柴氏家庙宗祠文物及礼制琐记

柴氏家庙宗祠文物及礼制琐记

十年浩劫我族之损失极其严重，三百余年之家庙和一百余年之祠堂被我村当时之权派全部拆毁归公。一切文物统被砸毁。下面余将我族损失之产业及文物与我族历史之习俗略记一二。我柴是祖上由宋代居保定县，民国时改为新镇县，建国后又划为文安县。我族历史上系名门旺族，历代功名显赫。但以上无法考察。自明鸿武初方有记载，我始祖景德公明鸿武二年任山东泰安州知州后又调河南许州知州。二世祖希高公系长支，希敏公系二支，希古公系三支。后长支又迁东羊疃，二支大部分迁东柏木桥，三支在新镇。明嘉靖年间，我九世祖又迁任丘城东十五里三方村。九世祖可效公立坟于三方村东北，现津保路北，后津保路改道取直由坟中穿过。此坟现归张各庄已盖厂房。我十二世祖文熠公迁墓往南二百余米窑坑子西沿。

我家祖上系书香门第，注重礼仪家教，来三方后始修一家庙。初规模不大但已有祭祀先人之地，至清乾隆年间，我族正值人财两旺时期，于乾隆二十九年家庙又重修扩大。其正厅木架购于长丰镇郝村时任大主考官李公中简之住房架。我家庙之建筑规模在方圆百里内实数一二，家庙地基占地一亩四分正厅三大间高大宏伟，巍峨壮观，房脊安插各种式样兽头大厅匾上镌刻“勿替引之”四大金字，为乾隆二十九年岁次甲申任丘边中宝题（边中宝乾隆间举人）。东西两厢房各三间，外跨大厅东西各一间余，大门朝南开，门楼高大壮观，上插钢杈文寿（国有定例：祖上无功名显赫者不准设此钢杈寿头）杈刻“福寿康宁”四字。二门匾书“尊祖收族”四大金字，系任丘边连宝题（边连宝清雍正年间拔贡），大门匾书“柴氏宗祠”四大金字，大门两边相连东西两耳房，耳房两旁东西两角门。大门前两旁摆两大白石墩，院子宽阔东西二十余米，实为家庙兼停灵阁。

在过去，我族如去世一位老人先不葬。把灵柩放于闲屋内，或用坯砖垒起俗称丘子。等另一位老人去世后一起在家庙发殡。正厅停灵两厢待男女客。大厅后边及东西两旁红白两案炊食人员占用。大门两耳房，文武宾官及库房占用，家庙门前搭一吹鼓楼。民国六年我堂伯之焘公在浙江任职时捐资重修两厢房及大门捐大洋三百余元。我祖上因受礼教之束缚，老人去世后，必须用一半家产礼葬，老人留神主供于家庙内，已成惯例。后再给老人立一石碑如一生没给老人留神主立碑，算没完成大业遗憾终生。因我族人丁兴旺，我院闲家庙狭窄，于光绪初年在家庙以西，中街之中心路北又修一祠堂，三间瓦房东西两廊，大门朝南门楼高大壮观。门楼上安插钢杈兽头，大门匾额书“柴仲昭公祠”五个金色大字。北屋中西两间供神主东间每年春节摆放寿屏，寿屏系我十二世祖文熠公在康熙年间任邯郸县儒学正堂时县民赠送的。公在任时深得民心。告老还乡时，县民不论贫富，捐资多少不拘，寿屏也书此姓名以作纪念。县民用轿不远千里抬来，寿屏共二十四扇系木架结构，高八九尺折叠式，宣纸画面，用绫子裱糊。一面山水，一面金字。山水画系崔斌，崔岱画。一面金字系邯郸县民捐款者之姓名。屏架之雕刻工艺精工，金银之镀漆美观。每年春节摆亮在祠堂东间，占北东南三面每扇用石墩挤住，两头用石狮子挤住，一直到正月十七日方将屏折叠用一大蓝布包好，再用木板夹好绳子捆住，用三条板凳架起以防受潮。民国二十几年，社会动荡，土匪猖狂，绑票打黑枪者遍地皆有，因怕被土匪盗，几年来春节时未打开。后终于被盗，只剩下二十四扇木架。传言系我院之无赖之徒所为，时有我族兄大魁，居住任丘城内，收买古书画已发迹。疑为大魁兄系盗屏者之后台，将其告上法庭，官司打到天津，为打官司筹资，将我坟内几百颗大柏树卖掉，后来官司不了了之。不几年寿屏有了下落。时有田庄杨公茂林找到族叔祖光壁公言之花钱不多能将寿屏买回。但时值抗日时期，族兄大魁在任丘有些势力，恐其翻案报复因此作罢。我先祖保留二百余年之荣誉文物，就从此失掉了。

还有我族置有六人桌五六十张，每张配有板凳两条，八仙桌十张，每张配有板凳四条，为我族办红白事使用。 抗日时期日本鬼子扫荡我村时，劫走一部分运往城里。 剩余部分后来我村在我家庙成小学时连同我家庙祠堂供神主之条案及供桌，都陆续被学校占用。 现已不见踪迹。 十年“文革”浩劫砸烂旧世界，我家庙祠堂被拆，神主被毁。 我族二架食盒及一切古老文物全被砸烂。 三方我族之老坟被张各庄刨毁。 各坟石碑被拉走。 十年浩劫我族财物损失惨重每想起往事，余常痛心不已。

我族因修有家庙，祠堂，老人去世后要礼葬留神主供于家庙祠堂内。 每年腊月三十日家庙开大门，各家中午蒸包子上供，祠堂是二十九日开大门，中午上供祭祖。 因为十三世伯祖玮公卒于初夕晚，所以我南北东三院改为腊月二十九日祭祖。 大门打开后，将屋里屋外打扫干净，将神主套摘下将香炉之香灰筛好，大门及大厅明柱贴好对联，除夕夜将大门二门灯笼点亮，用滑车悬起，大厅内每张供桌点上两盏蜡烛屋内屋外亮如白昼。 除夕晚掌灯后，族人争先恐后去家庙祠堂烧香摆供热闹非常。 正月初一早晨起床洗漱后，第一件事即去家庙祠堂烧香，煮熟饺子后再去上供。 不论男女老幼都去家庙祠堂给祖先扣头。 初一至初三每天烧三次香，正月十五照例如此。 正月十七日锁庙门。 每年八月十五开一次门，平时有给老人过忌日者开门。 有结婚者新人拜祖时开门。 平时门紧锁，外姓人家与我族不同，他们除夕夜绑一草把然着去满洼野地呼唤祖先回家吃饺子。 延至今日，我 族因系宦门之后礼仪繁多，每岁除夕晚，男女穿戴整齐，给长辈叩头名辞岁，初一早上又拜年谓辞旧岁拜新年。 约在民国二十几年后绑票打黑枪土匪盛行时辞岁方止。 我祖上制定，守孝者正初二日拜孝年。 但外姓人及外村人都习以三十晚上拜孝年。 余总觉三十晚上拜孝年不妥，因三十还不曾过年，你拜得什么年呢？在平时行至家庙祠堂前及祖坟前，乘车者下车，骑马者下马，我家礼仪繁多，余仅书几例以供后人参考。

二零零六年二月二十世曾魁识