四川省华蓥市龙山支派刘氏族谱于庚子年印刷完毕

（龙山支派刘氏族谱函套盒展示）

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(刘氏族谱签条)

茫茫宇宙存万物，万物皆有源。悠悠万世史之明，惟凭史书传（家谱族谱皆为史，记载家族事。家史族史记录清，华夏历史千秋炳。故，谱之史之源，谱乃史之补。

自两汉以来，吾刘氏先祖取中华四百余年。为华夏贡献巨大，留芳百世，风流千古。然，因世俗物欲之诱惑，外来文化之冲击，在现代中青年人群中对族谱知之甚少，知耶稣者众，识炎黄者寡；少数人拜金钱为祖宗视祖宗为粪土；更有甚者竞数典而忘宗。不知己出何宗，祖宗何人。故续谓扬谱乃宣传中华传统文化之题中之义，不可或缺，尤为重要。

吾祖自入川以来，已有三百余年，因世道沧桑，世系失传，有的谱抄录混乱，世系不清，仅存家谱少知又少，此乃修编族谱之难点。如今社会有志青年各奔东西。为了让本族人永远保持联系，相见不乱辈，勿忘祖宗更重要的是“圆梦中华”，“让中国走向世界，让世界了解中国”。访祖寻根造福乡梓纷路而至；老谱已远落后于时代之要求。故重修家谱顺理成章列为吾辈之责任之首。

吾生性愚钝，识见浅陋，惟知以宗访是务，勉为其难，助我后世予孙当秉祖宗之遗训。亲宗杨，睦邻里，敬执事，兴家邦这次修谱要与时俱进，精益求精，尽量做到新丁尽补。采用信息化技术编辑出一套深入浅出，通俗易懂，老少皆宜的新谱。让族谱走进千家万、户，让千家万户关注族谱，了解族谱。希全族鼎力相助，让更多的人参与进来，共同完成这一千秋之大事。

公元二零一八年五日十六日

（刘氏族谱订书线）

（刘氏族谱包角细节图）

随着中西方文化的交融，中华名族的传统文化族谱传承逐渐被年青一代淡化。人生一世，草木一春，普普通通的老百姓没有轰轰烈烈的事迹“离逝后被后代淡忘。目前普通人的往事只停留在回忆里，随着年龄的增长记忆的衰退，幸福的回忆终将淡忘，普通人在人类历史中没有留下任何印记！

其实普通的家庭也有传奇的故事，大家都默默的奉献，淡忘留言，岁月的流逝，记忆力的衰退，由于历史原因，很多人想了解自己的家族历史然而没有渠道可寻，未免也感道遗憾。

编慕家谱并不是我们的最终目的，对往生者的追忆、对有生者的祝福对未生者的祈愿“将家谱中所倡导的优良传统融入到我们的日常生活中去才是我们的真实愿望，我们将从根本上革新中国人祭莫祖先的传统方式往生者所能留下的只有灵魂，没有躯亮“捧着家谱瞻仰祖先的事迹和面容才是我们祭祀先辈们的最好方式。社会在进步，我们别无选择。

人们由于贫穷和落后（包含物资和精神）不得不疲于谋生，关于亲情绝大多数的中国人也还是坚持着的“所以我们永远不要相信中国人与人之间的感情越来越淡薄的鬼话，只是社会转型期暂时出现的断层现象。相信我们的生活会更加美好！我们的社会会更加和谐！我们的祖国会更加富强！

我们的家族会更加团结！我们的子孙会更加昌盛！

二零二零年八月十六日荣尽记

（世系图展示图）

一、本谱总为一卷，谱序列入卷首，第二是普通人的遗憾“第三是谱例，第四是名人论家谱，第五为姓氏源流，六为族规家法等。

二、谱中世系图所载之世系支派，一律按世次排列，概不冠姓。妻室有姓者列入全名，无姓者只称姓氏，列入夫男简历之内，不另记述。再婚和离婚者均可入谱。

三、旧谱记男不记女，本次修谱男女均予入谱“女子简历记入父辈简历中，已婚女子列入夫男姓名，出生地和现居地址。有愿意的子女也可谱，但孙辈不记。

四、凡入赘、过继、随母者，其子女从宗刘姓者，视为刘氏之脉，按字派立户入谱。入赘外姓者，其子女姓刘者，照样入谱。然只记子女，孙举不记。

五、遵守旧谱惯例，仍以竖排从右至左阅之，起始世次族人标明父辈名字，以便衔接。为方便阅读，此次修谱均改为通行简化字。

六、本族增之传记、艺文、史料等，有出处的皆注明出处，明示作者以期族人核对。原实行、忠义、节烈贤孝被另外刊载的，亦子标明。