家谱故事 云邑崔氏寻祖记

家谱故事 云邑崔氏寻祖记(先世考辨)

据云邑崔氏家谱记：“吾家本汾州府南关人也，自明迁居云中，已历数百余年，远祖失录，故以 積金祖为崔氏之始祖，著为一世云。”

清同治四年(1865年)重修家谱序言记：“讳仰乾祖考，追我崔氏始祖之来脉由来无稽久矣。闻知传语云，崔氏之源始，业已失传。惟知前明姜逆而后，原属本省汾州府南关籍贯人氏，遣民至云，知之久矣。”根据以上所述，查阅大同历史研究(赵忠格著)记载：在清顺治五年十二月(公元1649年元月)，大同总兵姜壤叛清(此人为明朝降将)，清朝由多尔衮统帅，先后八位王爷率兵围困攻打大同，八月二十六日，大同城破。清兵入城后大肆烧杀抢掠，不分军民和妇婴老幼见人就杀，斩尽杀绝，屠城毁城。其残酷堪比“扬州十日”和“嘉定三屠”有过之而无不及。从此大同府废，不立官。清顺治九年(1652年)才将府治从阳高迁回大同，但城内仍然人烟稀少，荒废不堪，清政府只好从各地移民，大同才逐渐复兴。一世祖 積金，应是在这一时期，从汾阳南关携妻王氏，领着外甥 董有，遣民至大同解庄的。因无嗣，将 董有改名为 崔有继嗣，为二世祖。从此崔氏禅祀绵绵。

此次修谱，为弄清云邑崔氏的祖源，本人两次赴汾阳寻根问祖。

2013年10月25日，我与同学杜胜英(曾任大同市安全局局长、山西省安全厅副厅级巡视员)去汾阳南关村(文睾乡南寻社区)任家巷8号，找到老住户张如桂先生(时年70岁)及其子张少俊(时年45岁)，了解南关的历史及居民情况。他家藏有《汾州沧桑》一书，从书中了解到一些有用的信息。在汾阳罗城镇有崔氏一族，是当地的名门望族。据书中“罗城镇崔氏”一章记述：“在清朝嘉庆初至光绪末的一百年间，三世出进士二人，举人六人。崔氏源出，因家谱尽失而无考。明清时系罗城里十甲。以崔氏族人自叙辈份，迄今已衍至第二十五世。以此推考，崖氏居于罗城镇应在北宋末期或金代。"罗城崔氏族人，今保存有神秩幅，落款书“民国甲成年(1934年)十二月”，据称由第二十一世崔真岳监制。图中所绘立祖之人崔彦达，着明代官服;第二、第三世各有两位似为明代绅士;第四代有七位佩戴清朝顶戴，仕籍无考。从神秩上石崖彦达支系的族人，于第四代时又分为东西两支股。西支股于清初时迁入汾阳城内，今三字名中间的“安”字“成”字辈者即是其裔人，东支投仍在罗城镇繁衍，可能与“安"“成”同辈的人为“汉"“树”。

2015年8月10日，我与二哥文瑾、侄儿少英又去汾阳寻根问祖。这欠我们去了罗城镇，找到了崔文华(时年62岁)夫妇，在他们家参拜了岁城崔氏“神秩”，内容与“汾阳沧桑”一书所叙一样。从神秩的人名中未查到 積金祖的名讳。据崔文华介绍，他们家族的字辈是“金木水火土”，按这五个字辈周而复始循环起名排序(要求名字的字根中有金木水火土)，崔文华是“树”字辈人，即木字辈。

根据两次汾阳考察，结合“汾阳沧桑”所述，云邑崔氏很可能是罗城镇崖彦达家族西支股，于清顺治九年重修大同镇时，遣民大同解庄的。讳積金祖的名字也是按“金木水火土”排序的。不过这个结论只是我个人的认识和感觉，没有过硬的书面材料来佐证。但愿后世族人，能再去汾阳南关及罗城镇考察，探寻到云邑崔氏的祖根。

崔氏十二世孙文玮

公元二〇一八年六月十八日 农历戊戊年孟夏谷日

（家谱故事 云邑崔氏寻祖记摘自崔氏家谱）