为沭阳县新河镇白鲤沟张氏第七次修谱写的序
谱者,家之史书也,溯其端绪,始于甲骨,周代有大宗小宗之法,又有小吏之官,专掌辩世系昭穆之职,【大戴礼记;帝系】为家谱开山之作,详记传说时代黄帝世系,汉代命官以贤,诏爵以功,谱牒之作,不绝如缕。
魏晋南北朝,有司选举,必稽谱牒,唐人重世族,谱牒家有之,私家创修盛行,赵宋不矜门胄,凭才取士,谱从【别选举,定婚姻,明贵贱】变【尊祖,敬宗,收族】之道德教化功能,明清两朝,皇家倡导,私家修谱蔚然成风,绵亘数千年的修谱活动,贯穿整个中国社会,赓续繁衍,职官升迁,迁徙居地,艺文技艺,功德政绩,社会动态,尽录其中,实为家之宝典也,欧阳修曰;川流派别,当知同源,人代散居当知同祖,知同源,必不笑咸淡清浊之异,知同祖,则不学秦越鲁杞之为,然非图谱以记,则世远无记,安识须句之本于风也,司马迁曰;谱乃家之史,史乃国之谱也,谱不立,则昭穆混,渊源慒,不知祖,何异禽兽,吾白鲤沟张氏宗族,自资源公迁沭定居六百余年,先世失续,求根溯源之心日盛一日,徐州开新叔曾三次派人到临川查寻均未果,去春,我在旧书里发现一页家谱旧序,提供极其重要线索;其序曰;有任徽猷阁学士讳滉公者降职出守抚州,随家於临川东之湫塘,滉公九世孙资源公始迁淮安府沭阳,据此线索,我与开新叔进行多方查寻,终于和江西临川东太阳乡秋塘村滉公二十六世孙张盛昌取得联系,他提供大量宝贵资料,参加白鲤沟张氏宗祠竣工典礼大会时又带来临川家谱,并取得四川绵竹张氏世表,吾白鲤沟宗支有谱记载,始于唐张君政公,君政公唐韶州别驾,因官居曲江【今广东韶关】传至曾孙九龄,九皋公因仕宦,又回居长安,【见曲江广汉源流图】九皋公八世孙张璘公仕唐僖宗国子祭酒,避黄巣乱随僖宗入蜀居成都,璘公孙文矩公早逝,妻杨氏携子徙绵竹依外家,遂为绵竹人【见紫岩张氏谱系一揽】、文矩公曾孙滉公,浚公,浚公为南宋宰相,抗金领袖,滉公直徽猷阁,后出守抚州,因落藉临川东之秋塘,为临川秋塘张氏始迁祖【见临川秋塘张氏世系表】,滉公九世孙资源公因明初大移民,于洪武二十六年迁沭阳县白鲤沟定居,【原谱记明洪武初迁沭定居有误】距今六百余年。君政公以上世系见【二十五史新唐书】四百七十三页,张氏上古世系见【中华百家姓氏源谭,张氏卷】五十三页,此次查寻考证,编辑打印工作耗时一年余。在宗谱中,设资料辑存栏目,为阅谱辅助资料,注释一些难解问题,至此,吾白鲤沟张氏宗支世系顺,昭穆清,渊源长。族旺,宗显,周有张仲孝友,汉有留侯张良,晋张华公,官宰相,封侯爵,著【搏物志】,唐有九龄,九皋公昆仲,九龄公为开元名相,进【千秋金鉴録】为开元之治立下汗马功劳,是政治家,诗人,宋有抗金領袖浚公。清有茂节公,官大兴知县,诰授承德郎,从五品,修大兴县志,颇具政绩,至今北京人还不断撰文写诗赞扬其功德,吾白鲤沟张氏宗支自得姓挥公始,传至今一百四十六世,按滉公为一世算,临川秋塘一支传三十世,白鲤沟宗支传二十九世,按白鲤沟始迁租资源公算传二十一世,均有谱可依,有史可查,吾白鲤沟张氏宗族二零一二年是大喜的一年,双喜临门,既查清先祖根源,又有老庄耘菲奉献土地贰亩,业飞壹分贰厘,小飞捌厘,老庄继学和东升奋起号召,族中有识之士纷纷敬献资金,建张氏祠堂一座,白鲤亭一座,立张氏故居纪念碑一块,铺大理石路六十米,徐州开新叔敬献大明宣德古铜香炉三个,铜燭台一对,先祖牌位及书籍【二十五史】等。修谱之意,旨在尊祖敬宗收族,承前启后,继往开来,愿我张氏族人铭祖训,宏祖德,振家声,俾我张氏宗族奕世永昌。
公二十四世孙白鲤沟十六世孙 一君 谨序
壬辰年秋(公元2012年)
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