南阳店支系邹氏始修宗谱与续修宗谱序言

始修邹氏宗谱《序》承载

盖闻人之生也本乎夫，而其所以得成为人，传后世而不绝者，则本乎祖。惟我祖宗德厚，考妣恩深。春露秋霜，启后思之不愧；水源木本，感先泽之绵长！自我十世祖考讳继祖，妣氏卢。生八子二女，迁居河南光邑西南五十里清城保黑山冲邹家湾安居乐业。传我族数百余人。功成业就，建立公祠，继祖之功，讵不传哉！无如继祖以后…… 将公祠分散，于是祖（祀）亦废也。祖废而欲造谱，盖亦难矣。延及十一世祖鲁福公之子起鸾、起鸣、起鹤弟兄三人，不忍废祖之心，捐钱建立私祠，聚腋成裘，于光绪丁亥年（公元1867年——续编注）建立鲁福公之支祠于茨楼祖茔西洼，祠宇既以维新，惟我邹氏无谱，余有久怀不忍之心，午夜思量，鉴我族自二世以下，辈派不同，起名与字，并无秩序，或有孙同祖名者，或有字不知忌讳者，种种之弊，难以悉述。此无谱咎之一也。甚至考妣失传，死者葬于何处？生者辈派乱宗，既无父老足徽，又无墓志可考，此无谱咎之二也。又其甚者，自行命派，树大枝分之后，年迈者人人可颂，久远者事事莫明，必至尊卑长幼失序，亲疏远近莫辨，此无谱咎之三也。追思之下，未尝不痛悼随之，使再无谱以记之，将见不知者固不知，即知者亦终于湮没耳！余约族众同商大义，议为造谱甚善，起名以详别之；

续修邹氏宗谱序

邹氏世系，源远流长。《卷纲》主编所依据大量的历史资料已作了详实的记载，本支谱就毋庸赘述了。

据传说，本支的远祖在山东凫山，后分支南迁到江西，至元朝末叶有讳迁八公者，系元朝进士官主事，因避战乱由南昌府新建县到湖北点兵山麓（现属红安县境）定居，是为本支谱载的江西始祖，下传到公元十七世纪末，已延绵繁衍了十代后裔。

至十世祖继祖公，在史称的所谓『康乾盛世』（约为十七世纪末或十八世纪初）由湖北偕眷来光山垦荒，落脚地隶属于光山县西南乡清城保，地名黑山冲附近，被那里的一片荒芜土地所吸引，于是插标为界，结草为庐，并自命居地为邹家湾，接着就披星戴月，投身垦荒，艰苦劳动创业，直至汗水流尽。卒后，即葬于邹湾后山。曾几何时，公之后裔相继延绵到二十二代传人。后辈人为了不忘所自，在很早以前就特编『齐鲁宗光照四海，赣鄂桑梓化千山』、『泗水家声远，凫山世泽长』等为楹联，以作寻根祭祖纪念。

又远在近百年前，十四世祖友材公和十五世祖凤颐公等感于邹氏宗族同源一脉，特别是南向店本支族人是一祖传承，便与文殊和马畈、仙居以及光山县城等支系派谱接应，倡导本支族人融合于『凤德映纪庆，增茂道昭贤，世妣有讹者，查明以更正之；其祖孙同名者，折衷以篡改之。每一世则有一世之派行。自十四世以下以凤字为派行，遂起派字二十，每字俱系连姓起名，顺排无紊。生者，书某年某月某时，卒者亦书清时间，或葬祖茔，有无墓志，或居异地而葬他方某山某向等，一一笔之于谱后，远者虽无可据，近者犹有可补。后之睹斯谱者，庶几名字不至混同，支派不至莫辨，而坟墓亦不至迷失也。余本才疏学浅，既无土宇之富，又无爵禄之贵，只自捐造墨谱一、二、三本，仍照前所置神轴名讳，斯乃宗族之荣，而非余一人之光也，于是乎书。

派字：凤德映纪庆   增茂道昭贤

世守忠贞业   文章绍胜传

民国四年岁次乙卯月建巳卯上浣

十五世孙临生邹子贤派名凤颐行一，号薰员序及子儒士邹德均字锡龄号平如誊写四本

沐手亲书六本

续谱编者按：一、二、三本为一套，第三本为空白备续本，全系宣纸。实则每套是上、下两卷，父子共书十本，计五套，想必当年分房保存中，经历百年风雨，现仅存迁往江南的族人所珍藏下来的一套了。江南的族人第三本已启用，他们做到出生、死亡随时登记入谱，值得推广。守忠贞业，文章绍胜传』二十字之谱派，从而基本与文殊、马畈等支系的族人汇归一起。同时并由凤颐公自捐自编墨谱一套（分上、下两卷），尤其做到沐手亲书六本，连同其子德均公所誊四本，共计十本，五套，分房保存。凤颐公这种良苦用心更是令后辈人感动不已。

事物总是向前发展的，在二十世纪三四十年代，族中贤达映森公，会同文殊支系的映兰公等，为增进宗族之间的团结与交往，曾筹划扩大宗谱的编修事宜，连年四处奔走，并派员下江南赴鄂赣等地，据云，所到之处族人无不积极响应，并获得不少濒临失传的资料，但未经整理、天灾人祸接踵逼来，以致被停作罢，其人亦先后凋谢，手稿也随之散失，悲夫、惜哉。

时间推移到二十世纪末，欣逢政通人和，豫南大部分地域的邹氏子孙终于史无前例地统一了派谱，即1999年《邹氏宗谱卷纲》的庄严出版，实现了前人的遗愿，不知有多少族人为之高兴，为之讴歌！

在新的形势下，本支族人为了健康地与《卷纲》接轨，随即成立续编族谱理事会，其成员由映瑞、增元、纪海、增全、纪行、纪德、庆祝、增福、增寿等多人组成，庆厚、庆祥为顾问。

在编修过程中，理事会成员分工合作，无不尽职尽责，力争获取详尽资料，填补间隔百年世系延续的空白，争取如期而圆满地完成任务。如其间经历了一波三折（详情见编后语），延宕了一些时日，然而有理事会契而不舍的精神和广大族人的鼎力支持，特别是文殊支系贤士纪云的精心设计、资料合成、编修撰文和编审出版，续谱终于得以付梓，庄严问世，这是本支系史无前例的大喜事。即可以告慰于前人，启迪于后世了，是为序。

本统一派谱共四十个字，只有最后『章』字用于姓名第三字，如『邹华章』等。

本支系『增』字派以下的新生人口，开始靠入统一派谱的『茂』字命名。

续邹氏宗谱宗旨