河南洛阳木源堂关氏家谱序言四:
人之有祖宗,如水之有源,木之有本。欲溯本源,非谱不可。岁在公元二〇一八,河南宜阳关氏族人积极倡议共续家谱。吾家自圣祖关公讳羽字云长以来,主导忠孝节义,诚信待人,引领凡所居之地,耕读传家,不乏饱学之士,一跃而出“农门”。孝悌忠信之行,诚朴勤俭之风,为关氏子孙后代所固守。积善之家,必有余庆。先人积德,福报子孙。吾关氏子孙蒸蒸日盛,但患族众者情易散涣,世远者各多遗忘,故于本年敬修家谱。公元二〇一九年农历二月初七于洛阳题
凡例说明:
一 谱内关氏人名除关龙逄(pang)称始祖和关羽称圣祖,首迁异地称始迁祖或宗支祖外,一律直书名讳,概不书姓,多名者注明别名或字号。
二 本世系图只展示世萌祖(尚坞南门)、世举祖(尚坞北门)的后裔,其他没在世系图所表述的如莲庄镇的礼渠、红岩、四岭头、还有西赵堡等这些村落的关姓属洛阳李屯的世科祖后裔;张坞镇的元过、木柴乡的碾沟、三乡镇的下马沟村的关姓属于洛宁大明仲臣祖后裔。
三 本世系图采用宝塔式表述,本着传承的原则,图中上下辈只表示继承关系,上下辈不是父子关系的都征得了该支亲族家人的同意(有的是叔侄,祖孙)不再另加说明。
四 本世系图采用图标同时用圣裔代数(阿拉伯数字)和始迁祖世数(汉字)来进行表达。
五 本世系图都表明了各宗支祖出自尚坞南北门,虽不确定长次但具体世系从老谱按代数即可查明出处。
六 断代几乎是所有家谱普遍存在的现象,我们这支大多反映在(59代)八世和(60代)九世之间。长门在(61代)十世和(62代)十一世之间。虽说上代和下代都能查出很多人的名讳,但谁是谁之父,谁是谁之子谁也说不清,爷孙难辨,叔侄难分,我辈不敢妄加评论。以关治训家为例,根据关治训描述(59代)八世祖永平、永和六弟兄,(60代)九世祖丙辰、丙乾亲弟兄俩,究竟谁是叔,谁是伯,谁是父,谁也搞不清。(61代)十世和(62代)十一世断代。所以我们认定他家是南长门确凿无疑,信息从(63代)十二世石全祖显示。
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