二零零四年清明节赴羊路疃吃会记(柴氏家族故事)
何谓吃会?简言之就是清明节族人聚集一起扫墓祭祖。之后,聚餐一顿,席间族人长幼畅言,或缅怀追思先祖,或共叙别情离意,或互道珍重勉励,密切往来加强团结。这种民间的氏族话动既增强了氏族成员的团结,沟通了彼皮往来,又促进了友谊和团结,促进了社会的和谐与稳定。
旧时族间置义田,吃会费用靠义田收入。时过境变,现在吃会靠族人集资贤能者多助,财力一般者少捐,全凭自愿,不搞摊派强索。自合作化入社以来,因为世道艰难,民生窘困,吃会之风例中断。
二零零四年清明节前,羊路疃族侄恩铭来电示三方族人去羊路疃吃会,余与同族十几人分乘四,五辆车直赴羊路疃。是日也,天朗气清,风和日丽。约十一时许即达羊路疃,族中长幼热烈欢迎,殷殷之情,无以言表,族兄遇善,遇普,遇周,遇孚族侄恩耀,恩铭,恩伍,恩山及全族长幼都出门迎接接。稍息,全族长幼去祖坟祭扫。为使继祖有序进行,临时动议,由族孙老章任司仪,指挥族人有条不紊祭拜先祖,将我族世系图悬挂于坟前,将供品分裂于祖坟之前,胞弟曾严写一祭祖文诵毕焚烧,继又呜鞭炮,焚冥钱以表对先祖之敬奉之忱后又以世为序,长者在前,晚辈在后,分裂数排于列祖列宗墓前四叩首祭拜先祖。
拜完先祖后,族人自由发言,群情激昂,气氛热烈大家一致表示要世世代代不断发扬先祖勤劳,忠厚,尚品德,重礼教,不屈不挠,力求上进,乐善好施,急功近义,爱国爱家的优良传统,尊祖收族,强团结,凝一体,发奋图强,兴家立业,服务造福社会,报效振兴国家,让柴氏家族,永远彪炳显赫地自立于民族之林。族兄遇善一再强调指出,我族人丁兴旺,严禁同姓结婚,这是祖训,我族后人千秋万代当恪守,不得违犯。
此次吃会祭祖盛况空前,族人闻听此讯,有的提前几天不远千里专程赶回来,如恩波之子女,广文之孙博生等,族人都纷纷慷慨捐助此次活动。在北京工作已退休,八九十岁高龄的老者不能回家还托人把钱捎来赞助。还有的老人娟出了自己的私房钱。我族人对本族事务之热诚,对列祖列宗之虔敬,深深地感动和教育了我族的后代,更为感人的是恩波之子在山海关为逃“文革”厄运一度改姓埋名。十年浩劫过去后,仍归姓归名归宗,不辞路途之遥,回归梓里认祖祭祖。深望我族后人,不忘我族先人的光荣传统,世代绵廷,永远相传,愿我族世世代代人丁兴旺,事业腾飞,长发其祥,前景辉煌,幸福无疆!
二十世曾魁识
二零零六年二月
附记:
此次去羊路疃祭祖吃会三方族人有曾魁,族孙老章,瑞山,晋武,贵海,铁树,广生,同珍,连周。族侄有晓岱,鸿顺,寿隆,寿先,连香。
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