河南渑池张氏族谱，编印竣工

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张氏族谱

开本：精装十六开大阔本

纸张：一级古谱纸

页数：874页

总编辑：张国贤

主  编：张武民

副主编：张华翼

顾  问：李  社

封面题字：张华翼敬书

封底题字：张高山

排版印务：锦秋文谱家谱馆

电话：18595903344 18530831893

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谱序

（一）张氏宗谱序

尝思国有史家有乘所以记功德乎后嗣也况我张氏生滋繁盛其功德彪炳于宇宙可传于后世无以记之不将灭没不彰后嗣罔闻者乎是以溯而上之

始祖以清远侯敕封再传以武节大夫敕封关于五世经历其官也又至而六世知县任于山东崇祀及于乡贤世有功德可告无憾天地矣尤其著者八世理学耳以言其仕生祠建于两邑民称父母以言德教著书垂于万世道传今古与始祖后先辉映谓之不朽有何愧焉故前年与祖兄思恭极有宗谱之意兄以农为务予亦砚田为事志未有逮适去年游学马岭课读祠堂与祖侄玉成偶言及之族侄亦极有意因于今春细为访察粗为草稿总前未有成规而按步推溯或由上而下或由下而上寻其已然定其当然虽不能无线之尘亦可绍先业重后嗣焉耳但山前山后分处散漫非仓猝可以访季聊以理学后分居三村（马岭、乔岭、高店）各为记载以五为次盖以法天五地五之数以便观览云尔如有同宗共序予亦仰慕企之即有嗣此再序亦低徊望之焉。

振家派名思哲与玉成谨序

光绪十九年岁在邵阳大荒洛春三月念八日

今于公元一九九四年三月重整序之，参与者：张成亮、张王保、张凤鸣、张七贤、张国贤、张书勤

张氏家谱重序

吾族老谱因屡遭战乱而遗失现存直系家谱系光绪十九年三月由十七世张振家所撰迄今百年余尚未续补殊为憾事今逢盛世百废俱兴吾乃祖先之后裔岂能坐视不问为饮水思源永志先祖功德以启后世子孙知根明源光宗耀祖也吾族山西曲沃南韩村张善和之后裔传至张玘迁往河南渑池县邑北阳浒村捐资募兵抗金于白浪口九战九捷后从岳武穆復中原数十余城后不幸中流矢卒海洲（城北三里）宋高宗敕赠清远侯子世雄继父职奋勇登先以复大仇符离之战以身殉职宋高宗敕赠武节大夫五世张震经历其官也由阳浒迁渑池老城察院东邻居住（现仰韶市场街南头东邻）葬城北岭（现县人民医院附近）新茔立为祖坟六世知县张钿颖异非常甫十二岁补传弟子员随领嘉靖庚子科乡莺世之阴原任山东济南府沂水知县又任同州新城知县两邑士迄今犹诵神君之政生子八葬随茔七世张泰祖行二也墓葬邢家磨新茔（现棉花库东南角围墙外）立为祖坟八世明理学大夫子张信民由选籍仕陕西巩昌府陇西县山西大同府怀仁县两邑知县著有《理学汇粹》《四书庭训》《剖疑日抄》《八行图说》《训业要纂》《讲学会解》《四礼述一噱》《洗心录》《印正稿》等书皆梓行于世老年讲学于道沟泉小东山陕西山西豫西一带慕名而教者多达数千人以至室内容纳不下另有门窗之外聆听者墓葬随茔与始祖后先辉映谓之不朽有何愧焉经历年访察无老谱阳浒上至八世计顺张鳌张仓后川七世孟歧孟魁孟忠孟贤羊角岭十世尔忠新安县十世自宝石道坡五世张坤行七下凸五世彦方高堂十世三文故与族侄凤鸣及族众商定此次续谱按五世同胞八人依八卦为次第分为八支各支后分门也

张氏十九世裔孙张成亮敬撰

甲戌年仲秋下浣于乔岭村

张氏宗谱序

木有本，水有源，人生有祖。乔木干枝原一本，长江万派总同源，我张氏后裔支系众多，但总同一祖，追根溯源张公讳玘，乃山西曲沃南韩村张善和之后裔也，传至张玘始迁往河南渑池县邑北黄河沿下游七里处之阳浒村，复定为渑池吾张氏宗族之一世始祖，他以家财募兵数千，抗击金兵于白浪口，九战九捷，累战功绩上报朝廷，宋高宗敕封武翼大夫，后从岳飞收复中原数十余城，转战至海州，不幸中流矢卒。其子世雄痛父殁，继父职，奋勇登先，以复大仇，符离之战死亡。随父茔葬阳浒，宋高宗敕武节大夫。雄生清、清生福、福生震、震生钿、钿生子八（乾、泰、坤、蒙、贲、需、师、恒），吾甘涧为蒙之直系裔也。蒙生养民、养民生慎德、德生随、随生芳升、芳升生进龙、进龙生文选、文选乾隆四十五年时生金章，乃十四世裔也。吾张氏后裔众多，散居颇广，无宗谱之续序，无伦次之定规，乱起名字，同名者不鲜，为张氏后裔之不紊，故有乔岭张氏后裔十九世张成亮发出重续宗谱，整理伦次，但他不顾年老体弱奔往各处查询，事未全成，寻病终，甚为遗憾，望有识之裔再次续理，是至望焉。

张氏十八世裔张腾云敬撰

                  公元二〇〇二年十月

序

参天之本，必有其根；万里江河，必有其源；家族之始，必有其祖。国史、方志、家谱，谓之中华民族传统文化之载体，乃炎黄子孙血脉延续之图谱。今渑池张氏玘公一脉续修族谱，承先人之遗风，启后世之慧命，为吾族百年之盛事。余受托担负修谱之文责，深感谱牒之重，非惟血脉世系之实录，实为家族精神之舟楫，载忠孝节义之魂，渡岁月沧桑之河，传万代不息之火。

追根溯源，张公讳玘一脉乃山西曲沃南韩村张善和之后裔，辗转迁经垣曲，传至玘公始迁往渑池阳浒（又名阳壶，今称洋湖）繁衍生息，复定为吾张氏宗族之一世始迁祖。玘公父子（世雄）勇赴国难、一门双烈，分别赠清远侯、武节大夫，英名载史、流芳千古。六世钿公，嘉靖年间举贤入仕，时人誉称“神君”；其孙八世抱初公，万历二十一年入贡生，次年铨选廷试“天下第一”，治县政绩斐然，兴办书院、传承理学，著作入《四库全书》，被誉为“河洛理学宗主”、明末著名理学家。先祖两家，一武一文，勇智双全，玘公父子（世雄公）前赴后继、忠勇报国之英勇事迹，钿公和抱初公祖孙勤政清廉、传理献身之高尚品德，在沿黄腹地数百年间传颂褒扬、熠熠生辉，实为吾族血脉之根、文化之魂。近代以来，又有清道光丁未科进士十五世韶南公，曾任铅山、丰城知县，因操劳过度累卒，获赠中宪大夫；民国留美博士十九世鸿德公，回国一直致力于生理学教育和科研工作，成为著名生理学家。吾族后裔恪守祖训，以耕读传家为根基，献身教育，从戎报国，钻研科学，兴办实业，人才辈出，各领风骚。特别是沐浴改革开放之春风，族裔新辈发奋图强，或扎根家乡，科学种植养殖，创办工商业，助力桑梓发展；或走闯四方，遍布海内外各领域，在多行业崭露头角，合力为吾族增光添彩，续写家族荣光。

吾族自南宋初年建立卓著功勋，明清两代厘清血脉族系，历代官府留史存志，族内亦有清代及民国时期之不同家谱，更集有近代碑帖、牌位、家传文物等史料。农历甲戌年乔岭十九世成亮公等四老发起重修家谱，各支参与者又分续之，为此次修谱奠定了良好的基础。然岁月流转，世事变迁，旧谱历经风雨，部分资料残缺，世系脉络亦有阙如。新冠疫情肆虐的农历庚子年清明，乔岭二十世七贤率族人为祖先敬迁新茔，专门为玘公和抱初公敬立新碑纪念，全体族人凝心聚力为修谱工作注入了新动能。此次修谱，各村代表推拥甲戌年修谱参与者、乔岭族内年长主事者二十世国贤为《张氏族谱》编纂委员会主任，其统领全局，率先士卒，组织编委会委员和各村联络员，上承先祖遗愿，下应宗亲期盼，族中贤达奔走联系，族人踊跃捐资献策，或提供家传资料，或口述家族轶事，或参与校勘审定，精诚团结，众志成城，历时近一年，终使新谱得以付梓。

今新谱告成，展卷览之，先祖功德昭然，世系脉络渐清，家风祖训彰显，文化弘扬传承。此谱不仅是一部记录家族繁衍之“史志”，更是一座连接古今之“桥梁”，一面映照初心之“明镜”。愿吾张氏后裔，持此谱而敬先祖，知源流之远；守祖训而正己身，明修身之道；睦宗亲而共发展，聚族人之力。传先辈忠勇清正之德，承家族耕读传家之风，继往开来，砥砺前行，使张氏玘公一脉基业长青、荣光永续！

是为序。

玘公十九世孙    敬撰

公元二〇二六年三月