官塘陈氏字辈

官塘陈氏字辈

字辈，即昭穆，也叫字派，是指名字用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼制”。后裔子孙，依照字辈取名，一辈一字，世次分明，一直延续到现代，不同辈的字辈不同。

字辈作为中国姓名系统的重要组成部分，每一姓都有自己的字辈谱。它充当了宗族的世系链条和血缘纽带，强有力地维系了族姓集团、血亲集团的等级身份秩序，表明了血缘关系生生不息、循序渐进的传承。在宗族制度中起到不可低估的作用，主要表现在以下四个方面：

首先，字辈可以明确宗族内世系。家族内族人通过字辈取名，确保家族世系清楚明确。字辈未立，世系不明，分支混淆，昭穆失序，这就关系着家族制度的维护问题。所以，字辈可以增强家族凝聚力和团结心。

其次，字辈可以规范家族内族人取名。依据字辈取名，使家族内族人名字具有统一、整齐特点，有规可寻。同辈间字辈相同，双名的姓名同辈就有两个字相同，单名字辈偏旁相同；不同辈间字辈不相同。

第三，字辈在家族内可以分尊卑、别长幼。字辈中每字的先后顺序依序反映了宗族内不同的辈次，字辈某字的前一字高一辈，后一字低一辈。依照字辈取名，可以知道家族内族人辈份高低。辈份高为尊，辈份低为卑。辈份低的要尊重、尊敬辈份高的。在修谱时，字辈还可以对不详的族人依照所属字辈排序。

第四，字辈在家族内可以区别亲疏。字辈通常是以每一个家族为单位制订的，同姓之间能够区别不同的家族。同姓同字辈就同家族，自然就亲；虽然同姓，但字辈不同，一般就不同家族，当然就疏。

陈氏宗亲由于家族宏大，杆壮枝繁，源远流长，各出异门，所以，在历史的长河中，宗族字派的发展非常丰富，各有千秋，各具特色。比如酉阳忠公世系的字派几经续订为：继序光先，懋德永长；维壹远著，纯启克昌。嗣崇正学，代守典常；修齐本树，积善培芳。志孚立达，元辅廷扬；钟英毓哲，国瑞家祥。富贵鼎兴，才贤权展；友仁孝义，禄延世邦。秀山程（陈）氏字派为十个字：洪显本友兴，自明（应）人祖复。等等......

据大坪盖收藏的《陈氏族谱》记载，字派为十三字：“金芝永万成（成字与姓同音宜取单名）天栋有守汝良洪希”，永世不能更改，与祖辈口传一致。

龙溪、红椿坨、酸梅坡：传说我族曾经有金蘭祖、既蘭祖为亲弟兄，取的倒名，为“蘭”之辈，所以龙溪和红椿坨、酸梅坡祖传的字辈是：“蘭芝永万成（成字与姓同音宜取单名）天栋有守汝良洪希”，大坪盖《陈氏族谱》记载确有“金蘭”、“既蘭”是弟兄，所以“蘭”之辈与“金”之辈为同辈，字数仍是十三个字，辈分顺序与大坪盖收藏的《陈氏族谱》记载相符。

据传官塘原本有谱，因保管不善被火焚烧，祖辈口传辈分为“金芝玉永万成天栋有守汝良洪希”十四个字，但还没查到有“玉”之辈的依据。因为字辈是老祖宗几百年遗传下来的家族尊卑、长幼的排序方法，一般不能随意改变，增加或减少一个字，就会导致以后子孙后代寻根问祖时造成一定阻碍，同样的字辈会让后辈觉得是同一个世系，整个家族就会乱套。所以有待族亲们进一步考证。

编委会研究认为：字辈顺序是前辈传承下来的必须遵循的族规，同一家族或宗族的字辈应该是统一的。但各寨都各有其说，都有各自的源由，本届编委会充分尊重各寨宗亲的选择，不作强求统一，求大同存小异，期待下届续修族谱时完成字派统一。

龙溪、大坪盖、红椿坨、酸梅坡的字辈沿袭“金（蘭）芝永万成（成字与姓谐音宜取单名）天栋有守汝良洪希”13个字辈，金与蘭（兰）同辈，遵循祖辈族规，永世不能更改。

官塘的字辈则用“金芝玉永万成（成字与姓谐音宜取单名）天栋有守汝良洪希”14个字。

凡我族后世之父，应遵守族规，尊重宗派，务必按各寨上述之字辈为其子孙取名，使其昭穆分明，长幼有别。

注：《官塘陈氏族谱》由专业族谱编印机构锦秋文谱家谱馆编印，寻根敬祖，修谱传家，认准锦秋文谱家谱馆！多年深耕家谱编印行业，专业承接老谱翻印、新谱编撰、排版设计、宣纸印刷装帧一站式服务。如有需求，欢迎咨询热线：18595903344（焦编辑）、18530831893（王编辑）、18638394356（赵编辑 ）、18530806070（李编辑）。