家谱编修有四大禁忌,你知道吗?锦秋文谱提醒您一定谨防!
有道是“人必有家, 家必有谱,谱必有训”。家谱是以记载一个血缘宗族世系为首要内容的史类文献,是家训传承的载体。
参天之树,必有其根;环山之水,必有其源。家谱,是后代的根系之地。没了家谱,寻根问祖,无非是水中捞月。
因此,家族通过“尊祖、敬宗、收族”的名义,通过修谱来规范宗族的个体和群体行为。
但修谱时会受到各种因素的影响,因此会产生一些与修谱用意相违背的地方。故修谱时,应该有几大忌。
家谱编修禁忌一:盲目追远,无据上溯
向上追远是修谱时的主要方向和任务,宋代的苏洵说有五服关系的人,应该是喜庆和忧伤与共,看到谱书,知道与宗亲的服制关系,而且孝悌之心会油然而生。例如苏洵修谱采取的就是小宗之法,全谱仅著录六代人,苏洵为第五代,上溯到他的高祖,以上就不再追溯。古人认为“五服出,亲已尽”。出了五服,形同路人,不必写。
元朝以后,修谱脱离五服所限,追求代数久远,但问题也随之而来,信息模糊欠缺考证,很容易导致编造祖先,或是冒认祖先的行为出现。
有的家族在编修家谱时,盲目追求向上向古的追溯,只看世代的追溯情况,从而忽略了最基本的常识,家谱世系每向上追溯一代,就会横向产生不可估计的门支。对于资料的搜集和考量,难度是非常大的,信息越是无法考证,编撰的家谱可能会错误百出。
所以在修谱追远的路上,决不可盲目追远,应该根据现有的可靠资料,步步为营,踏实前进。
家谱编修禁忌二:盲目合异导致宗脉混乱
元代有很多家族编修的通谱,就是把母亲,妻族异姓合为一谱。这种行为极易追远冒祖,这种合异不是为了探究祖先,而是为了后世的利益。将史上名人首先拟定为共同目标祖先,通过编撰歪曲宗族脉络,参与宗族事务,强化共祖同宗意识,可以教化宣传,引导宗族认同,一次抬高自己家族的身价,达到利益共享的目的。
更有甚者,不做考证,胡乱挽结,单方将身边的名人权贵攀为同族。为了一己之浮华名利,改编造故事和字名,把祖宗强加给多少代以上不相关的权贵显族之人作后,是对先祖最大的侮辱和不敬。
在修谱时,应公正客观,实事求是地记录宗族的历史,真正做到所编修的族谱“无假借、无攀源、无一妄语、从实阙疑”。
家谱编修禁忌三:不重史实,粉饰美化
家谱,是中华历史文化的三大支柱之一,具有很高的民俗,历史,地理等方面的考察价值。
家谱,应该以史为镜,抑恶扬善。民间有人修谱,自从自己的私利出发,完全不顾谱牒的实际状况。
一、族谱记事失实,攀龙附凤,攀权附贵。希望借以抬高宗族地位。
二、族源不实,冒认祖先。即便是宋朝以前,官修时期的家谱也有出现这种情况。更不用说宋代以后,民间大量修谱。
三、不记载本族不光彩的事情。
从而导致宗族的资料不完善。在修谱时,我们应该本着一分为二,客观公正的态度来看待,不可误信,偏听,要持理性态度,来对待家谱。
家谱编修禁忌四:盲目追远,无据上溯
在修谱中,妄图利用宗族关系网罗利益,营植权益,攀附权贵,则必会脱离宗族脉络,歪曲尊祖敬宗收族的本意,毁灭和削弱族众的宗族意识,甚至会让家族成员丧失修谱的信息,导致家族信息中断、遗失。
家谱编修禁忌你现在知道了吧?可以收藏起来,以便查看。
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