洛阳伊川平等·伊莘堂《李氏家谱》原谱序四则

洛阳伊川平等·伊莘堂《李氏家谱》原谱序四则

原序一

昔圣经有曰：“家齐而后国治”。则知家国原无二理，齐治本同一致。因思家之有谱，犹国之有史也。国不可以无史，家岂可无谱。念余先人世居莘店，嵩邑神阴乡旧家也。溯厥由来，实山西夏县人，及祖二翁，始迁于兹。迨四世拓疆科第伊始，由四世而五世六世，以至七世，奕叶象贤，无忝厥绪。

善乎，人有言曰：族非绳绳，是珍盖嬉乎，长厚者也。非英英足多盖嬉乎，方饰也。然则，吾李氏家族不其长厚者乎！不其方饰者乎！顾族众人繁，合食即艰，谋而必罕，使无谱以记之，既以见木本水源之意，原属一体，而分支分派者也，亦无以著祖功宗德之美，良田积累子孙，咸有新感发而兴起也。

余因不自揣出其俚句，陈其始末，俾子孙知祖泽深厚，国典辉煌，仕者方正清白，隐者恬退，愿谨而阃以内，管睢和雅门以外，即派分渐远，亦有相好，无相尤则此谱也。其嗣服之渐而受祜之初也耶。

时崇祯十八年上浣吉日。

七世孙虞祯谨识

原序二

余李氏家乘，创之者余曾祖叔葭州公也。祖念岁时迭迁，世系日繁， 不有以记之，世远年湮，本支将隔代而莫辨；改革更易，亲族或睹面而莫识， 因创为族乘。记始祖之德，载显祖之功，昭穆之次，先后之等，以及讳号、爵职、 配氏、迁葬、详明细密，且有绘图。如木之分支而不乱，犹水之派别而不紊。后之阅族谱者，鲜不叹。

曾叔祖之为功于李氏者，大也。迄今世，已三易，年几百余。惟始祖德厚而流光，显祖功茂而泽长，是以李氏今日之麟趾振振而螽斯薨薨也。然而未登族谱者，曾叔祖不能无待于后人也。余省亲冀北，祖母持族谱而命余曰：“汝祖易箐时®，遗言曰：必以是寄汝，汝其珍之重之，无负尔祖寄尔之意焉。”余心怀之，凡四十年矣。今特命余长子超，增修之祖功宗德。曾叔祖之已言者，因之而不改孙瓞世系。曾叔祖之未载者，书之而不遗，以及讳号、爵职、配氏迁葬之别。其图其式，犹是曾叔祖之旧制。俾后之孝思追远者，历历可考。穷源返本者，不至茫茫而莫辨也。若弃同即异，穿凿旁说，旧本所无，我书则传。此述远之巨蠹，而余不敢为是矫诬。因洽此而饰庸夫，缘忤意而嗤令德，吹霜喷露，寒暑笔端。此又同时之忤而余亦无是邪回也。至于时日迁流，子姓益众，瓜瓞绵绵，余之所不及载者，亦不能无望于后人之继。余而更增，一如余之继曾叔祖也夫。

时，大清雍正七年十一月

十世孙化松谨识

原序三

族乘之书，要矣哉！我太高叔祖葭州公创修于前，明乱离之秋，支派分明，昭穆了如指掌，其所载六、七世而已。厥后，支分派别，子孙繁衍。葭州公固不及目睹而详记也。我高祖济川公，从流离播迁后，补缉纂定，译哉其言之矣。至我祖永年公，省亲冀北，蒙高祖刘手授之言。高祖遗嘱也，怀归嵩里。命我伯父孟起公补修之。皆于是为兢兢焉。

迄今数十年，生齿日众，不载家谱者十九。有就食他方，数年不归里者；有寄居邻封，数世不谋面者；甚至祖宗之徽号莫睹，孙元而犯高曾之讳。子孙之支派莫辨，兄弟而同路人之目。眷念及此，有不愀然滋惧乎！

合族公议，委任于余，重修增定。授之枣梨，使后有同心得以随时修补。不致宗派混淆，祖孙同讳。虽世代遥隔，山川暌违，而穷流溯源，昭穆不紊。不且如祖孙同堂，兄弟一室也哉。是为序。

时，大清乾隆四十三年岁次戊戌夏五月谷旦

十二世孙乐生、武英谨识

原序四

且一族谱者，一以明祖宗之功德，一见子孙之茂盛也。余李氏家乘，由葭州公创始，历永年公、友三公、殿弼公，凡数修補焉。第爵职、配氏及七世而止。其间，亦不无遗失。阅八世迄今，传十五六世，缺而未叙者甚夥，岂杨雄、刘向所称，实录都耶。

余恐久而愈湮也，因不揣暗昧，同堂兄蓮如公，既侄振翰、孙鹤鸣，遍览遗碑，广阅残编。凡官职升迁，以及孰居黉宫，孰在成均，于实有可据者，译列谱右，虽不敢当牍纪之任，而后之折类编次，有志以续成全豹，联一气于竹简。合远近于楮编。俾亲见有序，爱敬有诚，兹亦非无小补云。

大清嘉庆十八年仲冬长至之日

十三世孙锦敬识