綦氏族谱中记载的长龄公列传

綦氏族谱中记载的长龄公列传

公讳长龄，字毓眉，康熙庚子（康熙五十九年，1720年。）那一年的贡生。很小的时候，父亲就去世了，受母林孺人训诫，诚笃宽厚，博雅超过一般人，为文精深。尊崇欧阳修治经，以宋儒理学为宗，称为学贵致用。士子穿戴冠服，终日以文墨相角逐。（长龄）公虽雅，不喜欢以文学著而为文。每到壮丽奇诡之处，多寓先贤的微言奥义，所以每作一篇文章，乡里往往传抄。公幼补博士弟子员中，及至到了服冠之年，食廪气。两次被乡里举荐，然而却没有考取（售：考取。）公淡然处之，常在家里设教，专心攻读朱（指朱熹，尊称朱子，又称紫阳先生、朱文公，字元晦、仲晦，南宋徽州婺源县人，生于福建路南剑州尤溪县，南宋理学家，程朱理学集大成者。朱熹历高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。他总结了宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，开创了紫阳学派。他还在建阳云谷“晦庵”草堂讲学，并校订了《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书，成为后代科举应试科目。）陆（指陆九渊，号象山，字子静，自号象山翁，世称象山先生、陆象山，存斋先生，被后人称为“陆子”。江西抚州市金溪县陆坊青田村人，在“金溪三陆”中最负盛名，是著名的理学家和教育家，与理学家朱熹并称为“朱陆”，是宋明两代“心学”的开山鼻祖。陆九渊出生于一个传统世家之中，其家族拥有深厚的学术、礼教传统。他自幼聪明好学，具有成为一名哲学家的天赋和条件。其自学成才，将儒家孟子的思想和佛教思想相结合，形成了一套独特的理论，经其弟子傅子云、傅梦泉、邓约礼、杨简等人的发挥，元代赵偕、祝蕃、李存等的继承和明代陈献章、湛若水的发展，经王守仁集大成，形成了中国哲学史上著名的“陆王学派”，成为宋明理学的一个重要派别，影响极大，对近代中国理学产生深远影响。）异同，以王阳明（王阳明：即王守仁，字伯安，浙江绍兴府余姚县人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，故学者称其为“阳明先生”，亦称王阳明。明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家，王守仁作为陆王心学之集大成者，精通儒释道，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。后又起兵平定宸濠之乱，而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。去世后谥文成，故后人称其为王文成公，万历年间得以从祀于孔庙。）的学说相互佐证，一时之间研究理学的人多从其游，

后以城居较为狭窄，建宅第于治北。济水的北面（阳：山的南面或水的北面。）是綦家村，奉养老母林孺人，以节孝奉旨在里第第一堂建坊，慈孝流传家范。子六人，长存恒，邑增生；次元恒；三守恒，世代以儒学为业；四正恒，那一年的贡生，在棲霞、泗水、新泰、章丘县做教育（教育：专指学校教育，即制度化教育。教师直接向学生教授一系列课程，包括阅读、写作、数学、科学、职业技能等。）