一篇谱论道出的是残缺故事？

 云南是古代民族迁徙和文化交流最频繁的地区之一。江川地理位置优越，八百里山川土肥水美，大自然造化出神奇旖旎的自然风光，气候条件宜人，历代文人默客为之倾倒，大批古代迁徙者乐居不离。十七世纪中叶，距现在近四百年前，我们的远祖就由西江（现江西）南昌迁徙来到滇池（云南）分派（滇南一带）居住于黎阳官租乡之虎街。因为《江川县文明读本》一书几集翻遍，只记载了公元1256年——1634年（崇祯七年）元明两朝的江川历史，而没有1634年后清朝的历史情况，找不到历史记载也就无法说清楚这个黎阳官租乡是怎样变更来的。但是这个虎街就一定是现在的大街了，因为大街曾经有过一个小村子名叫“卢字底下”居住的尽是卢姓人氏，而[江川县志]和《江川文学集成》也不曾记载过“卢字底下”这个小村子。我们的先祖由此可见就是属于迁祖而非始祖。

 史料虽没有记载，但前辈有口头讲述，张光焕十九世纪所生，她常常向重孙们讲述：大街以前是宁州府所辖，名叫宁安。这和石碑上的落款：宁阳县学堂XX所题，还有碑文上写到他们的家眷是河西人氏，都和祖母张光焕的故事相吻合。二十世纪中叶，三个自然村上营村、下营村、老街心村中间建盖了新市场（现在的王字街）才连接成一片改名叫大街镇。随后才把江川县城由江城迁到大街。中间五八年至六一年，三年时间江川大街划归玉溪管辖叫玉溪县，二〇一六年三月，江川县的路居乡又划归澄江县管，江川大街变成了江川区。行政区如此频繁的变更划分使得人们一时难于记住和适应。坟地上曾有一位太祖母生于嘉庆二十七年，我查资料时发现，嘉庆只有二十五年，二十七年已经是道光二年了，年号都已经改了两年了，远在云南边疆的人还不知道当朝皇帝是谁。

 卢姓人是属于迁祖，虽没有祠堂，但有卢姓的家产、地域和山峰卢字大山。卢姓的地域，东与小河边小庄接壤, 南与下大河村边，包抱大洗布沟、小洗布沟；西至下营村边；北至星云湖卢家咀是卢家的一个码头渡口。当年的上海（星云湖）岸边到达现在的五岔路口的位置，是一堵埧埂，海浪打在埧埂上，又退回去，在这沙滩与埧埂上无休止地打过来滚回去，从而得名为“浪滚埧”。上海星云湖三次缩小，1933年金汉鼎为筹建铸民中学（现江川一中），打通了海门桥隔河，上海的水流入下海，上海周围出现了田地，以出租田地筹集资金办了铸民中学; 八十年代，第二次为使两湖通航，由县政府出面邀请舟桥部队，机械化施工扩宽了隔河，修建了海门楼水闸，开闸通船，星云湖再次缩小；2008年，巨大的出流改道工程，星云湖水涌向玉溪人工出水口瀑布，星云湖水位线下降一米多深，湖水面积离村庄越来越远，上海真正成了湖泊，越缩越小。四百年前，卢字底下北面就是海水，相邻的下营村村北就是码头，人们出行走水路，现在的卢家咀村也就是卢家的码头渡口。老辈人讲的村子以北是水塘，是沼泽地，而且有个洗马塘，是卢大户家请工挑土填塘，一文小钱一挑土，填平了洗马塘才盖起油榨房（油榨坊就在现在的宁海路与文明街相交处。卢氏碾米房、豆腐坊在宁海路与星云路交叉处），这就是卢家的祖业地域。现在都烟消灭迹，无影无踪。

 江川的东南边是通海县，从江川至通海的公路三公里就开始上坡，途中有个小白坡村，小白坡的西面大山中有座有名的山峰叫“卢字大山”，在这座山上朝北眺望，可以看见抚仙湖和星云湖；转到背面往东南方看，可看见通海的杞鹿湖，所谓一山看三湖。方园十几公里的人称它为“卢家大坟”，是因为有一冢发坟高2.5米，宽2米，多远处都能看得到，所以才得名，此大坟已被偷盗。这附近有几处有名气的坟地：金字大坟是金汉鼎(抗日战将，六七十代在北京去世)的母亲埋葬在此，她的坟确实高2米多，坟前安放了石桌子、石凳子、十二生肖石雕，座落在卢字大山的西南方向；还有东北向的磨盘山上的鲁子财墓，有朱德总司令的金粉题词。鲁子财是位抗日战争的英雄，在保卫祖国的战役中，只要他的大炮瞄准的目标，没有生存者，故得到了“鲁大炮”的称谓。但这些有名气的坟地，建造历史还不足一百年，而卢字大山有着悠久的历史，坟地是祖先置办下的，有石狮子石标杆为界，而石标杆上的石老虎和石斗，是墓主人的身份和地位的象征。古老得被风化了的石碑古墓，碑文上记载着他们的历史、年代、来龙去脉和官职，做人做事的准则。还有被蟊贼所盗的大坟，不知里面躺着的是官租乡的第一位还是第二位祖先，坟被挖个洞，碑被盗走了，使我们无法考证。雄伟庄严的石狮子一对无翼而飞，石标杆被推倒砸断，历史古迹不知去向。有志者提议成立“卢氏家族会”，族长卢永生组织集资募捐，整理了破烂不堪的坟地，修复了被挖之坟，立了新碑，重新竖起了倒地残缺的标杆，新旧两截不同色，雕了一对新狮子。在界碑以外，或是山的低矮处，照样有其他姓氏的墓坟，只有卢字大坟在最高的山峰上。

 卢姓先人也创下了丰功伟绩，有了卢姓的产业、家业。让后代人仙逝后有个归宿。更重要的是卢氏族人应该拥有一册属于自己的家谱。