从书信中感受东王族谱家风品德

家风家训死记硬背没有用，最好的传达方式是把家族人员的家风品德给培养了出来，今天，锦秋带大家从书信中感受东王族谱家风品德。

申钰同志后来亲自给我父亲回复了一封信，信的内容如下：

志敏同志：

你于13日的来信收到，咱俩虽同村老乡，但在战争年月分离很久，确实互相不了解，从信中知道你的成长过程亦很高兴，祝贺你全家幸福生活愉快。(我写的村史资料得知现在你手，并印，感谢你对此事的重视与支持。)

关于你寄来的“我的父亲”之材料，我反复阅读几次，经过回忆，我认为那时我也年轻，在村里是一普通青年，也不担任村干部，故与你父无交往，只是一般认识，经回忆有两件事对我印象较深，⑴大约1941年我在村上小学时，你父身着黄色制服，在敬圣祠东操场内叫我们唱革命歌，歌大意：“日本人真可恨，铁蹄踏开祖国门，占了东北侵华北，奸淫掳掠又杀人，保卫祖国是己任，誓死不当亡国奴。”这一点证明他确系我方工作人员，在何部门，只记得是牺盟会，任何职务想不起来。⑵我在申维庭杂货铺当店员时，因日本人不断骚乱，生意不能干了，准备停业，有一天你父亲去铺子里闲坐，请他写了“整顿内务，暂停营业”八个字，贴在店铺前的柱子上。通过此事知道他毛笔字写的很好，是个有知识的文化人。再就是从举止言行给我的印象是为人正派文质彬彬。

关于你父是否是我党地下党员问题。我在村时，我不是党员，也不可能知道，因为党未公开，而是单线联系，我写的村史材料中提到你父是党员，依据是从我舅父(祁耀辰)那里知道的，约1954年，我去舅父家闲谈中他问我你知道你村最早的党员是谁?我说不知道，他说有两人叫常灏泉、王善本。据他说他调离咱们那一带到吕梁地区时，有意留下他两人，刘他两的理由：常灏泉是中医，自由职业者，便于谋生和隐蔽，你父是家庭属于有钱人家，也便于生活和隐蔽。交给他们的任务是暗里件事收集本村和周围村敌人势力欺压百姓办坏事的人和事，待日后他们回来，为组织提供情况和线索，给他们规定的纪律是除组织上派人找他两接头外，他们不准主动与任何人接头联系。1945年日寇8月投降，我舅父约十月间从延安回到灵石，到我家里让我把常灏泉叫到我家后，他们两 相随到外面谈话接上联系。从此以后在党组织的安排下，常灏泉才在村里搞接应阎伪军的村长，于1956年被阎匪杀害。

党在未公开以前，为保组织的安全和统战工作的需要，那时都是单线联系。你父1943年病故，我舅父1945年10月间从延安回到灵石与常灏泉接上关系，你父已过世，自然终结，不存在接关系之事，而且此事又不能对其他人讲。我舅父于1967年夏病故，我分析此事现在要搞清楚甚难，也许有个别人知情，但此人是谁，尚须再加努力查访，我是无法提供线索了。至于我之所说，绝非捏造，我敢负责，但能否作为证据，希你提请县、乡、村党组织实事求是酌定。

另外你提到你父作为旌介村代表与兴地村因水利纠纷打官司，兴地村败诉，旌介村争得十天水一词，我认为不够确切，原来咱村每月有九天用水，经过这次打官司多了一天，变成十天，为旌介村多争得一天水这是事实，一直延续至今，全村人民不会忘记的。

以后有事希多联系。祝你工作顺利多家保重

以上有关东王族谱家风品德相关信件于申钰1992年11月29日撰写。