南阳唐河县和新郑沂水寨村李氏祖训

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祖 训

总则

明明我租， 汉史流芳， 训子及孙 ， 悉本义方

仰绎斯旨 ， 更加推详，曰诸裔孙， 听我训章

读书为重 ， 次即农桑，取之有道 ，工贾何妨

克勤克俭， 毋怠毋荒，  孝友睦姻 ，六行皆藏

礼义亷耻， 四维华张 ，处于家也，可表可坊

仕于朝也 ，有忠有良  ，神则佑汝  ，汝福绵长

倘背祖训， 暴弃疏狂 ，轻违礼法 ， 乖斘伦常

贻羞祖宗 ，得罪彼苍， 神则殃汝 ，汝必不昌

最可憎者 ，分类相戕，  不念同忾， 偏异伦乡

手足干戈 ，我民忧伤， 愿我族姓 ，怡怡雁行

通以血脉， 泥厥界疆 ，汝归和睦 ，神也安康

引而亲之， 岁岁登堂 ，同底于善， 勉哉勿忘

家训

敬祖宗

物本乎天 人本乎地 子孙之身祖宗之所遗也。尤木有限，无根则枯，如水有源，无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌，故岁时祭祀，晨昏香火，必恭必敬，至于立身修德，无忝所生，比尤敬祖宗之大本大源。凡我族人念之。

敦孝悌

父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。十月怀胎三朝乳哺，推乾就湿，保抱扶养，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽千辛万苦，方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿，急急教养难报天恩。人生时日限也，万一错过，以后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且寿则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟，凡我族人念之。

睦宗族

宗祖者，同宗共祖之人。虽有亲疏贵贱之分，其始同出一人之身，故尧典曰亲睦九族。今世薄淡间，有扶富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，皆祖宗身后之身耶？观于此，而利与害共，一体同视可也。倘有博众以暴寡，藉智以欺弱者，当睦宗祖为念，凡我族人戒之。

端伦常

尊卑有别长幼有序，乃定於天人，忤长上乃乱天伦也。须坐则让席，行则让路，口勿乱喧，事不乱专。智不敢先，富不敢加，谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理。先贤云：幼而不事长，贱而不事贵，不肖而不事贤，谓之三不祥。子弟者不肯安分循理，任情倨傲。行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也，做人尊长，尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人。凡我族人念之。

友昆仲

兄弟姐妹同气连枝，父母左提右携，前襟后裙，飨食传衣，亲爱无间，且一本所生，同胞共乳，除却兄弟姊妹更有谁亲？且从父母分形而来，子女之身来自父母，若兄弟姐妹相戕是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎？勿听离间撁掇。兄弟姐妹中纵有不是，大家逊让些何妨？若锱锱㧣㧣计较多寡，彼此相戕，则父母心不安，死也不能瞑目。诗云：兄弟既翕，和乐自耽。凡我族人念之。

和夫妇

夫妇为人伦之始，夫和其妇，妇敬其夫。夫以修身齐家为本，妇以人伦道德情操为重，同事耕耘理家创业，夫妇协同，修身齐家，治国而平天下，休戚与共，百年好合，白头偕老，同建和谐家庭，万事兴矣。凡我族人念之。

教子孙

家之兴衰，不在田地多寡，帛金有无，且看子孙何如耳。古语云：未看山前土，先观屋下人。子孙果不肖也，眼前富贵不足恃；子孙果贤也，眼前贫贱不必忧。然人未有生而皆能贤者也，当其幼时不可失教。禁其骄奢，戒其淫逸。出外亲正人，闻正言，则心胸日开，聪明日启，久之义理明白，事务通晓，自能担事，振家声，光大门楣。切不可与不善子孙往来，古语云：蓬生麻中不扶自直，白沙在泥不染自黑。又云：与善人亲，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人亲，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，也与之化矣。时时求教于先生长者，故子孙不易避宾客，若一味回避，偶接正人必至如樵夫牧竖，手足无所措，大为人所鄙也。家有一贤子孙则家门生色，子孙不肖则家遗羞。故为父母者，不可不教子孙。我族人念之。

尙勤俭

俭可助贫，勤能补拙。勤俭者持家之本，传家之宝，立业之基，人生当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。盖勤俭则富贵长保，家计不难振兴。倘男不务耕读，女不事内，好逸恶劳，鲜衣美食，一旦娇情，习惯俯仰无资，将祖资财一败而空，拖衣漏食。节俭者治家要义也，饮食莫嫌疏食，衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘，婚娶莫竞妆奁，死裘莫竞斋醮。晏客伏腊有时，不可常时群饮，设席数肴成礼，不必杯盘狼籍，多一事不如少一事，费一文不如节一文。当务勤俭，凡我族念之。

恤孤寡

鳏寡孤独，天下最苦，无告之人也。无家产者朝不保暮，饥不能谋食，寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行，孤儿幼弱不能自主。凡百家事皆听于人。我族有此种苦愁谁诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事，阖族尊长俱宜加以怜悯，竭力扶持，庶穷于天下者，不致颠连失所，仃伶无靠矣。凡我族人念之。

戒唆讼

人之好讼，虽其人之无良，总起于无赖者之教唆。然无赖之徒，专以为告状为酒肉之窟，为张威趁钱之门，故或两人本无甚怨，装出剖腹之情，而构成大膁。本人尚可含容，捏作骑虎之势，而使先发插名作证，便作主盟。两家索索贿，反覆颠倒，弄讼者于掌股之上，搅得邻里撩乱，鸡犬不安，漁讼者之财，破讼者之家。即讼者事后懊悔，亦摆他不去。若而人者，国法所不容。即逃得国法，亦皇天之所必诛者也。凡我族人念之。

安生理

士农工商者，然视其天赋择业，士者实去读书，农者实去耕耘，工者实去造作，商者实经营。若生而愚鲁，不适读书。家道贫寒无田可种，又无本钱做买卖，又不会做手艺，便与人佣工，替人苦力，也是生活。只要勤心迈力，安分守己，此种稳稳当当，便有无限受用。至若妇女，亦要勤纺织，务针织，操井臼，协同丈夫共成业，方是贤妇。凡我族人念之。

勿非为

非为者，或包揽金帛，侵欺花费、终者竞要卖产赔不足，殃及子孙，甚而危及生命。或摊场赌博，或群聚酣饮，倾败家业，因而陷死妻儿老小。毁廓侵坟，或占人田土，或伪造货币，或横乡里，或挟制政府，或嘱托赞刺，此皆亡身败家之举，受祸不浅。凡我族人念之。

忌毒染

世人蠢蠢，吸嗜烟毒，日久难收，体魄渐消，形若骷髅，力莫能举，处不能事，名声泯灭。终朝烟雾缭绕，男女混杂，晨错夕颠，典当家财，帛金耗尽，绝嗣戕年。全无利益，自取尤愆。堕其术者，凡我族人绝禁之！

慎嫁聚

男婚女嫁者，人伦之始，联婚不可不慎。男大当婚，女大当嫁，古之常情。执德为首，男女婚姻不能包办代替，嫁女择佳婿，取媳求贤女，嫁女勿计厚奁，勿取重聘，勿贻误族子。时下婚姻，多徇财俗见，或厚资以耀个聘，或竭财以侈妆名。或为争门面，则败家产而为。昔者有云：婚姻几见闻丽华，金佩银饰众囗夸，转眼经年人事变，妆奁卖与别人家。则女之适人，必戒而行。取妇事翁姑，经事理，执妇道，凡我族人易知之。

勉诵读

崇师道，习圣贤之书，明君臣父子之大伦，忠孝仁义之大节。人不读书大伦大节何由而知？子弟颖悟者少，迟钝者多，必须延延贤师，访益友，涵育熏陶，终归有成。为人子弟者，当体父兄之心，交相劝勉，勿恃聪明，勿安愚味，勿沽名钓誉，勿勤始而怠终，随其性之敏纯，以为读书多寡总要细心体认。着意研习，刻刻不忘于久之，隅坐向难析疑。勿生厌薄，勿可荒嬉，耳提面命敬而听之，自有融合贯通处，亦得以所学训子弟开愚蒙讼读之益大矣。

重交游

志同者为友，道合者为朋，交游以信为先，信者相通，守望柤助，既诺勿欺，订交勿苟，然宜谨入馥香之室久而自香，直谅多闻，尤宜亲漂。善平平仲，相敬耐久。凡我族人念之。

谨丧祭

丧祭者，慎终追远之大事也，丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽为供养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办，也不能俭而不顺民情。当谨慎治丧事。凡我族人切记之。

远酗酒

酒浆之酿就，非以为祸，冠香丧祭，礼用请酌，洗爵尊戽交交错，惟彼贪夫。不知节制。终日醉乡，颠狂失措，耗体损精，形骸脱落。贪杯误事，不胜数也。凡我族人，远之远之。

出异教

邪教惑众蔑国，触逆国律条，邪说诬民，法所不允。更有甚者无赖之徒，往往假凶祥祸福之事，以售诞㓜无稽之谈。实则诱取资財，阳窃向善之名，阴怀不轨之计。一旦发现在，惩逮株连，遗患无穷。凡我族人应出其异教，以正家风。

省自身

遵圣训，洁身自律，日当三省，常思己过莫论他是非，切不得自甘自戕，辱没家族之声塑，保其永世清白。修身、齐家、治国、平天下，乃人生要意，则家风正邪，享用斯人，永利后世，凡我族人记之。