它是中国古代的第一座祠堂，开创了历史上的祠堂文化

在古代，祠堂既是祭祀祖先的一个重要场所，也是宣扬礼仪教堂的地方，早在古代，祠堂是由皇帝来建造的，主要作用于祭祀祖先和祭天，发展到现代，它有着悠久的历史文化底蕴。

祠堂文化发展千年，而在历史上的第一座祠堂是文翁祠，它开创了历史上的祠堂文化，《辞源》中有记载祠堂的出处《汉书·文翁传》：“文翁，终于蜀，吏民为立祠堂，岁时祭祀不绝。”，并且其中还收录了张安世（？-前62年）与杜甫（712年-770年）的记载，而文翁生殁为前187年-前110年，由此可见，文翁祠是在历史文献中所记载的最早祠堂。

在古代，建造祠堂是有着诸多限制的，不光需要经济条件上的认可，同时还需要有身份上的认可，在秦代“尊君卑臣，于是天子之外，无敢营宗庙者。”，所以，古代的宗祠发展并不多样化，甚至直至发展到明嘉靖，平民百姓都是没有祭祀祠堂的存在的。

而文翁祠，是在公元之前便建造完成的，至今已有2000余年的历史，其历史悠久并在祠堂文化中占据如此重要的位置，很大程度是源于文翁的贡献。

文翁不光是宗祠第一位，更是教育史上的“第一位学校校长”，他不光在历史上培养了一批吏材，更推动了邻近属县的兴学，为历史上设立学校之始。

他还是第一个大规模扩大都江堰灌区的官员，在《都江堰水利述要》中便有记载其功劳：文翁任职期间，带领人民“穿湔江，灌溉繁田一千七百顷”。

在古代，文翁祠的建立，是古人对文翁的记录形式之一，而在上千年后的今天，我们看到不仅是文翁祠，更是值得我们后人所学习文翁的珍贵精神象征。