永吉公四世孙邵文斌号召族人续编的邵氏家谱

国以家为本，家以谱为系。国有史，邑有志，家有谱乃中华传统文化之特色也。史可知古今，志可明衍变，谱可辩枝系、昭亲睦、别长幼。是故，凡家修谱，旨在弘扬家风，继传家训；承先人优良之传统，励后代奋发之志气。吃水不忘源头，望木而思根本，家有谱，犹如水之清源不断，木之根本不失也。

邵氏一脉乃黄帝之后，文王之裔。始祖姬爽，系文王之子，武王之弟，谥号康公。因采邑于召，故以邑为姓，史称召公或召伯，为中华邵氏（召氏后商加邑为“邵”）之始祖。召公寅官至太保，位列三公，先后辅佐文、武、成、康四代周王，为周王朝的建立、巩固和发展，做出了杰出贡献，立下了不朽功勋。

我邵氏永吉公一支原居山东省齐河县马寨村，世代务农。齐河紧靠黄河北岸，地势低洼，史载，清末黄水频泛，光绪9（1883）黄河在齐河一带，年竟决口5次，百姓淹死、饿死无数。永吉公一家幸得先祖庇佑，尚无人员流失，惟家族人众，难在原籍悉数生存。是时，永吉公三子廷贵公及五子廷标公均已先在安徽宿州谋生。遂议决，永吉公及长房廷祥公留住原籍，永吉公夫人携二、三、四、五房等十余口迁徙至宿州落户，距今已130余年。

鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。寻根溯源，敬祖穆宗，修谱立传，永不忘本，乃人之本性。古人有云，谱应一世一小修，两世一大修，三世不修，则视为不孝（一世约30年）。想我邵氏永吉公支由鲁迁皖一世起，现已繁衍八世，近五百人，可谓枝繁叶茂。然时至今日尚未修谱，致昭穆不分，世系紊乱，更不知根在何处，先祖何人，实有愧祖先庇佑之德也。究其缘由，既有贫穷、灾难、战争、动乱等历史原因，亦有我族后人怠惰之责也。当此中华盛世，正是修谱之时。今有吾弟子敬，原任宿州市捅桥区人大常委会主任之职，自2004年退休后，常怀先祖之德，热心家族事业，钻研家谱文化，六赴鲁地原籍考查，并在子玉弟及庆芳、庆源、庆堂、庆侠、庆仲、庆霞、邵卡、余良等侄、孙辈的帮助下，历经十年努力，撰修完成邵氏永吉公支首部家谱。从此昭穆有分，长幼有序，支派各别，俾后子孙按支考查而知同出于一源也，可谓功莫大焉，善莫大焉。是为序。