续修河南渑池《张氏族谱》工作综述

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续修河南渑池《张氏族谱》工作综述

国家有史，地方有志，家族有谱。族谱乃家族血脉绵延之实证，文化传承之载体，精神凝聚之纽带。今逢盛世，国运昌隆，民安物阜，渑池张氏（玘公脉下）宗亲感念祖德，追思先贤，共修族谱。此次修谱，旨在梳理张氏源流，延续世系血脉，书写家族历史，凝聚宗亲合力，传承优良家风，启迪后世子孙。《张氏族谱》修编历时近一年，众宗亲慎终追远，齐心协力，考证详实，终成此典，实为重塑族魂之盛事，亦为地方文化之瑰宝。现将工作情况简要综述如下：

一、修谱活动背景和发起

吾族在宋明国史中记载有重要人物和事件，清和民国方志文字记述较多，现存老谱最早追溯至清末。改革开放以来，经济发展，文化繁荣，民间修谱之风渐兴。各村分支亦陆续开展小规模谱牒整理工作，成效初显，目前共有老谱5部。然或因资料散佚，或因联络不畅，多限于局部村落，未成完整体系。宗亲普遍期待能有一部较为完整、贯通宋至今的始迁祖居地族谱，以明血脉之源，固宗亲之谊。

2020年初，为服务渑池县城拓展改造，乔岭张氏先祖茔地面临迁移。主事者七贤率众族人商议，在时任村主要负责人武寿的坚定支持下，统筹谋划，凝聚合力，反复讨论，优化方案，按时完成迁茔事宜。于清明节之际，为始迁祖玘公、抱初公在新茔重立碑铭，举行了规模较大、庄严隆重的祭祖仪式，各村宗亲汇聚，缅怀先人功绩，感受血脉亲情，有效地增强了族裔的认同感和归属感。立碑祭祖，不仅是对先祖的告慰，也是忠孝精神的传承，更是一次深刻的家族文化教育，为后期修谱的发起奠定了好的基础。

时值乙巳年清明，宗亲再次齐聚祖茔，再次举行五年一次大型祭祖仪式。期间，众多有识之士提出，当前正是凝聚全族之力、系统修谱的最佳时机。大家讨论认为，修谱功在当代、利在千秋，既能系统保存家族历史资料、筑牢家族文化根基，又能教育后代尊祖敬宗、敦亲睦族。动议一经提出，便得到了广大族裔的积极响应和大力支持，正式拉开了全族共修族谱的序幕。

二、强化组织领导和工作统一部署

（一）组建工作机构，加强组织领导。在前期动议响应、充分沟通的基础上，综合考虑族人居住聚集度、方便修谱工作开展等诸多因素，2025年4月15日，由众宗亲推举乔岭年长主事的国贤为召集人，在该村召开由各村推选联络员参加的第一次会议，选举宗亲中德高望重、热心家族事务、综合协调能力强的国贤为《张氏族谱》编委会主任，武民、青、莫锁后又增补小勇、治民、书华为副主任，各村联络员为委员，治民为办公室主任，建勤、刚为办公室工作人员。为高效推进具体工作，编委会下设办公室（负责综合协调、信息资料汇总、会议安排记录、档案归集整理等），由国贤直接主管。同时下设四个组，武民负责秘书编纂组（史料考证、文稿撰写、内容审核等），莫锁负责信息采集组（联络沟通、信息登记、老物件收集等），青负责财务组（资金募集和管理等），小勇负责后勤保障组（后勤服务、物资保障和重要活动安排）。修谱组织机构正式确立后，编委会先后组织各类会议35次，其中全体委员会议12次，形成纪要8个，发布通知、决定、意见、工作安排51个，制定下发工作制度和倡议4个，修谱工作有序开展。

（二）广泛宣传动员，形成工作合力。编委会成立的同时，召开了全体委员大会，宣讲重要意义，通报工作安排，统一了思想，明确了目标，分解了任务，为修谱工作指明了方向。讨论通过了《续修<张氏族谱>倡议书》（以下简称《倡议书》），在修谱工作群、家族群中快速传播，会议部署、工作动态、主要活动随时发布。通过全方位联络，全族上下形成了同心同德、共修族谱的强烈共识，为修谱工作的顺利开展提供了强大的组织保障和精神动力。

（三）科学组织分工，严格落实责任。编委会明确办公室要做好整体工作的统筹协调和决定事项的督促落实。建勤和刚坚守岗位、加班加点，收集整理信息，及时处理事务，协调各组按照职责分工，做到事事有人管、件件有落实。信息采集组以村为单位，确定联络员，建立覆盖采集网络；秘书编纂组由熟悉家族历史和地方文史的族人组成，邀请县里的专家给予指导，做好文字统筹、学术把关；财务组制定严格规范的财务管理制度，确保每一笔款项来源清晰、支出合理；后勤保障组围绕编委会工作总体部署，按事项和活动要求做好保障工作。

（四）制定编纂方案，严控节点安排。编委会制定详细的工作方案，明确工作进度和时间节点，将工作流程划分为宣传发动、资料收集、初稿编纂、审核校对、定稿印刷、颁谱庆典等阶段，并提出了各阶段的完成时限。经过多次讨论，确定了编纂大纲，内容涵盖谱序、谱论、谱例、溯源、世系图谱、余庆录、名贤录、艺文、修谱纪实、功德录、族训、后记、附录等章节，确保了编纂工作的系统性和规范性。尽管各组工作加紧推进，参与人员挤时间加班工作，由于修谱工作的特殊性，收集材料、信息散多，事情繁杂，协调难度大，既要加快进度，又要确保谱书质量，完成时限适时进行了顺延。

三、全面开展人员信息采集与资料收集

（一）深入开展人员信息采集工作。信息采集是修谱的重要基础性工作。各村联络员深入一家一户，按照统一制发的表格，详细登记每位族人的名字、生卒年月、学历、职业、配偶、子女等基本信息。对于外迁族裔，通过电话、网络等多种方式寻访联系，只要能了解到、联系上的力求不少一户、不漏一人。此项工作繁琐艰巨，各村联络员贴钱出力、不辞辛劳，几经反复、认真核实，确保了基础信息数据的广泛性和准确性。

（二）广泛进行资料收集。编委会高度重视家族历史资料的挖掘，广泛征集族内老谱、牌位、契约、碑文、先人著述、人物资料等，安排专人到市、县方志、档案机构查找与家族相关的志书、文献进行摘录。这些珍贵的原始资料，为厘清世系、考证史实提供了重要依据。

（三）切实做好对老谱、老物件的收集与保护。编委会特别注重对族内保存的老谱、祖先牌位、画像、老照片、具有家族历史意义的物件等进行登记、拍照或修复，祠堂洗心堂进行了简修，制作安装匾联。对濒危的老谱进行了抢救性保护，对散落的牌位进行了信息记录，重要老物件、散落的家族古碑请回实施有效的保管措施。这些实物是家族记忆的鲜活载体，收集后丰富了族谱和祠堂的文化内涵。

（四）实地勘察确定先祖遗迹。编委会组织专人，对方志、文献中记载及老人口口相传的先祖墓地、故居遗址、祠堂旧址等进行实地勘察、测量定位、适时简修、拍摄影像。尤其是对玘公、抱初公的墓址进行了重点确认，协助申报县级文保单位，主动立牌碑设立保护标识，为族谱中的地理信息提供了实证，也增强了后代的现场感知和历史认同。

四、认真做好资金募集和使用的规范管理

（一）领导带头捐资，步步掀起高潮。修谱是家族的一项基础性、系统性文化工程，捐资是做好修谱工作的重要保障。编委会成立暨第一次全体委员会议现场，主任国贤率先捐资1万元，各位副主任、委员带头捐资较多额度不等，领导成员的率先垂范起到了很好的示范引领作用。《倡议书》在族内发布后，族内企业家主动进行大额捐资，广大族人量力而行、慷慨解囊，两三个月的捐资活动覆盖了所有宗亲居住村落。

编委会针对捐资实际情况，结合男女平等入谱的规定，认真研究后于2025年7月10日第二次发布了补充倡议意见，鼓励入谱的女性（女、媳）自愿捐资，掀起了二次捐资高潮。对经济实力较好的乔岭召开专题捐资会议，分包乔岭的领导逐户逐人电话联系，阐明重要意义和族裔认同，先从家人至亲开始，全村各组捐资人多、量大，成为捐资的主要来源；焦岭族人分居各地，通过沟通联络和充分说明，做到了张姓子女捐资基本全覆盖；张马岭族人合力对洗心堂进行简修和文化装饰，加之村新任主要负责人的进一步动员，捐资面大、人多，产生了良好的后续效应。后期编委会又研究制定了谱书《名贤录》选登和举荐条件，凡入《名贤录》的当代才俊，捐资不低于500元，再一次激发了族内才俊捐资的积极性，收到了超出预期的效果。

（二）坚持制度原则，严格支出管理。捐资活动开始以来，财务组就本着“开源节流、勤俭续谱”和“紧缩、节约、实用、公平、透明”的原则，制定资金使用管理制度。设立专用账户，指定专人义务担任会计和出纳，严格落实财务制度，从严进行审批支出，重大开支均需编委会集体讨论决定，所有支出均需票据齐全、手续完备。必须做到专款用于修谱及相关的家族文化建设，严禁吃喝、浪费和挪作他用。财务组定期向编委会报告，及时通过微信群告知等方式，向全体族人公布收支情况，自觉接受全体族人的监督，透明的财务管理赢得了族人的理解、信任和支持。

（三）探索建立财务管理长效机制，为家族文化发展提供资金支持。本次修谱倡议宣传发动充分，捐资积极性不断高涨，加之严格控制支出，财务管理卓有成效，捐资会有一定结余。由于捐资的正向激励作用，后续可能还要产生新的捐资，资金还会有一定增长。鉴于这一情况，编委会积极探索建立后续专门机构，具体负责做好家族文化建设和公益事业，持续管好用好善款，形成可持续发展的长效机制。

五、全力抓好修谱后勤保障工作

（一）积极协调解决办公难题。充分依托乔岭的区位优势，在时任村主要负责人艳寿的大力支持下，科学协调、细致安排，借用村办公用房和设备，供编委会办公室处理日常事务和信息采集组收集信息使用。同时，提供会议场地，全力以赴做好服务工作，为修谱工作顺利开展提供了有力保障。

（二）克服困难做好先祖墓地墓碑保护工作。在主任国贤、副主任青、小勇等的统筹计划、周密安排下，由李社老师协同指导，两次实地察看，对玘公、抱初公墓地位置予以确认，为申报文物保护单位、立牌碑保护起到重要作用。几经反复，把韶南公及其全家散落的六方碑请回拓片保存碑文，把碑暂请放在安里村复建的洋湖古民居房内，得以妥善保管，以告慰先祖。同时，对乔岭祖茔墓堂前和玘公、抱初公碑前进行修复硬化，以保证立捐资纪念碑和清明祭祖活动顺利进行。

（三）及时做好综合服务和春节祭祖活动。这次修谱任务安排紧急，后勤保障组扎实做好会议安排，保证日常工作不断档，大小会议衔接好。在张马岭族人的大力支持和积极配合下，组织对祠堂洗心堂进行简修，祠堂匾、联制作安装后面貌焕然一新。及早准备，协同分工，由张马岭族人具体负责的丙午马年张氏家族祭祖大典圆满礼成，这是近百年来规模较大的一次祭祖活动，在广大族人中产生了强烈反响，家族团结向上、凝心聚力的共识已经形成。

六、严格编纂审核把关和全过程管理

修谱是事关家族文化兴衰的标志性工程，编纂的审核把关及过程管理是保证谱书质量的重中之重和关键环节。

（一）人员信息的核查与录入管理。对采集回来的海量人员信息，组织专人进行交叉核对、逻辑校验，并分头拜访家族老人座谈、印证，确保世系衔接无误、个人信息准确，方可录入数据库和谱稿。

（二）古籍文献的收录与严谨考订。对收集到的古籍、文献、碑文等，由秘书编纂组进行句读、释读、考订。对于有争议或模糊的历史记载，采取多源印证、谨慎存疑的原则，既不妄加揣测，也不轻易舍弃，力求最大程度还原历史真实。

（三）通用文稿撰写与纪念文稿、书画作品的征集审核。谱书通用文稿起草努力做到站位高远、统揽全局，前后照应、逻辑合理，撰写后征求专家学者意见，修改完善，讨论通过。面向族内文化人士征集纪念文稿和书画作品，对所有来稿进行内容审核，确保符合法律法规，体现正能量，契合家族文化主题，择优选用。吾族后人张华翼、张旭、张鹤鹏满怀激情，分别创作出古风诗和格律诗，张华翼、张平正专门创作了书画作品，以表达对先祖的缅怀和敬意，为族谱增了光、添了彩。

（四）图片的收集与编辑。分组并通过不同渠道系统收集家族重要活动、先祖遗迹、代表人物等历史与现状照片，进行数字化处理、分类标注，精心编排入谱，做到图文并茂、生动直观。

（五）多轮校对与通审。初稿形成后，经历了“分村自查—编审组互校—重点关键人复核—专业机构再审—编委会通审”等多轮严格校对程序，对世系、人名、年代、地名等关键信息进行复盘核对，对文字表述进行字斟句酌的推敲后再定稿。

（六）定稿与精品印制。经过数轮修改完善，最终由编委会全体会议审议定稿。在印刷环节与承印公司紧密合作，对纸张、工艺、装帧提出明确要求，确保谱书印制精美、质量上乘、可传久远。

（七）分发、存档与赠送。谱成之后，将择机与族内重要活动相结合举行隆重的颁谱典礼，郑重地呈送至各村族人阅读并妥善保管。按惯例向本地党史方志研究室、档案馆、图书馆及重点研究机构赠送收藏，使家族历史融入地方公共文化记忆。同时还要向族内重要历史人物有关联地方的有关机构赠送，向姓氏文化研究公共平台发布谱讯，便于漂泊海内外的族裔与祖根地建立联络。编委会亦将保存全套电子档案，以备有关村单独修谱和未来续修宗谱之需。

七、修谱工作成效和张氏文化的传承创新

本次修谱工作在编委会的坚强领导下，在全体族人的共同努力下，在乔岭、张马岭两村的大力支持下，取得了丰硕成果。回顾一年来的工作，众多直接参与者的艰难辛劳、无私奉献，感触至深、无法释怀。有五个方面的成效和体会：

（一）找到了张氏的“根”。一部体系较为完整、内容详实、考证严谨的谱书已告大成，它系统地梳理了家族源流世系，也为未能联络到漂泊在外的族裔提供了寻根问祖、认祖归宗的依据和契机，抢救性保存、回购了一些珍贵的家族史料、物件，收录记载了历代先贤特别是玘公、抱初公的生平事迹，为家族文化传承和历史研究留下了珍贵的资料，可谓连古今、通四海的一个宝典。

（二）凝聚了广大族人的“心”。修谱过程就是一次全族的大整合、大动员、大联谊、大教育，通过参与修谱，祖居地各村，同血同脉，同根同源，族人加深了联系，增进了认同，形成了凝心聚力、团结向上的合力，更重要的是改写了历代吾族各村分散立谱为册的历史，尊祖敬宗、敦享睦族的传统美德在修谱活动中得到弘扬和践行。

（三） 增进了宗亲之“情”。通过修谱捐资，协同完成这一家族较大的文化工程，建立起了宗亲联络的感情纽带，点滴中都体现出了宗亲之间血浓于水的血脉亲情，不仅为家族发展注入了源源不断的精神动力，更强化了当代族人的家国情怀与使命担当。

（四）铸就了家族文化之“魂”。通过本次修谱，深入挖掘了张氏家族独特的文化内涵，从玘公、世雄公父子到钿公、抱初公祖孙，以及后世诸多先贤，他们身上共有“忠勇报国、勤勉敬业、明道淑人、清政为民、艰苦创业、无私奉献”的精神特质，这是家族文化之“魂”，综合拓展提炼升华为《张氏族训》，作为广大族人共同遵循的行为规范。

（五）最为重要的是教化育“人”。族谱不仅记载血脉传承，更注重凝炼与弘扬家族文化的精髓。通过对先祖贤达崇高精神内化于心的教育和对外宣传的传播，深入挖掘后对先贤立传和当代才俊的简介，将优良家风和人物事迹具象化、人格化，为后世子孙提供了生动的学习教材，树立了可敬可学的榜样。

本次修谱并非简单老谱翻新，而是在继承传统谱牒体例优点的同时，注入了新时代文化内涵，收录入女性族人（包括媳、婿）信息，体现了男女平等的现代理念，实现了传统文化与现代文明的有机结合和传承创新，强调家族文化与基本国策、地方经济社会发展的高度一致，更突出了爱国爱乡的时代主题。为延续修谱工作成效，编委会抓住契机、顺势而为，在修谱工作完成后，积极探索建立家族文化传承新机制，着手筹备成立区域性张玘、张信民二公文化研究社团组织或民办非企业机构，依据法律、法规申报获批注册后，坚持做好张氏文化研究和家风传承，服务海内外族裔寻根祭祖活动，开展纪念祭祀、文化交流、社会公益等活动，促使古老的族谱文化在新时代赋予更大的动能，焕发出新的生机和活力。

木有本而枝叶茂，水有源而河流长。吾族此次修谱，既是对过往历史的庄严致敬，更是面向未来发展的文化奠基。它告慰了列祖列宗，团结了当下族人，教育着后世族裔。我们相信，这部凝聚着全族心血与智慧的族谱，必将成为连接张氏过去、现在与未来的坚固桥梁，激励一代代张氏后人秉承祖德、砥砺奋进，在中华民族伟大复兴的征程中书写更加辉煌的家族篇章，为家乡为祖国经济社会发展作出新的更大的贡献！

《张氏族谱》编纂委员会

二〇二六年二月五日