胥氏文化研究会班子成员赴桂黔渝川与宗亲联谊纪实

西南四省访宗亲联谊交流情谊深

-胥氏文化研究会班子成员赴桂黔渝川与宗亲联谊纪实

四川省射洪市胥学奎

2019年10月24日，胥氏文化研究会副会长、四川省胥震祖总理事会副理事长、射洪市胥震祖总理事会理事长胥学奎邀请胥氏文化研究会执行会长胥思立，开始了赴广西、贵州省、重庆市及四川省拜访胥氏宗亲，进行弘扬胥氏文化和联谊交流活动。参加此次活动的还有胥氏文化研究会副会长、广西胥氏宗亲会会长胥作恒，胥氏文化研究会副会长、贵州省重庆商会副会长胥思作，胥氏文化研究会副会长、重庆胥氏文化研究会会长胥晓篪。此次活动至11月4日结束，历时13天。这是胥氏文化研究会会长班子成员在2019年开展的第3次拜访宗亲传承胥氏文化进行联谊交流的重要活动，所到之处，了解各胥氏支脉的历史变迁、经济发展、人口分布、编修家谱、考察家风、联谊交流等情况，受到了宗亲们的热烈欢迎，增进了亲情与友谊。

一、广西行

2019年10月24日，胥思立从重庆大足区出发去遂宁市，与四川省射洪市胥学奎汇合，在遂宁市乘火车历时17小时到达广西南宁市。广西胥氏宗亲会会长胥作恒开车迎接远方的宗亲。胥作恒说：“我们是一家人，就先到我家里坐一坐，看一看。”于是，胥思立、胥学奎高兴地到胥作恒家里，吃饭、喝酒、聊天，畅谈宗亲情谊。胥作恒讲述到：过去，他老家在辽宁省的一个村子里，全村人就他一家人姓胥，还有许多人不认识这个字，他心里感到很孤单，也不知道胥氏的渊源和现状，更不知道字辈。近年来，通过与四川、云南、重庆、贵州等地胥家人联谊，进行族谱资料平衡对接字辈，与宗亲之间见面既好称呼，又显得亲切、礼貌。10月25日晚上，胥作恒约请了广西省医药局胥申虎处长和广西胥氏宗亲会副会长胥显全、胥碧华等宗亲，大家一起聚会联谊，宗亲们在热烈的气氛中发表了自己感言，认为弘扬胥氏文化、寻根祭祖、传承家风，这个事做得好，符合国家政策，国家把清明节确定为法定节日，就是为了提倡忠孝礼仪，抓好家规家教家风，促进道德和法治进步。当晚，我们一起来到胥申虎宗亲家里，交流开展联谊和编修家谱的情况，并合影留念。

10月26日，胥作恒开车，其家人陪同胥思立、胥学奎到防城港游览。防城港始建于1968年3月，当时作为援越抗美海上隐蔽运输航线的主要起运港来建设，被称为“海上胡志明小道”的起点，现在是广西的一个地级市。它成为环北部湾城市群城市，位于中国大陆海岸线的最西南端，背靠大西南，面向东南亚，南临北部湾，西南与越南接壤，海岸线580公里，中国西部地区的第一大港，被誉为“西南门户、边陲明珠”，是一座滨海城市、边关城市、港口城市，也是中国氧都、中国金花茶之乡、中国白鹭之乡、中国长寿之乡、广西第二大侨乡。

二、贵州行

10月27日，胥思立、胥学奎坐高铁赶赴贵州省拜访胥氏宗亲，晚上11点到贵阳火车站，居住在贵阳市的胥思刚宗亲开车来接我们，设家宴招待我们。我们从家里出发时天气热，没带防寒的衣服。到了贵阳市，天气十分寒冷，胥思刚夫妻俩深夜又带我们去他家开的超市里拿新的保暖内衣给我们穿，初次见面就再三推辞坚决不收我们的衣服费用。

10月28日上午，胥思刚开车送我们去贵阳市二桥与胥思作见面畅谈宗亲之情，在贵阳市太平洋保险公司工作的德江县籍胥氏女子胥娟赶过来见面，并邀请我们去位于花果园小区她家里喝茶、热情款待吃饭。随后由胥思作开车150多公里赴罗甸拜访胥氏宗亲，与宗亲座谈交流，了解当地胥氏分布及生活情况。

29日吃早饭后，我们由胥安红夫妇开车，前往罗甸大小井风景名胜区游览。该景区被誉为“天下奇洞”和“东方洞穴博物馆”，其风光可与法国著名风景区伏克留兹泉相媲美。大小井以喀斯特地貌为主，以溶洞、天坑为特色，集洞穴、天坑、奇山、秀水为一体，山清水秀、风光旖旎、景色怡然、民风淳朴。山间蜿蜒的河水，酷似一条绸缎下飘；而两旁苍翠欲滴，点缀在田野间，犹如一幅秀美的山水画。如此一片干净而平静的地方，没有嘈杂，没有污染，可谓是现实中的世外桃源。

当日上午11点过，胥思作夫妇专程开车到景区安排陪我们一起吃中午饭。下午胥安红等宗亲为招待远来的宗亲吃晚饭，特意找人从大山上采来野蜂，从河里捕捉野生大鱼。他们这样款待我们，使我们感受到浓浓的亲情，充分体现了“天下胥氏一家亲”。我写了《大山暗河》诗一首：“南宁寻根转罗甸，亲人相见恨时晚。热情接待拉家常，再三感谢天天盼。名山美景似画廊，天坑仙境一零八。大山暗河十里长，小小竹排洞里划。”

30日早上，我们从贵阳火车站坐动车去贵州省北部的桐梓县，受到桐梓县胥氏文化研究会会长胥登翰和副会长胥登模、胥先其的接待。胥先其安排在其侄子的家中喝茶、吃午饭，交流家谱编修情况。当天下午及晚上，桐梓县的胥氏宗亲代表讲述他们先辈分别来自四川省射洪市、重庆市垫江区（胥先其一支）、重庆市大足区（胥国民一支）。胥登翰一支来祖是152年前从射洪市南迁，经过长达4年的辛苦才走到桐梓县。大家一直谈到深夜才去休息。

31日早上，胥登翰和胥登模两位76岁的宗亲带我们去一条老街找特色小馆子品尝3样小吃，然后去拜访70多岁著名书法家、族人胥登齐。他尽管因前段身体不适还在恢复之中，见到远来的宗亲拜访非常激动和高兴，特挥毫为两地两家胥氏家企业集团题字，并给所去宗亲各写了一幅字。我们祝福胥登齐、胥登翰、胥登模几位年龄长的宗亲健康长寿！在一家宾馆上班的胥登学宗亲激动的说，他在旅馆上班，每天都要看看有没有姓胥的人来住宿，有一天发现登记薄上有个叫胥曼谷的人，就前去房间与他聊天，得知他是四川射洪人，在贵阳市办事处工作，两人由此认识，心里非常高兴。他有一次在遵义市一个商店看到写有胥登伟的名字，就慕名拜访，没想到这次拜访竟然与分开150年射洪胥氏宗亲联系上了，心里特别舒服、高兴。

我们在桐梓县参观了中华民国海军学校旧址。肇始于清末建立的海军学校，号称中国海军的摇篮。抗战时期，“海校”先迁福州鼓山涌泉寺，再迁湖南湘潭，旋即于1938年10月迁至桐梓县城，史称“桐梓海校”。学校旧址金家楼为仿西洋式楼房，3层，砖木结构，有阁楼、耳楼，美轮美奂，颇为壮观，系祖国大陆唯一存在的海校遗址。驻桐8年后于1946年1月迁至重庆山洞海军总司令部旧址待命。桐梓位于西南腹地的丛山峻岭之中，地处川黔交通要津，为抗日战争时期全国唯一畅通的川黔滇缅国际通道的必经要隘。县城距国民政府所在地重庆200余公里，属万山拥抱中的一封闭型小盆地，周围皆有险关扼守，云层厚，云量大，不易为日军飞机侦察轰炸，是战火之中难得的一方净土。桐梓县紧邻川渝，为黔北第一重镇，古为夜郎国疆城，唐代曾置夜郎县，历唐、五代十国，至北宋末年。唐代中期，诗仙李白因获罪遭谴于此。因此，桐梓为遐迩闻名的“唐宋夜郎”、“李白夜郎”。

三、重庆行

31日下午4点，胥思立、胥学奎在桐梓县火车站买到5点开往重庆市动车票，胥作恒在处理了公司的业务后也从广西南宁市赶到了重庆市。我们到重庆市后再转南坪区，胥氏文化研究会副会长、重庆市胥氏文化研究会会长胥晓篪早已为我们定好了住宿的宾馆及晚饭。胥晓篪夫妻俩及几位宗亲等热情款待我们一行。在热烈的气氛中，我们畅谈了近年来胥氏文化联谊、交流的历程，期间，既有收获、成功、幸福，也有曲折困难，宗亲们畅谈到深夜才休息。

四、四川行

11月1日，我们为了学习和研究中国优秀家风家训文化，坐火车西行四川省德阳市参观考察范家大院，学习研究范氏家规家训家风。我的好朋友、德阳市御营春酒业副总经理王彦斌、邓水怡等老总热情款待我们，并于11月2日上午开车送我们去罗江县御营镇考察响石村范家大院。据御营范氏族谱记载，其二十世祖养源公（范氏四川始祖），是北宋政治家、军事家、文学家范仲淹的后裔，于清雍正丁未年春携家人自广东省嘉应州兴宁县入川，至其60岁时，于御营置业于现址。范家大院占地5000平方米，建筑面积3500平米，有10个院落，10个天井，大院是同时规划，同时施工，一次建成。院内镂空石、木构件相当精美，房屋结构既有川西民居的显著特点，又有很多独特的地方，可以想象范家当时的显赫和昌盛。300余年来，范氏族人谨遵祖训，将范仲淹“先忧后乐”的家国情怀和“不以物喜、不以己悲”的仁人志士节操融入到族人的日常规范中，制定有《范氏家规》13条、《新定族规》10条和《范氏传统家风》8条，其内容涉及子孙教育、婚丧嫁娶、礼义廉耻、产业管理、行善布施、奖惩考核等方方面面。院内的忧乐牌坊外则的两根柱子上刻着范仲淹脍炙人口的千古绝句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；中间两根柱子上写着“居庙堂千里江山收眼底，处江湖万家灯火住心头”；范氏后人诗礼传家，人杰辈出。范家大院已被德阳市市委市政府确定为树德立人教育基地、廉政文化教育基地、家规家训家风教育基地，其家规名列10佳“天府好家规”。

11月3日上午，在胥学奎的陪同下，胥思立执行会长、胥作恒副会长来到射洪市拜访胥氏宗亲，考察修家谱的情况，10多位射洪市胥震祖总理事会副会长等宗亲设宴款待了来自远方的家人，赞扬为胥氏族人联谊交流无私奉献的胥思立执行会长，欢迎新认识的胥作恒副会长的到来。宗亲们在频频的举杯声中，高度评价胥氏文化研究会几年开展族谱资料平衡对接字辈联谊、修谱等活动取得大家学习交流感情的成果，畅谈胥氏宗亲的友谊。射洪市的宗亲们介绍了当地胥氏分布情况及近年来胥氏宗亲编修家谱的做法和取得的成果。射洪市胥氏总人口22000多人，分布在仁和镇、曹碑镇、青岗镇、洋溪镇、大榆镇、复兴镇、天仙镇、太和镇、金鹤乡、太兴乡。编修家谱工作，在胥学淳、胥学奎、胥执源、胥士杰、胥平等热心宗亲的组织下，已编辑出版了射洪《胥氏宗谱》和《中房庵》两本家谱，传承了胥氏家规、家教，促进了宗亲间联系和团结。

11月4日上午，射洪市胥震祖总理事会副会长胥俊、胥光达安排专车驱车200公里送胥思立、胥作恒去重庆市大足区国梁镇胥家坝清明会祠堂祭拜老祖，胥家坝清明会在家会长们热情款待来自广西的胥作恒宗亲。胥思立邀请胥作恒游览了大足区石刻旅游景区。该景区是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足区城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约300多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存雕刻造像4600多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。