自从诞生了人类后,地球上便形成了原始社会。那时候的人过着群居生活,集体干活集体打猎,并没有姓氏之分。但是,随着群居人口的增多,就分不清人与人的个体关系与数量,于是到了母系氏族时,就有了计数编号区別每一个人。大约在三千年前,以姓论人辨别就己经形成,到了五帝之黄帝,顼,帝,尧,舜时候,以姓论名较普遍。夏商周皇帝赐姓取名是广泛性,到北宋时期,姓氏就达到数百姓,总称“百家姓"。
实际上,以姓取名完全是为了区分人与人之间的辨别,方便认识,是编号数字化。陈氏受姓就是在五帝的虞舜朝代开始的。
作为高级动物的人,要生存要生活,就离不开男女结婚生育儿女而成立家庭;更离不开社会的群体生活之相互交往与协作帮助与亲戚里短与礼尚往来。这样,以姓划分群体之间的辈分等举措就随之而来;同时,就诞生了在姓氏的基础上出现家谱派辈之文化,实质上这就是姓氏家史记录。
家谱内,主要记述姓氏起源,地址,迁移,祖宗名字,出生年月日时,逝世年月日时,葬地址,八卦方位;还有家规家训,孝父母,敬祖宗,教子孙,尊国法等引导教育和励志的贤言利语;中间主要是派谱辈字总表,主要例举派辈字。取派辈字,有散文,有七言四句,有七律,有七言二句,五言四句,五律,有三句等不同格式。不过,取派辈字,完全是以主人和编者的思维去自行发挥的,没有什么体载要求。质量和语句意义的构成,完全是取决于编者的文化水平高低。
自从有了家谱派辈文化后,社会伦理道德情操就提高了一步,家族有辈字之分:祖先祖宗,爷爷奶奶,父母亲,兄弟姐妹们,儿女,孙子孙女,曾孙,叔伯长上等辈分就显得一清二楚。
家谱文化对团结家人起到重要作用;特别是家规家训对家庭对家族的遵纪守法起到自律的作用,这对维护社会群体的团结和构建和谐社会起到了积极的向上作用。如果每一个家庭和每一个人都按照姓氏家谱的家规家训办到了,家庭里就没有不和睦的事;社会上就没有违法乱纪的人,完全是一个祥和的命运共同体。中国家谱派辈文化的优良传统,是世界上最绝无仅有的光辉文化。
因此,弘扬家谱文化,对构建和谐社会还是有着积极的向上意义!
陈積印·著
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