薛氏溯源追根，问所由来，乃天赐本性

七续河阳薛氏族谱凡例九则：

一、河阳薛氏族谱首创至今已370余年，其间曾六次续修，均遵首创本体例。足见吾氏族谱律例规整完备。故七次续修，仍遵旧例。

二、六续族谱之前（含六续族谱）已录人且已去世的先人原则上不做改动或新的批注。

三、婚姻关系稳定的薛姓媳妇和薛姓女儿的赘婿可入谱。

四、女儿本人有意入谱且家庭同意的，可申报入谱。其子女为薛姓的，亦可入谱，其女婿非赘婿的不得入谱。

五、薛氏继子女可入谱，旁批出处；异姓养子女姓薛的可入谱，旁批出处。

六、未录入六续族谱的宗亲要求录入七续的，经七续族请委员会审核可补个。

七、本次入谱人员均可按照七续族谱人名录入的要求在其名字旁边批简介。旁批语用小号字。旁批语由本人或初录人拟稿，续谱工作人员核准。本人或初录人未提交拟稿的视为自动放弃。

八、本续入谱人均采用辈分用字“实际名字中无辈分用字的，须重新按辈分用字起名作为入谱名字。实际名字作为入谱名宇的旁批。辈分用字统一采用薛氏族谱规定的辈分用字。见辈分用字表（附后）

九、旁批内容主要为：妻子与赘婿名字、一名、迁徒、学历、职务、主要成就和荣誉或贡献。

七续河阳薛氏族谱序

自吾始祖仲皋公由山西药城徒居河阳缑村，遂有河阳薛氏宗族。春秋代续斗转里移及今已六百余年矣！世代繁衍，瓜陡绵绵，当下居守故土族人已达七千余口。爱及七世，河阳薛氏莲茸荟郁，已有迁居他乡者。惫斯振振，弥久演为族群。近有孟州各地，远有济源、洛阳、孟津鲁山、来川、宜阳、嵩县、武陟等星罗棋布散有吾族群。人口或數百，或上千，芸芸万余之众。各处族群心系猴村老家，岁岁常见归来祭祖。更有漂泊海内外族人，难计其数，常怀乡愁，企望祖里

『族之有谱也，以教亲也。吾族宗伯公所蕴，于清顺治丙成年（1645首创河阳薛氏族谱》其后，康熙丙辰（676）重订，嘉庆乙未（1793）补续，咸丰戊午（1858）四续，光绪成申（1503）五续。其间屡经战乱灾荒，赖吾先世贤达不忘租考遗德“始终谱而系之。或隔三五十年，或隔七八十年，甚而百二十三年，续之又续得以源远流长“未曾散失断残，真乃天祜吾族之大幸也！改革开放后，百业俱兴。十九世孙迪世公主持族众于公元一九八七年六续族谱“距今亦三十载矣。溯源追根，问所由来，乃天赐本性；敬畏祖宗“寄寓乡愁，实人伦良知。族运兴旺，适逢盛世，二00六年春节，喜迎先祠回归，族众额庆之余，再起续谱之念，遂有七续动议。二0一七年仲春，由优德、合复、平复等倡导，胜来主持，启动七次续谱。旋即筹划方案，组织人力，分工合作，各执其事。不辞辛劳，筹集资金，翻栓文献“查阅总谱，收录各门各世入谱族人，有条不紊，进展顺送。

七续族谱以老谱为范，略作弥新。大体即序言概述、族训恩荣录、世系考，坟家、先祠图录人物传记、附录杂缓等。各部分相对独立“明其一端又互相印证“不敢假托以失真，亦不借重以矜美、谨依实迹以昭伦序。

屡暗所蕴公之族谱引，望之魏巍如山岳，即之温温似春风。族人当谨记「教亲上训了世宁忠厚一脉与了相关以休戚，相恤以患难，相扶持以疾病死丧，孝友睡姻，施由亲始门葆吾族家声，永振，福泽绵长。是为序。

-七续河阳薛氏族谱委员会