不忘根脉，薪火永续｜《崔氏家谱》编印完成

崔氏家谱

开本：线装十六开大阔本

页数：30筒子页

排版印务：锦秋文谱家谱馆

纸张：一级宣纸

电话：18530831893  18595903344

网址：www.jiapu315.com

序言

国家有史，地方有志，家族有谱，以达鉴古知今，继往开来之目的，使后裔知道，木有本而枝叶荣，水有源而奔流远，人有祖而嗣续盛。国史、方志、族谱构成了中华民族五千年光辉文明史的三大支柱，是国家珍贵的文化遗产。

族谱是记录同宗共祖有血缘群体世系人物和事迹等方面情况的历史图册，撰修族谱是为了尊敬祖宗，沿袭先祖体制，昭穆不乱，纠错创新，收宗睦族，让后人知世系、明辈份、识尊贤、辨长幼、承祖德、兴家业、激励子孙爱家爱国。

随着时代变迁，崔氏后裔同宗族人天南地北。我们作为河北唐山栾县族人后裔分支，应撰史修谱，继承家族优良传统，谱写家族新篇章。通过续修族谱，昭示先辈创业之艰辛，告知族人后人都是血脉亲，千经万典，孝义为先，祭祖灵，祀圣贤，传承师祖的血脉；激励族人，要不断提高自身素质，与时共进，尽力向外拓展生存空间，练好内功，才能接受物竞天择，适者生存的自然法则，增强参与社会，服务社会，贡献社会的能力；凝聚族人，无论今后后代子孙为官、经商、从工、务农，都要秉承同根同祖，加强团结、互相扶持携手共进，追求美好的人生。

为了让家谱更加完整全面，此次编写，我们增加了广泛进行了调查研究，认真收集了有关资料，去粗取精，去伪存真。

《崔氏家谱》顺利完成，上可告知祖宗，下可泽惠子孙，使得家风习俗得到进一步弘扬，家族文化得以代代延绵，是祖先、子孙之幸，壮哉，妙哉。

最后，衷心祝愿崔氏家族分支与日月同辉，世世兴盛，代代荣昌。

凡例

一、谱考序次，先字号，次功名、生忌、享年、配氏、子女。如生忌、享年、配氏不详者，则注明失考，或空格以示阙如。

二、族人迂居他乡者，则于始迁之人考内注明迁于某处。

三、族人无嗣者，须于本支内选一相宜之子承嗣，或兼祧，不得以异姓承嗣。

四、承嗣者之名，恐重书易混。兹于本生父考中注：子某出嗣某公，本生父名下不载其名，而于其继父考中注明﹃嗣子，某，系某公第几子。﹄仍于本名下注﹃承嗣﹄二字。

五、族人无子者，以嗣子承继，后或因续弦纳妾，而又有生子。则先书嗣子某，后书生子某，以昭详明。

六、兼祧或三承者，名须重书。则于其生父考中注明﹃子某，兼祧某公﹄，并于其继父考中注明﹃无子、以某公之子某兼祧﹄。两支之下各书其名，以承系统，仍于本名下注﹃兼祧﹄二字，三承亦知之。

七、族人绝嗣无继者，则于名下注明﹃失继﹄，以免后世怀疑，致生附会。

八、先茔坟墓绘图附谱，其可考者，则书明某公；不详者，则存空图，以免湮没。其各支迁葬者，则绘图附于本支之中，以便稽考。

九、一娶再娶者，则书﹃元配某氏，继配某氏﹄。

十、凡有义举善行，经褒送匾额以旌门闾者，必于考内注明，以表先荣而资激劝。

十一、凡有孝义节行，足为后人矜式者，除于考内略叙行述外，应另立家传，以垂不朽。

十二、节妇屡洁怀贞曾经旌表者，则注明旌表年月及匾文，以资显扬。

十三、妇女有节义孝行，淑德堪为阃范者，须另立家传，以志懿德。

十四、再醮妇有带来之子，其有宗可归者，则谱中不载其名，其无宗可归欲随姓者，念其有孝养之劳，未便摈诸谱外，则必注明﹃养子某，本姓某。﹄以杜异姓乱宗之嫌。

十五、干犯名教，有玷宗族者，不准入谱！

十六、出赘他姓，与本姓已绝者，不准入谱！

十七、流入僧道，与本姓已绝者，不准入谱！

十八、赘婿承祧，异姓乱宗者，不准入谱！