刘氏入川仁敬支系传统文化研究会《刘氏宗谱》庚子年八月编修完成

（《刘氏入川原芳支汇编宗谱》封面照）

（《刘氏入川原芳支汇编宗谱》函套盒）

前言

人类发展和进步，都会留下一种给人研讨的事迹，自古至会都有人将各个时代的记载搜集珍藏，充分展示了不同时代不同时期的时代特点。比如：一个国家的兴衰成败，关系到统治阶级的治国方略，用文字记载装订收藏成为史册，故称国史。一个地方部落的发展趋势，文化进步，生活环境给子记述故为方志。一个家族和谐为社会发展的贡献，到主人口发展状况，蟾姻家庭的组合和世代延续，对每一个家人的出生【存殁】时间、迁徙等等的简述从上到下一一记载搜集整理装订成册，家族珍藏逐步将承上启下进行修订之，谓之谱牒，这是中华民族的传统美德。无论国史、家史都是中华民族的史学工程。

国之史册，地之方志，家之谱牒，它都是中华民族史学的重要组成部分。每一个地方都留存着一群人的共同记载有生活的情怀，有故乡的情趣，有生命的阅历，有故事的延续，它都包含着丰富锦长的族群记忆。人生的去逝，故事的终结，许多都消失在历史的烟尘里。随着人类社会的发展世远年烟，后世人如何寻找？如何知道族群的往昔？如何知道木本水源？如何知道宗族的繁衍生息？怎样去继承祖先遗志？怎样承前启后，发扬传统美德？所有这些，宗谱给人们提供了一个丰富的史料信息，让人们去思考和学习，去接受宗谱文化的教育，提高社会公德，为社会和谐做出应有的贡献。

宗谱，又称族谱、家谱、氏谱等。是以血缘关系为基础，对家庭世系的记载，是记述一个家族世系演变和人物活动的历史书籍，代表一家一姓的传说。我国自古就有编修宗谱的传统，故此，古时候族之有谱，犹如国之有史，地之有志一样，历来为人们所重视。宗谱修订编写的记述内容，一般包括姓氏渊源、世系演变、支脉播迁与分布，人物的生娶、延续和陨葬、排行字辈、尊卑区别、世系脉络的承前启后及相关的皇封诰克碑碣之文等。宗谱同各性氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，作为数典认祖、研究历史地理、社会、民俗的参考资料。它还是姓氏文化的重要组成部分。可保存文化遗存、可补史书之缺略纠其错误，起到拾遗补缺的作用。家族文化的记载，又是民俗民风的反映，能与志书一样具有资质、存史、教化等多种功能和作用。它是一个国家历史的重要组成部分。宗谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史，后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现宗谱。宗谱是中华民族的三大文献【国史、地志、宗谱】之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

溯我刘氏有着悠久的修谱传说，西东两汉刘氏皇族由史官专记，在各个历史时期也有撰写宗谱，世代相传，以适应尊祖故敬宗，敬宗必收族的原则，满足寻根求源的需要，多有修谱之举，一直延续至今。特别是明清时期曾有五世不修谱，君子谓之不孝之说，至今公元一九三一年【民国二十二年】，著名抗日将领刘湘，曾任联宗会主席，对刘氏宗族建祠兴学，攥修宗谱，特派巨源公后世裔孙忠帆公为代表，对二十多个县市管辖所居住的刘氏宗族集居指导。我入川始租仁教公、仁祥公字万钟公后世裔孙，在仁教公之十二代裔孙，安启公率安峰、安刚倡导进行建青龙嘴，刘氏宗祠，祠址于四川省古蔺县管辖青龙嘴田坝头。在倡导者不分昼痕进行组建、众族亲热心於公益思想的推动下，大力支持和共同努力，于一九四二年岁冠壬午四月浣日，祠校两成，同时修订了刘氏宗谱一部，写下了承先启后的具有历史深远意义的乐章。

为了更好的学习历史，发扬光大我族祖先的优良传统，尊祖故敬宗，教宗必收族，寻根问祖，力求水源，激励子孙开卷得益，增强宗族团结和谐，为谱写人类历史，为祖国建设，创立社会和谐，学习实践科学发展观，认真奠定家教和宗教良好的基础，结合我国法律法规，推动人类社会发展，稳定社会关系做出应有的贡献。经公元二零零九年中秋佳节，茂洲茂诚在每逢佳节倍思亲的感概中发起和倡导，对延续撰写刘氏宗谱抱以很大的热情，于二零零九年全月二十四日公台开理事会，会后经宗亲过酝酿，两支世系分别对续修刘氏宗谱进行激烈的讨论，加之散居情况较为复杂，各自进行续编未达到全部统一完成修谱工作。

年中秋佳节，茂洲茂诚在每逢佳节倍思亲的感概中发起和倡导，对延续撰写刘氏宗谱抱以很大的热情，于二零零九年全月二十四日公台开理事会，会后经宗亲过酝酿，两支世系分别对续修刘氏宗谱进行激烈的讨论，加之散居情况较为复杂，各自进行续编未达到全部统一完成修谱工作。

（《刘氏入川原芳支汇编宗谱》书脊照）

（《刘氏入川原芳支汇编宗谱》封底照）

盖闻，天有阴晴日月散之光华，地有川流山水聚之灵气，人有昭穆宗租估之嗣续，谱有溢流先后载之根由。自古至今史载览之。盘古、有巢载于古籍，炎帝、黄帝旦衍中华。中华民族百姓世家，史传尊称类黄子孙。谱传后世，韬光于光宗耀祖，墨记凡间，晦迹于迹留后世。世远年烟，追寻于寻根问祖；族乃源流，史记于记载尤清。故我刘氏，始于源明，自夏历经十多个朝代至今，人类发生过不同程度迁徙。自古至今，有不少贤人智士为此建祠修谱，明昭穆告以宗亲，续源流传之后嗣。历代谱之，西东两汉均由史官专辑，元末至周，传至一百四十九代，上以十四大房，下传八十四孙遍市各地。传至清代，其间仅有十代之余，世系如何分布，变迁分往何方，唯恐难以记述。民国联谊，有智者理当续其宗谱，其间分支依然难以尽述。当代谱之，尽量核查入谱，则亲者英论贫富贵贱，情者当知远近亲疏。一家一族须团结一门，和谐盛世必齐心协力。赶前人之遗迹，续后裔之源流。国之改革，宗熹迁居异地，需在谱记明。传于后世，根系何方年至，见谱如见斯。家传之宝，众当珍惜。父母之思，礼当回眸。洲率众续衍，诚哉是言也！

近十年来，根据阅谱人的意见，由于改革开放以来，部分族人迁往异地安居首业，在今后时间的推移，世远年烟，后世不知是从何处迁徙，更不知是何年何月迁徙何地。加之上次修谱之后，还有相当一部分未上谱的宗亲需要收集编写入谱。按照党的十九大精神，不忘初心牢记使命，进一步领悟传统文化内涵，提高宗亲休现新时代特色的社会主义核心价值，增强四个意识和四个自信、创造社会和谐而努力。

回顾二零一三年八月中秋、古蔺县刘氏宗亲会水分会洲率众宗亲在贵州仁怀酒都，举办了川龄比邻刘氏宗集中秋赏用茶话会，会议报告中所讲的一段话，一家一族、不分贫富贱、不论能力高低、大家只要融入一颗赤诚的心、积极地共同参与公益事业、追溯传统文化就满足也。现在我们的当务之急是无论从政治、大局、核心、看齐意识，坚持道路、理论、制度、文化自信充分体现家族宗谱的完善，适应新时代社会发展步伐。对改革开放以来，根据工作和事业的需要迁徙到异地居佳的宗亲，迁徙时间、地点进行记述载入宗谱让后裔阅谱时，知晓木率水源和世系迁徙走向，寻找或探望宗亲，增加血缘关系之间的亲情和友情。

订于公元二零一八年金月二十七日，组织台开巨洲世系传统文化研究筹备会议，按照修订宗谱的指导思想和原则，一是本着于国于族有用，不违背国度的原则。以党和国家的路线方针、政策和法律法规指导宗谱撰写工作，维护社会和谐，学习和实践科学发展观。二是由于我们刘氏家族大人繁，迁徙不同世系各异，故元末明初，曾有骏马骑行各出疆，住从随地立纲常，年深外境皆吾境，日久他乡即故乡，早晚勿忘集命语，晨昏需顾祖炉看，苍天佑我卯金氏，二七男儿共炽昌的祖训。本着历史证明，合久必分，分久必合的规律。各氏谱牒赚纷繁杂乱，没有条件去完成刘姓全面详实的刘姓宗谱，达不到在大范围内汇集合谱的目的。仅以第一百五十九世巨洲世系入川仁敬、仁祥两支世系源流至会近八十年来在一九四二年修谱，外出迁移漂踪的未统部分支脉进行清理核实，以青龙嘴刘氏宗祠所辖支流仅仅数十个居住地这个微观角度出发，从今探古，追本溯源，进一步与开七广传为近代始祖的各房刘氏宗亲进行核实校正，以所属子孙大休弄清楚我们自己的世系漂流和脉络。三是叙事叙人，以白话文记述，重点记述第一百七十世至会各代刘民子孙的庚籍，力求详细，腺络分明，其资料均由各户填写以作宗谱编写内容，自开天辟地到现在，跨度达五千多年，对一百七十世以前各代情况，均以原谱进行记录，因世远年烟，除通过可靠资料发现有错乱的进行校正补充外，其余无从考证的资料一律不予纂编。四是依照现有国情，推行男女平等，克服封建社会的男尊女卑思想，从一百七十一世起，凡我刘氏子孙离不分男女，对其个人生庚地址、迁徙情况以及婚嫁，告老终身百年升仙者墓葬坐向等，尽量做会面详细的记述。五是本次修订的刘氏宗谱，对原宗谱在文字、断句、上出现抄写的明显错乱，做必要的纠正，但文体，人物称谓等仍不变，不好理解的加以注释，各项内容均增编标题，目录、凡例等。六是因本次修订的刘氏宗谱系民间私撰，涵盖范围狭小，故不公开出版发行，凡需要珍藏阅读者，需及时与研完会联系，并交预订宗谱工牵本费，由研究会统一印刷装订，并将授请人芳名载入宗谱，做到珍藏管理有序。不得转抄，不得复印，更不得私自买卖。本版权属于敬祥支系传统文化研究会。

（《刘氏入川原芳支汇编宗谱》书脊照）

由于本次按一百七十世分别建立世系续编，从一百七十世起至今清理入情的情况，敬请各位宗亲认真对待，本会相关要求严厉，望各宗亲谅解海涵并指正。对于您的意见，我们将严肃认真对待。因为有您的参与，此次宗谱修订才能完成。但凡世事没有最好，力求更好。从现在起，根据我刘氏的发展情况，寄希望于后世裔孙，有刘氏大姓前人的风骨和精神，尊崇和学习前人的光荣传统和爱好，把刘氏宗谱当作家传美德和历史文化的珍藏品，逐代续修补进，延续刘氏宗谱的历史，促使刘氏裔孙予以普及，让人懂得木本水源的记载和记忆。我族世系从今往后的续编工作，本会拟定于每年八月十五日，各地宗亲利用网络信息进行申报人口变动情况，研究会收集申报如实完善录入刘是宗谱电子文档，文档录入后截屏提请申报人审核确认保存。只要有大家的共同努力，今后我们刘氏宗谱记述更加完善，并愿有更多的闪光点和更好的起色。

本次续编宗谱根据二零一一年编写的宗谱为主，更进一步将错漏修改或补充完善相关内容。建立健全续修宗谱传统文化研究会，利用三至五年时间将编写完善一部完整的刘氏宗谱，希望各位宗亲积极提供相关资料，提出更好的意见和建议，共同尽心尽力尽责为刘氏宗谱续修工作献出宝贵的时间和经历。

(刘氏入川仁敬支系传统文化研究会《刘氏宗谱》世系图部分展示)

本次续修宗谱的指导思想：鉴于一九四二年共同修建的刘氏宗祠所属世系修谱的后裔“高度统一“团结奋进“共同修订一部完整的【毅祥世系】入川刻氏宗谱。休现新时代特巴的社会主义社会核心价值“促进社会和谐继承家族中华传玩文化美德“基库原则“按照本次修谱凡例“从一百七十分别支系纵向记述“新增人员全部清理入谱“离世人员须将纪籍安葬地点坐向登记载入宗谱“横向到边标注地名“迁徙情况包括时间、地点基奉情况要求记载要细要完整“从百七十一世起不分男女全部用姓名会称“【刘姓女士“出生时间、生长地、婚嫁何地配偶牲名“如生育子女按刘性派行取名的同样记述】载入宗谱，充分体现刘姓适应社会发展的胸怀大志；二零一一年未载入宗谱的部分，其一百五十九世至今所有记载，均由各支系组织如实按照凡例进行清理编排文档，通过相关负责人审查无误后，将文档提交续编宗谱研究会进行入谱，本次续编经费来源，以赞助经费为主，赞助经费人员提供资料【本人简历】随交赞助经费时一并提交财会处。二零一一年修谱已经入谱后的新增人口或减少人员姓名、相关记述情况，本会将发放记录表，由户主清理填写，要求记述内容字迹工整、清晰。上次宗谱编写错漏，教请宗亲按时提交更正资料。未入谱部分如需收取经费的，要申请前来研究会组织台开会议研究付论，通过制定收取标准方能收取费用。但不得超过核定标准，严禁乱收乱支，真正做到切实减轻宗亲负担。工作任务，各支系负责人要积极主动开展宣传发动工作，组建续编宗谱领导组，负责本次宗错续编工作，做好宣传动员全体宗亲要做到家喻户晚人人明白，使《积极参与和支持赞助本次续编工作经费，宗谱的发放仍以采纳自愿定存，订谱上本费不得超过【三卷】六百元，印刷装订要求精致耐存。凡订谱者预按时预交工本费，便于统计编排存谱宗亲芳名录并按订谱数量印刷，拟定截止时间为二零二一年三月底，凡超过时间订谱的宗谱，本会不予提供相关资料，不能给子受理。由于水平有限，不足之处望各位宗亲海涵并指正！

茂洲 于公元二零一九年共和己亥岁春-谨启

(刘氏入川仁敬支系传统文化研究会《刘氏宗谱》彩页部分展示)