尝思家之有谱犹国之有承也,以志人之善恶,为彰勤而谱,所以纪亲亲之源出于一本,间或寓善恶之微意焉。我丹山家谱自观养公已修,惜被火焚,而鼎山公又志之于微茫,寻其端委,洎太封公重修之,稽其年数已经四十五年,而先绪可寻,迨苍峦祖兄弟修来及遑,及修,至我曾祖认斋公,世经四代,而其年数又越百,五十七年,斯时不修无乃散杂无纪。认斋公杰然而当是任,犁然指掌,又增以小传世系,是我谱文彩比前之朴略又加详矣。迨今又历五世算其年数又百一十八年,衍派竟多繁攘族众,巩不修其伦序,混冗日以难稽、金议是岁为庚辰,正月以为庚者生也有生生不已之意,辰者龙也,有变化莫测之端,春元正月为岁首、有勃起大生,广生仁以育万物之兆焉。群属读书子姓克成其事,奈堂兄绪适丁母,艰难操笔墨,付渠篡草修缉,渠材拙焉敢敬承是役,第思平素熟闻父老口讲,略知前后光裕眉目,遂择吉日偕房弟皦如,顕祖、姪自然,入庙告祖慎乃事议,秉公修纂,当确遵我曾祖、认斋公旧谱为正,自十世以上一一如前腾写,未备者增之,十世以下未载者详之,仍依其式,又唱各房各角自书祖先孙子昭穆、娶某氏,生几子、卒何时,葬何地,间有祠,绩螟蛉,腾写注释名下庶大次三房,昭穆相承伦序克当,其中间或参以善勤,凡有小善足录者一概阐之,苟不至大恶亦为隐讳,不敢妄为操觚,尽心竭力不遑昼夜,越三迎月方能入庙告祖报厥成功然岂敢言劳哉,是亦吾子孙者责也。
兹谱一成使凡为子孙者,知祖之所自出,而孝思于不匮,因是由吾之父,上及乎祖,而孝之心以生,因是由我之身,旁及兄弟,而敬之意以出,推之老吾老以及人之老,长吾长以及人之长、幼吾幼以及人之幼,无相争競,男日以信忠闻,女日以贞节著,士以勤读成名,农以勤耕致富,工价各安其分,孝悌行于家、仁让风于世,则世德作求余庆、绵爬子不已,敦睦昌炽发祥又所必至耳,若此,则吾为子孙之所厚望也,是则香祖先之所深许者矣。
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