系一脉相承。是族人同本共源,尊祖睦族的血缘凭证,其规范辈分,命名有别是敬老孝亲区分长幼的文明体现,其传承祖训家教,彰显成功业绩,是激励后人优化家风的家庭教材。现代人口流动性较大,族谱还是游子寻根问祖的可靠依据。二零一五年年春节团拜会上,中华人民共和国主席习近平尚说“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”
老谱因为当时交通、通讯、时间原因。家谱未能录入完整。因此,思虑再三,再议续谱,族人莫不称善,纷纷参与其中,使续谱得以顺利完成。
新谱中信息量增加,以适应时代需要。新谱中不记载过继关系,只书写出生时间、名字、文化(文化较低者不记)、住址、职业、职务、事迹、业绩、娶妻、子女、故者书葬地。女儿作为娘家成员记载名字、出生时间、嫁地、丈夫姓名、事迹显著略记。上述信息,有则书,不详者不书。因时间仓促,文化水平有限,难免有不妥之处,恳请斧正。
愿族人守记祖训,顺应时代,文化传家,方正做人,勤学敬业,崇德尚法,创造美好未来。
堵传强 二零二零年
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