零陵县赤石屯贺氏修谱序（选编）

来自：本站日期：2021-03-03 17:00:00 浏览：1466

一、贺氏族谱总序
永郡掳湖湘上游，风清俗美。其间世家大族，类多经明行修之士。贤其贤，亲其亲，以共笃孝友姻睦任恤之谊意者。柳刺史之文章，周濂溪之理学，流风犹未坠欤。今春贺君子安、月潮两茂才来谒，语次道及伊族新修家乘将丐，请余制序以弁首，并问其所以修谱之意者。余固知此邦敦本睦族之自有人也，忆余前知府，事三载於兹，与斯民教忠教孝。今虽致仕侨居芝城，此念犹是矧余，与二生有知心之雅，义不容辞。考之贺姓系出姜氏商季，姜尚为周文武师，以功封营邺，世为诸侯，至齐惠公之庶子封於庆，以地为氏。汉初有庆普者，以传礼名於时；洎汉中叶，庆纯、庆正相继为安帝相，避帝父清和王讳，改庆为贺，是即贺氏受姓之始也。阙后彦先仕晋国，琛仕梁，狄干仕魏，承业附儒林之傅，知章登文苑之编，方屺则美继鉴湖，德英则名标湘邑，文章道德代有达人，姑勿具论。窝万物本乎天，人本乎祖，谓饮水思泉之义，其亦夫有奋心。
第远而难稽，不如近而可徵。春秋托始鲁隐公，后人不识其略，徒侈言门阀无当也。若北乡贺氏，望族也。其始祖一江西，一安微，俱仕於明洪武朝，为郡守，为将军，后解组归田。一卜居赤石屯棣零籍，一卜居白鹤甸棣祁籍，迩来五百馀年矣。其子孙聚族於斯，烟爨未尝接也，陇畔未尝连也；即岁伏腊祈年赛祖，彼与此亦未偿伸款洽也。乃能笃一本之情，各出齿录，联为宗谱，衰然成帙。是非素具仁教之心者，乌能如是哉，余因是有感矣：当西化东渐以来，后生末学，日眩惑於欧风美雨之交，倡自由，竞平等，以骄淫为故智，以巧诈为便图，以营私植党为能事，甚且窝墨氏兼爱之绪馀，口则援通国为同胞，心则视骨肉如行路。求所谓亲亲者尊祖，敬祖者敬宗，敬宗者收族。此道已杳，不可复矣。然则贺氏族谱之修，其有裨於世道人心，岂浅鲜哉？将本修谱者修身，即以修意观於世系之垂，有经有纬，有干有枝，则可晓然於父子兄弟夫妇长幼之伦，观於卢墓田宅之纪，生娶卒葬之书，无美不收。又不恍於天地、古今、人情、物理之致，且观於耆寿，有记荣名，有录儒林，节烈有传；更可鼓励其心志，激发其天良；为教子，为悌弟，为义士，为忠臣，以之教家而有馀者；以之教国而无不足。此即大学格致、诚正、修齐、治平之遗意也。余因二生请序，而附以是，论他日泉陵之地，有能继儒宗，而起以学行名一世者，则诸君用心其效矣乎？

民国四年乙卯仲夏月谷旦

清翰林院编修前任永州府知事通家弟许晋祁介侯氏敬撰

二、纂修族谱自序
盈天地间皆人也，盈天地间人皆有本源也。本派之谓何族，谱是也。族谱不修何以知人之本派乎？盖谱之於家犹史之於国，其关系诚有足重者。国有史能表忠孝於生前，褒节烈於殁后，为千古忠臣义士法。家有谱能联远近亲疏为一体，辩尊卑长幼於同宗，为后世孝子仁人劝。我族始迁祖德成公自豫章徙居以来，已数百有馀岁矣，其本源固深且远，要不可不探溯者也。伊古来世家世族，每自一身以迄兄弟，自兄弟以迄兄弟之子孙，瓜绵椒衍，世次不一，由是而十千百亿，渐至於不可纪极之数，而又境遇之荣悴，生资之智愚，万有不齐罔，不各以其所赋者。群然散处於四方及代远年湮，至有茫然莫悉其所自出。如是，有无不相通，庆吊不相及，漠然视若异姓者，此匕然也。庸讵知今之所谓异姓者，皆昔之吾兄弟者乎？呜呼！本源之失，谱学不讲故也。士君子有感於此，而益知族谱之不可不修也，尤不可不合修也。然我族先伐不无文学之士，而留心谱牒者殊属寥匕。前清光绪乙巳秋九月，隆之家父集族父老士绅，倡议并修家乘，幸合族踊跃，从事即开局草创，疑付剞劂。时岁暮搁笔，后因事中辍，历有数年。喜祖宗灵显，客岁我族稍获丰收，诸前辈首人邀来后山里月潮茂才司其纂修职务，并谈及合谱一节，蒙月潮先生诺曰：此美举也。且言中国现在四万万同胞，矧我贺氏一派相承乎？遂各出齿录成数卷，独我赤石屯旧日墨稿，迭经兵燹，仅存有几。致隆与任事诸君登山而查残碑，开匣而寻故纸，搜罗采访，纂编校核，得无挂漏之虞，稍免忘祖之诮。是举也，经始於光绪乙巳，靠成於民国乙卯。隆在局，同甘淡泊久耐寒暑者，原欲注录详明，刊诸梨枣。俾披阅斯谱者，知若者为昭属，若者为穆属，远者近之，疏者亲之，世次紊乱者考正之，班派各别者画一之。庶尊祖敬宗之道不失，而收族之义亦备矣。隆本谫劣无能，非敢妄自夸功，徒慕纂修之虚名也。特不过承命，仔肩大义难辞焉。耳尚期后之续修者，再行润色扩充，幸毋见责於隆之荒拙也可。

德成公派下十七代孙遇隆彩轩氏

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