张氏八世祖开泰公传略

张氏八世祖开泰公传略

公讳开泰，乃培文公次子，入嗣博文公，祖乃立业。公生于清光绪三十四年，时值晚清，捐税繁多、污吏暴行，而天灾不断，光绪三十三年（一九〇七年）至宣统元年（一九〇九年），甘肃全省连年干旱，持续九百九十五天未雨。大旱之下，河西各地﹃粮价踊贵，比户枵空，廒会单覂，民无食所得，饿殍滿道，鸿雁哀鸣﹄。公之诞出，及临如此艰辛之困境。民国九年，父殁，公年方一十有二，即伴寡母负担家业，并以尽心侍母持家为要。公躬身布衣，或春秋稼穑于田间，或终岁放牧于山川，究平生足迹大半不出村落，即或偶有远足，亦惟甘州、凉州耳。公经年农耕，含辛茹苦；负土垒石，修房造屋；置地红山，垦耕水地。自民国十八年至解放前夕，已置地多处，拥牛羊若干，家境已略优于同族。幸依长子进言，停置牛马、铁轮车具之属。不然，成分升格，情状迥然。公形表不凡，体格魁伟，声作钟声，言多慷慨；敦伦睦族，轻财重义，然诺必成，与生计周旋，卓然有大丈夫之质。

公有一姊（入嗣，因年代久远，姓名无考），公如亲姊视之。其夫王怀善早歿，改嫁扁姓，其子家槐仅三岁稚儿，公视甥如己出，呵护抚育，及至成人，为之婚配，方另安锅灶，独门分居。公德配高氏月明，善承公志，必敬必戒，如友如宾，克尽无违之义焉。公早年生养不利，嗣王氏一女，乃邻村王仲满、王仲堂姊，名之曰来存，遂有二子二女相继诞出。公虽不识诗书，而崇文重教，对后嗣读书识字有决然之志，殆因曾受亏于与文字不识一二。民国十五年五月初九，他人鬻地于公，竟以别名押契。后该地块因名讳而起波澜，经诸多中人说和作证，签押《永不葛藤契书》，公再出资币若干，事方宁息。故于长子适龄之际，即送私塾就学，继而入新式学堂，后再入张掖师范，为当时唯一远涉异乡求学族人。后公持续鼎力，赞长子之意，送次女、次子就读新式初中学堂。秋月遂为族里唯一﹃女学生﹄。在阖族乏有书生之年月，公自勠力农耕，藉劳力糊口，供子如是，实乃高瞻远瞩，非常人之举也！

早岁，公常与族人相约，曾远涉凉州古浪，为人筑庐夯院。公志远力壮，铲土开荒、倾力农耕，同龄晚生、青壮劳力皆不及也。公一生勤劳，略无闲暇，精熟于耕作，常有不菲收获。

大跃进期至，全民土法冶铁，耕作农具、余粮炊器悉数充公，竟至无一铁器存留。村民同餐大众食堂，所食清稀可鉴。人多家大，糊口难继，公不忍家有饿殍，部分口粮充公迟滞，终被村人检举，因﹃藏匿余粮﹄及﹃家役长工﹄（乃外甥王家槐、孤儿张五娃），被扣﹃莫须有﹄之大帽，身陷囹圄，刑劫三载。时乖运舛，人心不古，公何罪之有？

为生计所迫，躬耕之余，公常织席搓绳，割草劈柴，以聊补生计之缺。每于夏秋之际，同约族人翘抜芨芨，足迹遍及三十六道沟、西岔沟等远境深山。晚归之时，公之芨草量之为最，族人视之，仅自哂而已！高龄岁月，公仍不懈于劳作，常携一二孙为伴，往返于故里与军马三场间，拉粪积肥，忝计工分。某年夏秋之际，携一孙驾驴车拉运粪料自马场回，时马营河花寨大桥尚未建造，河水湍急，涉水车翻，满车粪料顷刻随急流飘失。公湿衣立水中，形容怅然，非惋惜自身而惜其粪料，几多工分就此而远去，此乃一九七〇年代。

公逝前，家庭承包责任制尚未实施，曾言三十年河东，三十年河西，感喟何日方能暖衣饱食焉！

公一世劬力劳神，克勤克俭，殚精竭虑，尊老敬贤，抚育后代，传家有道，是以子孙繁衍，瓜瓞绵绵，后学辈出，文脉世传，以一己之愿，开耕读传家之族风焉！

                      开泰公孙 十世裔孙 文铭 谨撰

                                          二〇二一年四月