李氏家集跋一

李氏家集跋一

十二世 养纯 撰

予家传李氏家集，祖宗遗书也。由明迄今，已数百年。书之所存不几帖，倘有残编断简，将于何而考之，且并全书而失之。又将相何而求之，此心伥伥不自。今始因不谓然兴叹！日甚矣，家谱不可不修也。家谱修而家集有所附，以传诸久远。家谱不修则逾久逾远，万一有断烂缺坏之处。《西巡录》不将入《嵩南野语》、《层城集》等书，徒仗子子孙孙致叹于无征也哉！况予家之谱，尤急宜续修时耶。予家拜，拟定于每岁春社之第一日，时就食异地，寄居邻邑者，是日毕至，望之翕然为之喜，及序立。或有祖孙不相识者，或有尊卑而同讳者，此何以故，家谱不修之过也。嗟乎！谁非子孙，谁无祖宗。顾可能其错误而不之察也哉！族众于是咸切修谱之思。慨然曰：修谱诚善事，但版料所需凡几何？工价所需凡几何？纸墨所需凡几何？铢累分算，非叁佰余金无济也。非合族共捐难成也。公议远而他乡，近而本村，皆量力出资，随心入簿。不数日而谱事之大势成。族众爰委任于玉华等。授之梓人，竖之枣梨。同讳者取后名而易之，居寄何方则记其村落，茔阡何所则详其山川。而墓志碑文，祭田之亩数坐落，男婚之姓名居住，无不一一详载之。

予欣然曰：是书成。宗派之系属，秩然其不紊也；尊卑之等级，犁然其不淆也；虽间有河川睽隔，异地不殊同堂也。且不独此家集数卷，将以附之谱后。合族皆有家谱，即合族皆有家集。夫家集祖宗之遗书也。至合族之中，无家不有，即祖宗之灵集，无家不或凭之也。纵时远年湮，不无剥蚀之敞，而据此可以证彼，以一可证百。家谱不失，家集有不永传，于勿替也哉。故予阅是谱而为之记。

时，道光九年岁次已丑四月之十有六日。

十二世裔孙养纯谨识