漾濞文氏家族源流

漾濞文氏家族源流

据祖茔碑记，母系先民于清道光元年从江西临川来到穷山僻壤的漾濞落籍，至今近一百五十年。他们以坚忍不拔之志，开疆劈土，艰苦创业，将中原先进农耕文化传入漾濞这不毛之地，有的人献身漾濞，葬于飞风山江西墓地。“江西坟山”即博南古道百木铺对面虎头山西麓洼地，埋葬有江西籍亡人数十，最早一樽为清道光三年墓碑。解放后，政府将其划归文氏坟地管理，1950年漾濞县人民政府土地改革所发《土地证》标明了祖坟山四至（以祖父李霞臣墓为中心方方十丈）。现文氏两代祖先均葬于此。

先祖父李霞臣于清光绪年间（1875~1909）随江西江右商帮（1）进入云南，在昆明建造万寿宫办江西会馆，创建豫章学校。1902年携家人率部分江西人来到漾濞会同同乡建《漾濞江西会馆》（解放后被征作它用），修“太和宫”（祖母是大理太和村人，早有许多大理太和一带先民落籍漾濞，主要做裁缝、皮匠等，建有白族“太和宫”，在仁民街中段，解放初期为镇公所，现成民居）。在云龙桥至上街古清真寺沿街建铺面，办商店，创邮政。漾濞民间称“江西田”，即今漾濞一中初中部背后朝西大片农田（现已成居民区）；“江西坡”“江西铺”即为云龙桥至上街清真寺下过街楼一段古街及沿街部分商铺（此街1989年因火灾而至面目全非）。筹办的邮所就在过街楼上（已毁、遗址犹存），祖父母就居住在过街楼旁两隔铺面（2）（今仍存，70年代初变卖李汉家）。

先祖父李霞臣生于光绪丙子年（1876年）10月，卒于民国甲子年(1924年)九月初六。英年早逝，后由祖母李杨氏受江西旅滇同乡会委任，接管漾濞江西会馆一切事务，至新中国成立。

父系凤庆先祖徐衍，乃云南省顺宁（今凤庆县）人。祖居习谦梅子箐村（今凤庆县猛佑镇习谦村），徐氏先辈世代耕耘上千亩茶山，经营茶庄，家财殷实，富及一方。先祖徐衍苦心经营家业，积劳成疾不治，英年早逝，遗下五男二女。祖母杨氏守寡含辛茹苦持家育子，无奈，招四川籍商人文再春（又名文大官）入赘，诚心养育6子成人（老二幼夭折）。徐家念其再春倾心养育之恩德，令子女6人全部姓“文”。

解放后凤庆三叔文兴国、七叔文兴祥为传承徐氏将其子孙全部更为“徐文”双姓。由于历史原因，凤庆家族未曾与漾濞文氏家人联商，故漾濞文氏未更姓改名。

民国年间，因漾濞江西籍人士赞助筹建豫章学校之举结缘，先母与在昆驻防之先父相识并招其入赘成婚。解放后，祖母令将两个孙男姓“李”，以传承李氏这支血脉。

先父文公兴田1929年在省立顺宁中学毕业后，1930年考入云南陆军军官学校攻读军事科学专业。1933年军校毕业后，入滇军五十八军鲁道源部183师184部队，先后任连、营长(代理团副)等职。后转国民革命军第8军82师244团任营长、代理团副等职。滇西抗战中，松山战役负重伤。一年后伤愈转地方，派任广南县警察局督察。1949年随卢汉起义。1984年1月不幸与世长辞。

自光绪壬寅（1902）年江西老祖李霞臣携家人随江西先民到漾濞落籍，今已愈120年，其家族在漾濞繁衍生息达五代。

先祖父母以勤劳立家，以宽厚待人，起家室于穷白，立基业于困境，今根基稳固，子孙事业有成。

附：（1）江右商帮是中国十大商帮中的最早成形者,以讲究商业道德著称,注重诚信,做事认真。江西商人行走四方,只要具备一定财力,首先要做的就是建造万寿宫。数年间,万寿宫渐渐演变成江西庙、江西会馆,成为江右商帮的标志,象征着商帮的财富与实力,是江西人同乡聚会、协商事务的处所。江西人初到外地,一般会先找到当地的万寿宫落脚,生活遇到困难的江西人,也首先会向万寿宫求助。

（2）过街楼旁铺面两间楼房，原为江西会馆资产，由于先父在昆明曾出力并捐款建豫章学校，到江西人大部撤出漾濞时，念先父一家做出的贡献，江西会馆议决特将此房产权转让与先父。今仍存书面契据。