河南卢氏《贾氏家谱》编撰完成!



贾氏家谱

开本:线装十六开大阔本

页数:198页

排版印务:锦秋文谱家谱馆

纸张:一级宣纸

电话:18530831893 18595903344

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重修家谱序

常言参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。慎终追远,忠义传家是每个中国人的历来传统,一部家谱,不仅能记录家族变迁、先祖智慧,还能拓启心智、激励后人,故家谱不可不修也。

我贾氏自大明末由山西洪洞县迁卢以来,已四百余年,最早之家谱失传于明之季世,后迁卢第五世来聘公与来宣公曾议重修,奈何来宣公突然长逝,来聘公于乾隆十五年其八十岁时,急命堂侄法性公代书,录其所知,乃使有谱可接续。咸丰十年,余支祖清旋公以此为基,据在西山虎岭搜集之资料,整修《卢氏县贾氏家谱》传至后人,后由玉瑞公收藏,据传已接续至国字辈以下。民国三十年,玉璧公整修磨石沟祖茔,重立支祖碑,并邀清儒童作序,本人书丹,乃使有迹可循。

后国字辈诸公有意续修,奈何条件所限,终未如愿。进入二十一世纪,国俊公曾与留旺公商议接续,并手书其所知之概述,后国俊公长逝,即传至留旺公,然公之身体每况愈下,自感力不从心,遂让余尽一份力,念及修谱之事意义重大,遂领受之,然修谱之事不易,一波三折,乃谱几近成修之时,留旺公却溘然长逝,甚为遗憾。

清旋公所整修之家谱,本世纪前后曾外借给五里川河南村贾铎宗支用于续修家谱,后未取回,现经屡次查寻,均未果,实让人痛惜。后经多方搜集及联络,经汇总现有之资料,虽有缺失,但仍决定重修,只为有谱可传续后人,否则,此后可能再无家谱矣。

贾氏自迁卢后,世居南关,累世以耕读为业,祖茔在县城东湾子。迁卢第三世壮基、一星皈依南寺佛门,县主赠匾“渡人自渡”。迁卢第五世来宣公乃支祖清旋公之曾祖,饱读诗书,优行乡里,捐资龙山书院,参与编修县志,学政赠匾“行修言道”,光绪版《卢氏县志》有其记载。迁卢第六世恒性公为来宣公次子,清旋公之祖。迁卢第七世济源公,庠生,乃清旋公之父。

迁卢第八世清旋公,监生,由于南关沃壤尽被洛水冲毁,于清中叶携阖家至磨石沟,乃本支之始祖,曾于咸丰十年整修《卢氏县贾氏家谱》。清旋公生子二,长廷桂,庠生,次廷梅,无出。廷桂公生子三,长肇修,次敬修,监生,三慎修,敬修嗣廷梅。

及至鸿字辈,兄弟七人,由于旧家谱缺失,世系失考,据传七人乃亲兄弟,民国初年分家,一部迁至涧西,一部仍居磨石沟。至玉字辈,兄弟十一人,世系基本能辨,但仍有部分失考,玉瑞及玉璧公为教员,此时已介新旧纪元交替之际,玉璧公后被迁往新疆阿克苏,次子、三子定居于此,长子先往新疆,后到平顶山,现居成都。

国字辈解放前多为读书人,有文书、教员、警长等,后随社会变迁,各自命运亦有不同。国字辈以下,已届新时代,贾门人才辈出,有教师、经济师、工程师、企业职工、个体、医护、律师等,勤恳、忠厚、善良的劳作者乃是大多数。

斗转星移,历经四百余年的风风雨雨,贾氏一族历经变迁,家谱从有到无,再到从无到有,每次修谱,都是在与先祖对话,理清家族脉络的同时,也在敬仰和告慰先人,启迪与团结后人。

唯望贾氏一族,能恪守“忠厚和平待人”的先祖遗训,践行“勿忘亲亲之道,认真教子女念书,为善最乐”的做人育人之道,力求尽国以忠、事亲以孝、从业以专、持之以恒。愿贾氏后人拾漏补缺,不断丰富、完善贾氏家谱,使谱永久可传,是为序!

迁居卢氏县贾氏第十五世

磨石沟始迁祖清旋公八世孙

贾峰拜撰

公元二零二四年十一月

重修賈氏家譜序

古之有家譜也。所以篤本源而分支派也。蓋人生本乎祖宗而三代留其苗裔。此木本水源之地不可不詳者也。古自上而下到其名字世世遠及。衍而家傅於截然不紊之中。見源遠流長之意。觀是譜者。孰不動報本之思乎。否則近者三五世猶可悉其源流。迨世遠年湮茫然莫辨。甚至命名之際誤犯先人之諱而不知。將所謂追遠者安在也。此家譜之必不可缺者也。憾以明末屢遭兵火。譜失之傅矣。余輿堂弟來宣常讓重修。然有志未逮。堂弟已亡。嗚呼孰本祟源之,誰與共理也耶。是年余已八十衰弱之軀朝夕難保。誠恐此志未遂抱恨無窮。故於冬十月急命堂侄法性代寫己與堂弟之意聊即所知者上到祖宗下及世系。傳後之子孫接而續之有所統承。咸穆然與報本之思也。佘茲幸矣。是為序。

乾隆拾伍年歲次庚午十月十五日賈來聘尹三撰序賈法性肅若代書

河南省虛氏縣范蠡賈氏家譜序

余之家譜失傳於明之季世。至今百餘年矣。使族內大事失據。子孫命名分歧。余曾祖丹詔輿伯曾祖尹三意欲重修。惜曾祖突逝其志未逮。時伯曾祖年逾八十衰弱極矣。誠恐此志難伸。抱恨無窮。故於乾隆拾伍年十月十五日。命余伯祖肅若代寫聊即所知者。記其大略。以傳子孫接續。此期間。余之諸父諸兄成名者比比也。並未念及家譜之事。噫唏今合族百餘家其讀書者誰也。又安望家譜之不喪豔耶。余父常訓日。一世不讀書。本縣即無其人矣。臨終又切囑曰。忠厚和平待人。毋忘親親之道。認真教子女念書。斯言也。銘之肺腑不忘也。則見夫家族寥落。散處四方。見面不識。親若路人。尊卑之等級失存。祖宗之言教安在。余每於讀譜苦無所因。咸豐拾年清明節。合族拜掃祖墓。余念及家譜之事。堂侄廷璜言。有家譜可接續之。是年也。余已六十。於西山閻氏家見有舊譜。乃知其初之到盧也。兄弟三人。一贅王門。不言何時何地而來。惟聞遷民於洪洞之説。大約在元末明初。又言後兩人往後山靈寶。一居澗口。一居小嶺。未言何時往焉。從祖塋觀之。不外明之季世。其往也。何止兩人哉。況乎屢遭兵火。余之大高祖其田裏移於西山虎嶺乃家焉。修面牆路碑有天啓三年可考。其時一在天之涯。一在地之角。鳳馬牛不相及也焉。家譜之失傅可概也。夫迨至本朝大定。一半居山。一半回城。宅俱被人佔。逐之南關乃居焉。祖坟地尚在。所施義地猶存。收其餘田。僅得金五朵村邊地十六畝。坡地一段。東營地數畝。莊基。一星。持齋向善。獨修南寺普陀廟。縣主臧公給匾「渡人自渡」。平寇碑書其名。至余曾祖丹詔優行鄉里。修龍山書院。作功德。主學政王公施匾「行修言道」。嘖嘖人而目關矣。余之聞見者。以此雖未盡是。今承簪譜繼而續之以待後之續者有所依也。是為序。

咸豐拾年嵗次庚申孟秋七月賈清旋中規撰序


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