锦秋文谱介绍陈氏“三尧公”宗谱序

一部宗谱就是一个家族的发源、血缘传承、分支、迁徙的发展史，蕴藏着丰富而深刻的家族历史文化内涵。而其本身又有着悠久的历史渊源。

司马迁在《史记》中，就将夏、商、周各世系籍谱成书，后来史学家们就是以此作为撰史之凭证。

汉代时，就有姓氏官谱，在官职的擢升，爵位的继承，儿女婚配等重大事项决定之前，都要查《谱牒》考血缘。士族者，一生的职责就是读书做学问或入仕官场。

魏，晋时设有谱局，求人才举孝廉必查《谱牒》而授官。唐朝牒纪，起源高宗，修于玄宗，定于德宗。宋时，官方及民间广为著谱，并逐渐趋于完善。

元、明时，华夏诸夷混合，姓氏较多，修谱益盛。三公（太师、太保、太傅）以下者著有历年之年谱，封官加爵，对于宦业门第亦更优厚。因此，《谱牒》在以前的社会里是特别重要而严肃的。所以，民间修谱就形成一种潮流（传统延续至今）。

明崇祯元年（1628年）张献忠、李自成等农民起义席卷中华大地。在这烽烟四起的20余年间，民众大批死亡，流离失所。不少家族的《谱牒》也被遗失、损毁。

明末清初的四川，由于多年的战乱以及瘟疫、灾荒、虎患、匪患等原因，导致人口锐减，几乎到了人烟绝迹的地步。

清康熙20年（1681年），据官方统计，四川人口不足2万。（经后来的人口学者们修正，那时的四川人口不超过50万）。昔日的天府之国却变成了“遍地白骨尽荒草，百里绝烟无鸡鸣”的荒芜之地。

鉴于地荒人稀，大量的土地无人耕种。康熙10年（1671年）康熙帝下诏“移民填川”。由于吴三桂叛乱，移民填川政策无法实施。平定“三藩之乱”后，康熙20年（1681年）再次下诏“移民填川”。

从康熙20年起，四川地方政府正式启动移民优惠政策。自此，湖广（湖北、湖南）江西、广东、福建等省的民众便陆续迁徙至四川各地占地垦荒。至乾隆41年（1776年）“移民填川”运动全部结束。在95年中，共移民到四川700余万众。至此，“蜀地多为湖广人”。《四川人口史》

由于移民运动，致使族人分散，祖居地的宗亲为了与徙居地的亲人们方便往来、联系及谒宗拜祖。所以，在乾隆和嘉庆时期，四川地区、南方地区和中原地区，民间续（合）修宗谱达到了最高潮。（我家现存的《谱》是雍正二年的）。

道光29年（1850年），洪秀全等人领导的“太平天国”及安徽、河南的农民（捻军）大起义，中国又历20年之大乱，人民大量死亡和流离，存者苦难至极。

据现代史学家们考证及人口统计数据显示，此次大乱导致中国减少了2亿多人口。（南方六省死亡的人口就占据了很大一部分）。

因此，很多家族的宗谱相继遗失和损毁。

清末民初，有不少宗族又重新修订《谱》，现存于世的《族谱》大部分就是那个时期的。

1949年，新中国成立后，修宗谱及清明会等结社活动被政府冻结。经1966年至1976年的10年“无产阶级文化大革命”浩劫；在“破四旧，立四新”风暴席卷中国大地时期，民间的很多文物、古书被“红卫兵”抄走及烧毁；古迹、庙宇、墓志碑文均遭破坏，《宗谱》也散失殆尽。

1979年邓小平先生开始实行政治、经济体制改革后，国门开放；众多海外侨胞、港澳台同胞忆祖思宗，回乡寻根祭祖的活动日益增多。

1989年，全国政协副主席钱伟长先生，就《为台胞、侨胞寻根拜祖，······有关部门要做好两岸同胞的家谱整理工作》的倡议出台。

2001年3月10日，全国政协九届四次会议作出决定：“为了继承和发扬中华文化，要帮助台胞、侨胞寻根拜祖，整理祖居地的族谱及加强两岸宗亲组织的联谊活动。”

………

这些政策和措施的出台，使封固了半个多世纪的《宗谱》文化终于被解冻。

改革开放至今，我国政治稳定、经济繁荣、国阜民康，实为中华民族有史以来的康乐盛世。小康时代，人民莫不切本源之思。于是，在全国各地民间又掀起了成立宗亲会、续（合）修宗谱活动的高潮。

在时代潮流及人文良知的感召下，海内外的陈氏宗亲也不甘落后，便积极地开展了宗亲们的联谊活动及续（合）修宗谱的工作。

2001年，河南陈正法先生等宗亲组织召开了“三宰相”历史文化研讨会。开始了编撰“三尧公”总谱的工作。

十多年来，正法先生倾其毕生精力，为研究、考证、收集、整理陈氏历史文化、文物资料与“三尧公”各支系的谱系，不辞辛劳执着的往返于各地“三尧公”后裔聚集地及文史馆，为汇编总谱付出不小。

本《总谱》汇集了“三尧公”各支系的诸多宗谱系。有便于宗亲们相互联谊和了解“三宰相”历史文化，相关人物及后裔们的繁衍、迁徙、发展等诸多信息。为陈氏历史文化、精神的传承；为陈氏族裔增进友谊、团结都有积极的推动作用。

宗谱汇编完成，可喜可贺。正法先生与其团队的宗亲们为此做出了巨大贡献。在此，深表敬意！

鄙人于一九九四年开始涉猎于陈氏历史和家谱文化的探讨，至今十多年，尚属肤浅，无缘大雅。谨此，特向正法先生和热衷于陈氏文化研究、传播的先生们一并致敬！

                     大宋贤相尧佐公第三十八代裔孙

                         入川始祖可继公第九代裔孙

                                陈飞（善文）拜撰

                            二零一三年七月于成都